منهج السنة النبوية في معالجة ظاهرة التشددّ والغلوّ في العبادة

Yıl 2022, Cilt: 2 Sayı: 2, 119 - 147, 16.11.2022

Abdalwahab Zıdan

Öz

إنّ ظاهرة التشدد في الأحكام، والغلو في العبادة، هي في الأساس انحراف في المفهوم يترتب عليه انحراف في التطبيق، وأي انحراف يبدأ صغيراً ثم مايلبث أن يتسع مع مرور الأيام، وإنَّ الانحراف في مفهوم العبادة سيُؤدي بصاحبه إلى الانغلاق والانعزال والسلبية إلى أن يصل به الحال إلى الانفصام والانفصال عن الواقع، ومن هنا، فإنَّ هذه الدراسة تسعى إلى ترسيخ مفهوم التيسير ورفع الحرج في ضوء السنة النبوية، فالعلم هو الرخصة أما التشديد فيحسنه كل أحد، والشريعة مبناها على تحصيل المصالح وتكميلها، وتعطيل المفاسد وتقليلها، وإلا فمن لم يوازن بين الفعل والترك، فقد يدع واجبات ويفعل محرمات، ويرى ذلك من الورع، وقد جاء في ثنايا البحث بيان عواقب التشدد والغلو في العبادة منها أنه يفضي إلى السآمة والملل ويؤدي إلى الانقطاع فيكون سبباً في الهلاك، كما كشفت الدراسة عن حلول وعلاج هذه الظاهرة في السنة النبوية، فالنبي صلى الله عليه وسلم عالج هذه الظاهرة بأسلوب المحاورة والمناظرة والحث على الاقتصاد في العبادة والنهي عن التَّبَتُّل وعدم مُجَاوَزَة الْقَصْد فِي الْعِبَادَة وأن أفضل العبادة هي ما يُطاق ويمكنه المداومة عليها

Anahtar Kelimeler

السنة, العبادة, الغلو, التشدد

منهج السنة النبوية في معالجة ظاهرة التشددّ والغلوّ في العبادة (The Approach Of The Sunnah In Dealing With The Phenomenon Of Exaggeration In Worship)

Öz

إنّ ظاهرة التشدد في الأحكام، والغلو في العبادة، هي في الأساس انحراف في المفهوم يترتب عليه انحراف في التطبيق، وأي انحراف يبدأ صغيراً ثم مايلبث أن يتسع مع مرور الأيام، وإنَّ الانحراف في مفهوم العبادة سيُؤدي بصاحبه إلى الانغلاق والانعزال والسلبية إلى أن يصل به الحال إلى الانفصام والانفصال عن الواقع، ومن هنا، فإنَّ هذه الدراسة تسعى إلى ترسيخ مفهوم التيسير ورفع الحرج في ضوء السنة النبوية، فالعلم هو الرخصة أما التشديد فيحسنه كل أحد، والشريعة مبناها على تحصيل المصالح وتكميلها، وتعطيل المفاسد وتقليلها، وإلا فمن لم يوازن بين الفعل والترك، فقد يدع واجبات ويفعل محرمات، ويرى ذلك من الورع، وقد جاء في ثنايا البحث بيان عواقب التشدد والغلو في العبادة منها أنه يفضي إلى السآمة والملل ويؤدي إلى الانقطاع فيكون سبباً في الهلاك، كما كشفت الدراسة عن حلول وعلاج هذه الظاهرة في السنة النبوية، فالنبي صلى الله عليه وسلم عالج هذه الظاهرة بأسلوب المحاورة والمناظرة والحث على الاقتصاد في العبادة والنهي عن التَّبَتُّل وعدم مُجَاوَزَة الْقَصْد فِي الْعِبَادَة وأن أفضل العبادة هي ما يُطاق ويمكنه المداومة عليها

Anahtar Kelimeler

السنة, العبادة, الغلو, التشدد

Kaynakça

• القرآن الكريم
• إبراهيم مصطفى وآخرون، المعجم الوسيط، دار الدعوة
• ابن الأثير، مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد الجزري، النهاية في غريب الحديث والأثر، تحقيق: طاهر أحمد الزاوي و محمود محمد الطناحي، المكتبة العلمية، بيروت، 1399هـ - 1979م البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجعفي
• - صحيح البخاري (الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه)، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، دار طوق النجاة الطبعة، الطبعة الأولى، 1422هـ - التاريخ الكبير، دار الكتب العلمية، بيروت، 1986م
• ابن بطال، أبو الحسن علي بن خلف بن عبد الملك بن بطال البكري القرطبي، شرح صحيح البخاري (شرح ابن بطال)، تحقيق: أبو تميم ياسر بن إبراهيم، مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة الثانية، 1423هـ - 2003م
• بدر الدين العيني، عمدة القاري شرح صحيح البخاري، دار إحياء التراث العربي، بيروت
• البيهقي، أبو بكر أحمد بن الحسين (ت 458 هـ)، تحقيق: عبد العلي عبد الحميد حامد، مكتبة الرشد للنشر والتوزيع، الرياض -بالتعاون مع الدار السلفية ببومباي بالهند-، ط1، 1423 هـ - 2003 م. ابن تيمية، اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم، تحقيق: ناصر عبد الكريم العقل، مكتبة الرشد، الرياض
• ابن الجوزي، جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي (ت 597 ه)، غريب الحديث، تحقيق: عبد المعطي أمين قلعجي، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1405 ه - 1985 م
• الجوهري، إسماعيل بن حماد (ت393هـ)، الصحاح؛ تاج اللغة وصحاح العربية، احياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الأولى، 1419 ه – 1999 م
• ابن حجر العسقلاني، أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد (ت 852)
• - تقريب التهذيب، تحقيق: أبو الأشبال صغير أحمد شاغف الباكستاني، دار العاصمة
• - فتح الباري بشرح صحيح البخاري، تحقيق: عبد العزيز بن باز وآخرون، دار المعرفة، بيروت
• أبو داود، سليمان بن الأشعث السجستاني (ت 275هـ)، سنن أبي داود -بحاشية عون المعبود-، دار الكتاب العربي، بيروت، 1999م
• الزمخشري، أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، (ت 538 هـ)، الفائق في غريب الحديث والأثر، تحقيق: علي محمد البجاوي و محمد أبو الفضل إبراهيم، دار المعرفة، لبنان، ط 2
• السندي، نور الدين محمد بن عبد الهادي التتوي، أبو الحسن (ت ١١٣٨هـ)، حاشية السندي على سنن النسائي (مطبوع مع السنن)، مكتب المطبوعات الإسلامية، حلب، ط2، 1406 – 1986
• الشنقيطي، محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني (ت 1393هـ)، أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، 1415 هـ - 1995 م
• الصنعاني، محمد بن إسماعيل الأمير الكحلاني (ت 1182 هـ)، سبل السلام، مكتبة مصطفى البابي الحلبي، الطبعة الرابعة، 1379هـ - 1960م
• الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير (ت 310ه)، جامع البيان في تأويل القرآن (تفسير الطبري)، تحقيق: أحمد محمد شاكر، مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى 1420ه - 2000م
• الطبراني، أبو القاسم سليمان بن أحمد (ت 360 ه)
• - المعجم الأوسط، تحقيق: طارق عوض الله وعبد المحسن بن إبراهيم الحُسيني، دار الحرمين- القاهرة، 1415 هـ
• - المعجم الكبير، تحقيق: حمدي بن عبد المجيد السلفي، مكتبة ابن تيمية، القاهرة، الطبعة الثانية
• ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله بن محمد (ت 463هـ)، الاستيعاب في معرفة الأصحاب، تحقيق: علي محمد البجاوي، دار الجيل، بيروت، الطبعة الأولى، 1412هـ
• عياض، أبو الفضل بن موسى اليَحْبُصي (ت 544 ه)، إكمال المُعْلِم، تحقيق: محمد حسن محمد حسن إسماعيل، وأحمد فريد المزيدي، دار الكتب العلمية، لبنان، الطبعة الأولى، 2006 م – 1427 ه ابن فارس، أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا، معجم مقاييس اللغة، تحقيق: عبد السلام هارون، دار الفكر الطبعة : 1399هـ - 1979م
• ابن قيم الجوزية، محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين (ت 751هـ)، مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الثانية، 393 هـ - 1973 م
• ابن قانع، أبو الحسين عبد الباقي بن قانع بن مرزوق (ت 351 هـ)، معجم الصحابة، تحقيق: صلاح بن سالم المصراتي، مكتبة الغرباء الأثرية، المدينة المنورة، ط1، 1418 ه
• ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي (ت 774 ه)، تفسير القرآن العظيم، تحقيق: مصطفى السيد محمد، محمد فضل العجماوي، وآخرون، مؤسسة قرطبة، الجيزة، الطبعة الأولى، 1421هـ - 2000م
• الكلاباذي، أبو بكر محمد بن أبي إسحاق إبراهيم بن يعقوب البخاري (ت 384 ه)، بحر الفوائد؛ المشهور بمعاني الأخبار، تحقيق: محمد حسن محمد حسن إسماعيل - أحمد فريد المزيدي، دار الكتب العلمية، بيروت ، 1420 هـ - 1999 م
• مسلم بن الحجاج النيسابوري (ت 261ه)، صحيح مسلم -وهو المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم-، دار الجيل، بيروت
• ابن منطور، محمد بن مكرم الأفريقي المصري (ت 711 ه)
• - لسان العرب، بيروت: دار صادر، ط 3، 1414 هـ
• - لسان العرب، تحقيق: عبد الله علي الكبير ومحمد أحمد حسب الله وهاشم محمد الشاذلي، دار المعارف، القاهرة
• بو نعيم الأصبهاني، أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران (ت 430ه)، معرفة الصحابة، تحقيق: عادل بن يوسف العزازي، دار الوطن للنشر، الرياض، الطبعة الأولى 1419 هـ - 1998 م
• النووي، أبو زكريا يحيى بن شرف الدين، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج (شرح النووي على صحيح مسلم)، دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الثانية، 1392هـ
• أبو يعلى الموصلي ، أحمد بن علي بن المثنى (ت307 هـ)، مسند أبي يعلى، تحقيق: حسين سليم أسد، دار المأمون للتراث، دمشق، 1404هـ-1984م
• ياقوت الحموي، معجم البلدان، دار الفكر، بيروت