CUMHURIYET TÜRKİYE’SİNDE HADIS ÇALIŞMALARI VE ANKARA OKULU

Öz

Ankara Okulu ifadesiyle genelde Ankara İlahiyat Fakültesinde görev yapan, yapmış olan veya okumuş olan ilahiyatçı entelektüeller anlaşılmaktadır. Ankara Okulu Türkiye ’de gittikçe yayılan, belli bir mezhebe bağlı olmayan, bireyci, demokratik değerlerle uyumlu, akılcılığa önem veren bir İslam anlayışını temsil etmektedir. Ankara Okulu klasik Ehli Sünnet yorumlara bağlı olmadan, İslâm’ı anlamaya yaklaşmanın Türkiye ’de yayılmasında önemli bir rol oynamıştır Bu çalışmada Ankara Okulu ’nun yaşayan değerlerinden olan Mehmet Sait Hatipoğlu, Hüseyin Atay ve Mehmet Hayri Kırbaşoğlu ’nun görüşleri çerçevesinde bu ekolün temel ilkeleri hakkında bilgi verilecektir.

Anahtar Kelimeler

• Hadis,Hadis Kritik,Ankara Okulu

The Hadith Studies in period of the Republic of Turkey and Ankara School

Öz

Expression of Ankara School generally means the theologian intellectuals who worked or studied or are still working at the Faculty of Theology in Ankara. School of Ankara represents an emphasis of Islam that is increasingly spreading in Turkey, non- sectarian, individualist, compatible with democratic values and caring rationality. Ankara School played an important role in the spread of approaching understanding of İslam being unmindful of classic Ahl al-Sunnah comments. In this study basic principles of this school will be instructed within the scope of the opinions of Mehmet Sait Hatipoğlu, Hüseyin Atay and Mehmet Hayri Kırbaşoğlu.

Anahtar Kelimeler

• Hadith,Hadith Criticism,Ankara School Hadith,Ankara School

Kaynakça

1. Atay, Hüseyin, İslam’ı yeniden anlama, Die neue Erlauterung des Islams, Atay und Atay Verlag, Ankara, 2001.
2. Atay, Hüseyin, Kur’an’a göre Araştırmalar, Untersuchungen gemafi dem Koran, İstanbul 1997.
3. Atçeken, Salih, Hüseyin Atay’ın dine yaklaşımı , Die religiöse Ansichten von Hüseyin Atay, Diplomarbeit, Konya 2008.
4. az-Zabldl, Murtada, Tağrıd aş-Şarıh (Übrs: Ahmet Naim-Kamil Miras) Ankara 1979.
5. Çakan, İsmail Lütfi, Hadis Edebiyatı “Hadith Literatur”, İfav Verlag, İstanbul 1985.
6. Düzgün, Şaban Ali, Kur’an’a dönüşte öncü bir isim: Hüseyin Atay, Ein Vorreiter beim Rückkehr auf den Kuran: Hüseyin Atay, Zeitschrift demokratische Plattform, Jahr 2. Ausgabe 7, Ankara, 2006.
7. Gürler, Kadir, Modernleşmesi Sürecinde Hadis İlminin Genel Durumu „Die allgemeine Lage der Hadith-Lehre in der türkischen Modernisierung“, İslâmî İlimler Dergisi , Zeitschrift İslamischer Wissenschaften, Çorum, 2008.
8. Hatipoğlu, Mehmet Sait, Kültürel mirasımızı tenkit zarureti , Die Notwendigkeit des Kritiks an unser kulturelles Erbe, Ankara 2009.

9. İslami Araştırmalar Dergisi (Die Zeitschrift für islamische Forschungen), Ankara 1997.
10. Kırbaşoğlu, M. Hayri, İslam Düsüncesinde Sünnet, Eleştirel bir yaklaşım , “Sunna in der islamischen Überlegung, ein kritischer Ansatz“. Ankara-Schule Verlag. Ankara 1997.
11. Taslaman, Caner: Kürsellesme sürecinde Türkiye'deki İslam, Der Islam in der Türkei im Zeitalter der Globalisierung, İstanbul 2010.
12. Ünal, Yavuz, Cumhuriyet Türkiye’si Hadis Çalışmaları „“Hadith-Studien in der republikanischen Türkei“, Etüt Verlag, Samsun 1997.
13. Wensinck, Arent Jan, Kramers, Johannes Hendrik, Hanchvörterbuch des İslam, Leiden 1976.