Example of al-Farazdaq’s Political Poems in theUmayyad Period

Öz

Poetry is the art of expression of using the meaning of language, sound and rhythmelements in a certain order in a literary way. In Umayyad period, some sects like Shiites, Kharijites and Zubayrites have evolved in uprising against the current government not only because of political and economic but also because of frustration reasons, while this situation sometimes causes bloody riots, it sometimes too kits place in the praise -satirical context of poetry and prose in Arabic literature, as well. In this study, some examples of the famous poet of theUmayyad period al-farazdaq’s poems which are satirical and praise containing against the political authority of the date are given.

Anahtar Kelimeler

• Poetry,Umayyad,Shia,politics,praise,satire

EMEVÎLER DÖNEMİ SİYASİ ŞİİR “FEREZDAK” ÖRNEĞİ

Öz

Şiir, dilin anlam, ses ve ritim öğelerini belli düzen içinde kullanarak, edebi bir biçimde ifade etme sanatıdır. Emevîler döneminde gerek siyasi ve ekonomik, gerekse asabiyet sebebiyle Şiî, Hâricî veZübeyrî gibi birtakım fırkaların mevcut yönetime başkaldırılarıortaya çıkmış, bu durum bazen kanlı isyanlara sebebiyet verirken, bazen de medih-hiciv bağlamında şiir ve nesir olarak Arap edebiyatında yerini almıştır.Bu çalışmada Emevi dönemin meşhur şairlerindenFerezdak’ın dönemin siyasi otoritelerini hedef alan medih ve hiciv içerikli şiirlerinden bazı örnekler verilmiştir.

Anahtar Kelimeler

• Şiir,Emevî,Şîî,Siyaset,Medih,Hiciv

Kaynakça

1. Ahmed Hasan ez-Zeyyât, Tarihu’l-edebü’l-arabi,Daru’l-Marife, Beyrut, 15. Baskı, 2013.
2. Ahmet Suphi Furat, Arap Edebiyatı Tarihi, İstanbul Üniversitesi, İstanbul, 2007.
3. Ali Şakir Ergin, “Ferezdak”, Diyanetİslam Ansiklopedisi, TDV Yay.,Ankara 1995.
4. Carl Brockelmann, Târihu’l-edebi ’l- ‘arabî, Dâru’l-Maarif, Kahire trs.
5. CorcîZeydân, Tarihuâdâbi ’l-lüğati ’l- arabiyye, Dâru’l-Fikr, Beyrut 2011 EbûUbeydillâh el-Merzübânî el-Horasânî, Muhtasar’uahbâruşu’arâ’i ’ş- şî’a, (thk. Hâdî el-Eminî)Şirket’üKutubî, Beyrut 1993.
6. Ebûubeydillah el-Merzübânî, el-Muvaşşah fi me’ahizu’l-ulemâale’ş-şu ’arâ, thk.
7. Hüseyin Şemseddin, Daru’l-Kutubi’l-İlmiyye, 1995.
8. Ebu’l-Ferec el-İsfahânî, el-Eğanî,

9. Hayreddin ez-Ziriklî, el-A ’lâm,Daru’l-İlmi LilMelâyîn, 6. Baskı, Beyrut, 1984. IgnaceGoldziher, Klasik Arap Literatürü, çev. Rahmi Er-Aziz Yüksel, Ankara 2012.
10. İbnHallikân, Vefeyâtü’l-a’yân,thk., İhsan Abbas, Daru’s-sadr, Beyrut, 1968. İbnKuteybe, eş-Şi ’rveş-şu’arâ, thk.,MüfidKumayha, Daru’l-Kutubi’l-İlmiyye, 2. Baskı, 1985.
11. İbnSellâm el-Cumahî, Tabakâtu’ş-şu ’arâ, thk., Ömer Faruk el-Cumahî, Şirketudaru’l-Erkam b. EbiErkam, 1. Baskı, Beyrut, 1997. İsmail Durmuş, “Methiye” Diyanet İslam Ansiklopedisi, TDV yay. Ankara 2004.
12. Kenan Demirayak, Arap Edebiyatı Tarihi III, Emevîler dönemi, Eser Ofset Bas. Yay. Matbaacılık, Erzurum, 2012.
13. Muhammed Altunci, Mu’cemu’l-mufassal fi’l-Edeb,Daru’l-Kutubi’l-İlmiyye, Beyrut, 2. Baskı, 1999.
14. Ömer Ferruh, Tarihu’ledebi ’larabî, Dâru’l- ilmi li’l-melâyîn, Beyrut, 1984, Ömer RıdâKehhâle, Mu’cemu’l-muellifin, Daru’l-Ahya’iTuras’i-Arabî, Beyrut, 1957.
15. Philip K. Hitti, Siyasi ve Kültürel İslam Tarihi, (çev: Salih Tuğ), İfav Yay. İst. 2011.
16. Salih Tur, Ahtal, Ferezdak ve Cerir'in şiirlerinde medih ve hiciv, Basılmamış Yüksek Lisans Tezi, Harran Üniversitesi, İlahiyat Fak. 1997.
17. Yâkût el-Hamevî,Mu’cemu’l-udebâ, Daru’l-Kutubi’l-İlmiyye, Beyrut, 1991.