PRESERVATION OF ETHNOCULTURAL AND LINGUISTIC IDENTITY IN THE ERA OF GLOBALIZATION

Yıl 2017, Sayı: 84, 118 - 126, 24.08.2017

Aigul Baıtuova

Öz

Ethnic culture expresses its linguistic and cultural identity of the ethnic group, including the specific features of the material and spiritual culture, life, group psychological characteristics common identity based on the idea of their common origin. Ethnic culture, in addition, includes the language of the world of communication, which represents emerging in communications of various ethnic groups shared "communicative and cultural zones" - areas of global culture. In the culture of the ethnic group and the ethnic specific common worldwide languages coexist as represent different cultural layers.
Based on the above, ethnic and cultural identity can be determined as part of a multiple identity which is a socio-cultural construct, transmit awareness of the individual himself as a member of an ethnic group, the degree of mastery of the ethnic culture and language, the adoption of its values and unconditional adherence to them in practice. Becoming the global cultural space and the emergence of a global culture occurs on the basis of cultural values that are common to all the world's cultures. Although these values were in all cultures have always, however, the formation of a global culture of today occurs only during the information globalization of the world, when activated by the process of cultural interchange, leading to a deepening of the cultural self-development and enrichment at the expense of the development of a cultural experience.

Anahtar Kelimeler

Identity, Globalization, Ethnic culture, Language, Ethnic and cultural identity, Language identity, Individual, Cultural values, Mentality, Multilingualism

СОХРАНЕНИЕ ЭТНОКУЛЬТУРНОЙ И ЯЗЫКОВОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ В ЭПОХУ ГЛОБАЛИЗАЦИИ

Öz

Этническая культура выражает языковую и культурную самобытность этноса, включающую специфические черты материальной и духовной культуры, быта, групповых психологических характеристик, общее самосознание, основанное на представлении об общности их происхождения. Культура этноса, кроме этого, включает в себя и язык всемирного общения, который репрезентирует формирующиеся в коммуникациях различных этносов общие «коммуникативно-культурные зоны» - зоны глобальной культуры. В культуре этноса специфически этнический и общий всемирный языки сосуществуют, поскольку репрезентируют разные культурные пласты.
На основании вышесказанного этнокультурную идентичность можно определить в качестве части множественной идентичности, которая являет собой социокультурный конструкт, передающий степень осознания индивидуумом себя как члена этнической группы, степень овладения данной этнической культурой и языком, принятие её системы ценностей и безусловное следование им на практике. Становление глобального культурного пространства и возникновение глобальной культуры происходит на основе культурных ценностей, являющихся общими для всех мировых культур. Хотя такие ценности имелись во всех культурах всегда, тем не менее, формирование глобальной культуры происходит только сегодня в период информационной глобализации мира, когда активизируется процесс культурного взаимообмена, ведущего к углублению культурного саморазвития и взаимообогащения за счёт освоения иного культурного опыта.

Anahtar Kelimeler

Идентичность, Глобализация, Этническая культура, Язык, Этнокультурная идентичность, Языковая идентичность, Индивид, Культурная ценность, Менталитет, Многоязычие

Kaynakça

• 1. Баксанский О. Е., Лавринов Д. Г. Этнокультурная идентичность в условиях глобализации/Феномен глобализации в контексте диалога культур. –М.: «Канон +» РООИ «Реабилитация», -2010. С. 47-75.
• 2. Бауман З. Индивидуализированное общество. М.: Логос, 2002. 324 с.
• 3. Жаде З. А. Трансформация идентичности в условиях глобализации. /Человек – объект и субъект глобальных процессов: материалы междунар. науч. конф. / под. Ред. И.Ф. Кефели. СПб., 2009. С. 80-85.
• 4. Малинова О. Ю. Идентичность как категория практики и научного анализа: о различии подходов. /Права человека и проблемы идентичности в России в современном мире. под ред. О. Ю. Малиновой, А. Ю. Сунгурова. СПб.: Норма, 2005. С. 7-20.
• 5. Мелосик З., Шкудлярек Т. Культура, идентичность и образование: мерцание значений [Электронный ресурс]. URL: www.relga.ru/Environ/WebObiects/tgu-www.woa/wa/ Main? Tex-tid=2908&level1=main&level2=articles (дата обращения: 15.03.2011).
• 6. Федотова Н. Н. Идентичность. /Энциклопедия «Глобалистика». под ред. И. И. Мазура, А.Н. Чумакова. -М., 2003. С. 357.
• 7. Эриксон Э. Г. Идентичность: юность и кризис / пер. с англ. А. Д. Андреевой и др.; общ. Ред. И предисл. А.В. Толстых. –М.: Прогресс, -1996. -342 с.
• 8. Эриксон Э. Г. Идентичность и неукорененность в наше время // Философские науки. 1995. № 5-6.