لفظة ’ عرب ‘ بين الدلالة اللغوية والقومية عند العرب الجاهليين
Öz
الملخص
يرى بعض اللغويين المحدثين أن المعنى القومي للفظة ’ عرب ‘ لم يكن واضحًا عند العرب الجاهليين ، وأنهم لم يستشعروا معنى الرابطة القومية التي تجمعهم كقبائل تعيش فوق أرض واحدة ، وأنه لم يُعْثَر في الشعر الجاهلي على كلمة واحدة لجذر ’ عرب ‘ تدل على معنى القومية أو الجنس ، وأن القرآن هو الذي خصص هذه الكلمة وجعلها علما لقومية تشمل كل العرب . وانبرى لهذا الفريق فريق آخر من اللغويين العرب المعاصرين منكرين هذه الآراء ومثبتين وجود هذا المعنى عند العرب الجاهليين . ولكل من الفريقين حججه وبراهينه .
ولقد أردت - من خلال هذا البحث- أن أساهم برأي في هذا الموضوع يعتمد على الحقائق الملموسة والأدلة المنقولة لا على الاستنتاجات العقلية فقط ، وذلك من خلال استقراء دقيق للواقع الجاهلي يستطلع هذا المعنى ويفتش عنه في التراث الأدبي لهذه الفترة والتي تليها ، واستطعت أن أصل إلى بعض ما أظنه إضافات فيه .
الكلمات المفتاحية : عرب ، قومية ، عرب جاهليون ، شعر ، نثر .
Kaynakça
- المصادر والمراجع
- الأبراشي ، محمد عطية ، الآداب السامية ، دار إحياء الكتب العربية ، الطبعة الأولى ، 1365هـ -1946م .
- إبراهيم ، عباس ، شرح ديوان عنترة بن شداد ، دار الفكر العربي ، بيروت ، الطبعة الثانية ، 1998م
- ابن أبي طالب ، علي ، ديوان علي بن أبي طالب ،تحقيق الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي ، دار ابن زيدون .
- ابن إسحاق ، يعقوب ، إصلاح المنطق ، تحقيق أحمد شاكر وعبد السلام هارون ، دار المعارف – القاهرة ، الطبعة الرابعة ، 1949م .
- ابن الأثير ، عز الدين ، الكامل في التاريخ ، تحقيق عمر عبد السلام تدمري ، دار الكتاب العربي ، بيروت- لبنان ، الطبعة الأولى ، 1417هـ - 1997م .
- ابن الجوزي ، أبو الفرج ، أخبار الظراف والمتماجنين ، تحقيق بسام عبد الوهاب الجاني ، دار ابن حزم ، بيروت ، 1997م .
- ابن الجوزي ، أبو الفرج ، أخبار النساء ، تحقيق وشرح ، الدكتور نزار رضا ، دار مكتبة الحياة ، بيروت – لبنان ، 1982م .
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
-
Yazarlar
Omar Al-juneıdı
Bu kişi benim
Yayımlanma Tarihi
28 Nisan 2016
Gönderilme Tarihi
28 Nisan 2016
Kabul Tarihi
-
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2016 Sayı: 8