Araştırma Makalesi

TASAVVUFÎ AÇIDAN HACC’IN RUKÛNLARI

Cilt: 1 Sayı: 2 15 Ekim 2011
  • Esma Sayın *
PDF İndir
EN TR

TASAVVUFÎ AÇIDAN HACC’IN RUKÛNLARI

Öz

Tasavvuf kültüründe ibadetler, beden ile ruhun birleştiği bir mana ifade eder. Bu tezde, madde ile mananın bütünleştiği genelde namaz, zekât, oruç; özelde hac ibadeti manevî ve tasavvufî yönleriyle ele alınmıştır.

Hac madde ile mananın; beden ile ruhun birleştiği bir ibadettir. Zahirî hac, Allah ’ın yasaklarından uzaklaşma ve O’nun emirlerine uymadır. Batınî hac, Allah ile yakınlaşmayı sağlar ve Allah ile yapılır.

Bu çalışmamızda Haris Muhasibi, Hâkim Tirmizî, Serrac Tûsî, Kelebazî, Ebu Talib Mekkî, Kuşeyrî, Hucvirî, Gazâlî, Geylanî, Sühreverdî, İbn Arabî, Mevlânâ Celâleddîn Rumî, Abdülkerim Cilî, İsmail Ankaravî, İsmail Hakkı Bursevî, İsmail Hakkı Erzurumî, Dihlevî gibi temel tasavvuf klasiklerinde geçen sufî yaklaşımlarını ve tasavvufî kavramları derlemeye ve yorumlamaya çalıştık.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Akyüz, Vecdi, İbadet İlkeleri, İlke Yayıncılık, İstanbul, 2005.
  2. Ankaravî, İsmail, Minhacü’l-Fukara, (haz. Saadettin Ekici), İnsan Yay., İstanbul, 1996.
  3. Cevziyye, İbn Kayyım, Fevâid, Darü’n-Nifâs, Beyrut, 1979.
  4. Cilî, Abdülkerim b. İbrahim, el-İnsanü’l-Kâmil, Dâru’l-Kütübü’l-İlmiyyeti, Beyrut, 1997.
  5. Daryal, Ali Murat, Dini Hayatın Psiko-Sosyal Temelleri, Marmara Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi Vakfı Yay., İstanbul, 1999.
  6. Dihlevî, Şah Veliyullah, Huccetullâhi’l-Baliğa, Dârü İhyâi’l-Ulûm, Beyrut, 1990.
  7. Eraydın, Selçuk, Tasavvuf ve Ede biyat Yazıları, Mavi Yay., İstanbul, 1997.
  8. Erul, Bünyamin, Ekrem Keleş, Haccı Anlamak, Diyanet İşleri Başkanlığı Yay., Ankara, 2006.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

İletişim ve Medya Çalışmaları

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Esma Sayın * Bu kişi benim

Yayımlanma Tarihi

15 Ekim 2011

Gönderilme Tarihi

12 Ağustos 2011

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2011 Cilt: 1 Sayı: 2

Kaynak Göster

APA
Sayın, E. (2011). TASAVVUFÎ AÇIDAN HACC’IN RUKÛNLARI. Bingöl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 1(2), 167-196. https://izlik.org/JA49UL29LU
AMA
1.Sayın E. TASAVVUFÎ AÇIDAN HACC’IN RUKÛNLARI. BUSBED. 2011;1(2):167-196. https://izlik.org/JA49UL29LU
Chicago
Sayın, Esma. 2011. “TASAVVUFÎ AÇIDAN HACC’IN RUKÛNLARI”. Bingöl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 1 (2): 167-96. https://izlik.org/JA49UL29LU.
EndNote
Sayın E (01 Ekim 2011) TASAVVUFÎ AÇIDAN HACC’IN RUKÛNLARI. Bingöl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 1 2 167–196.
IEEE
[1]E. Sayın, “TASAVVUFÎ AÇIDAN HACC’IN RUKÛNLARI”, BUSBED, c. 1, sy 2, ss. 167–196, Eki. 2011, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA49UL29LU
ISNAD
Sayın, Esma. “TASAVVUFÎ AÇIDAN HACC’IN RUKÛNLARI”. Bingöl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 1/2 (01 Ekim 2011): 167-196. https://izlik.org/JA49UL29LU.
JAMA
1.Sayın E. TASAVVUFÎ AÇIDAN HACC’IN RUKÛNLARI. BUSBED. 2011;1:167–196.
MLA
Sayın, Esma. “TASAVVUFÎ AÇIDAN HACC’IN RUKÛNLARI”. Bingöl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, c. 1, sy 2, Ekim 2011, ss. 167-96, https://izlik.org/JA49UL29LU.
Vancouver
1.Esma Sayın. TASAVVUFÎ AÇIDAN HACC’IN RUKÛNLARI. BUSBED [Internet]. 01 Ekim 2011;1(2):167-96. Erişim adresi: https://izlik.org/JA49UL29LU