Plio-Pleistosen'de Olası Yaşam Biçimleri ve Ülkemizde Paleolitik Çağlar: Bir Deneme

Böyle bir denemeye, içeriği yönünden doğrudan insana ve kültüre bağlı olduğu gerekçesiyle, “insan” ile “kültür” ilişkilerini irdeleyerek başlamak yerinde olur diye düşünüyorum. “Kime insan derler?” sorusunu yanıtlamak hiç de kolay değildir, çünkü böyle bir sorunun herkes tarafından kabul edilen evrensel içerikli ortak bir yanıtı henüz gerçekleştirilememiştir. Bundan ötürü de böylesine bir sorunun yanıtlarını çeşitli görüş açılarına dayanarak vermek olasıdır. Bunun temel nedeni de günümüzde insanı diğer Memeli’lerden ayırıp, onu “insan” yapan evrensel nitelikte tek bir ölçütün bulunmamasıdır. Ancak soruna bir arkeolog olarak evrimsel açıdan yaklaşıldığında, insanın “insanlığında” ve onun “insanlaşmasında” farklı türdeki biyolojik ve kültürel ögelerin bir araya gelmesinin görev gördüğünü kabul etmemiz gerekir- buna doğrudan bağlı olarak da insanın kendine özgü bir durumunun olduğu ve doğada yaşayan tek biyokültürel varlığı simgelediğini önemle vurgulamak gerekir.