A COMPLICATED RELATIONSHIP BETWEEN FEMINISM AND NEOLIBERAL MULTICULTURALISM

Yıl 2020, Cilt: 3 Sayı: 2, 150 - 162, 31.12.2020

Gülen Göktürk

https://doi.org/10.38120/banusad.764164

Öz

Bu makalenin amacı, feminizmin, birbiriyle örtüşen ve birbirini tamamlayan ekonomik bir program olarak neoliberalizm ve siyasi bir ideoloji olarak çokkültürlülük ile olan ilişkisini incelemektir. Makale, neoliberal çağda çokkültücülük konuşmalarında çeşitli feminist tartışmaların maalesef nasıl eritildiğini ve bu durumun feminizmin ataerkilliğe karşı mücadelesindeki ilerlemeyi nasıl olumsuz etkilediğini tartışmaktadır. Oldukça eleştirel bir yaklaşım benimseyen bu çalışma, neoliberal çağda yeniden dağıtımdan tanınmaya geçişin feminist iddiaları kimlik politikalarının bir varyantına nasıl dönüştürdüğüne işaret etmektedir. Ayrıca, neoliberal politikaların kadınları kamusal alanda özgürleştirdiği iddiasına rağmen, özel alanda ataerkil egemenliğin derecesine dikkat çekmektedir.

Anahtar Kelimeler

Feminizm,, çokkültürcülük,, neoliberalizm

A COMPLICATED RELATIONSHIP BETWEEN FEMINISM AND NEOLIBERAL MULTICULTURALISM

Öz

...................................................................................................................................................................................................................................................................

Kaynakça

• Akgöz, G. (2016) “Mutsuz Evlilikten Tehlikeli Flörte: Feminizm, Neoliberalizm ve Toplumsal Hareketler”, Fe Dergi, 8(2): 86-100.
• Cohen, J., Howard, M. and Nussbaum, M. C. (1999) “Introduction: Feminism, Multiculturalism and Human Equality” Okin (ed.) Is Multiculturalism Bad for Women? Princeton, New Jersey.: Princeton University Press.
• Coşar, S. and Özkan-Kerestecioğlu, İ. (2017) “Feminist Politics in Contemporary Turkey: Neoliberal Attacks, Feminist Claims to the Public”, Journal of Women, Politics & Policy, 38(2): 151-174.
• Eisenstein, H. (2017) “Hegemonic Feminism, Neoliberalism and Womenomics: ‘Empowerment’ instead of Liberation”, New Formations, 91: 35-49.
• Fraser, N. (2009) “Feminism, Capitalism and the Cunning of History”, New Left Review, 56: 97-117.
• Kantola, J. (2006) “Feminists Theorize the State”, New York: Palgrave Macmillan.
• Kukathas, C. (2001) “Is Feminism Bad for Multiculturalism?” Public Affairs Quarterly, 15(2): 83-98.
• Kymlicka, W. (1990) “Contemporary Political Philosophy: An Introduction”, Oxford: Oxford University Press.
• Kymlicka, W. (1996) “The Good, the Bad and the Intolerable: Minority Group Rights”, Dissent, Summer, 22-30.
• Kymlicka, W. (2007) “Multicultural Odysseys: Navigating the New International Politics of Diversity”, New York: Oxford University Press.
• Macey, M. (2009) “Multiculturalism, Religion and Women: Doing Harm by Doing good?” New York: Palgrave Macmillan.
• Nadeau, M. J. (2009) “Troubling Herstory: Unsettling White Multiculturalism in Canadian Feminism”, Canadian Woman Studies/Les Cahiers de la Femme, 27, 2/3: 6-13.
• Newman, J. (2013) “Spaces of Power: Feminism, Neoliberalism and Gendered Labor”, Social Politics: International Studies in Gender, State and Society, 20(2): 200-221.
• Okin, S. M. (1999) “Is Multiculturalism Bad for Women?” Okin (ed.) Is Multiculturalism Bad for Women? New Jersey: Princeton University Press.
• Phillips, A. (2007) “Multiculturalism without Culture”, New Jersey: Princeton University Press.
• Reitman, O. (2005) “Multiculturalism and Feminism: Incompatibility, Compatibility, or Synonymity?” Ethnicities 5(2): 216-247.
• Roberts, A. (2016) “The Limitations of Transnational Business Feminism: The Case of Gender Lens Investing”, Soundings: A Journal of Politics and Culture, 62: 68-83.
• Žižek, S. (1997) “Multiculturalism, Or, the Cultural Logic of Multinational Capitalism”, New Left Review, 225: 28-51.