Araştırma Makalesi

Almanya’da Dinler Arası Diyalog: Görünüş ve Gerçek

Cilt: 2 Sayı: 1 15 Nisan 2024
PDF İndir
TR EN

Almanya’da Dinler Arası Diyalog: Görünüş ve Gerçek

Öz

Tarih boyunca insanların birbirleriyle ilişkileri, tarafların muhataplarını tanımalarıyla mümkün olabilmiştir. Barış ve huzura giden süreç de diyalogdan ve onun en temel unsuru olan ‘yüz yüze’ iletişimden geçer. Tarihte bunun en güzel örneği Hz. Muhammed’in (sav.) Medine’de yaşayan ve henüz Müslümanlığı kabul etmemiş topluluklarla kurduğu yüz yüze ilişkiler ve onlarla yaptığı “Medine Vesikası” olarak bilinen sözleşmedir. Bu sözleşme, sonraki Müslüman ve gayri Müslim toplumlarda etnik ve dinî farklılıklardan doğan sorunlarda referans teşkil etmiştir. Bu doğrultuda Osmanlı Devleti’ndeki gayrimüslimler de “Millet Sistemi” adı verilen hukuki sistemde dinlerini ve kültürlerini yaşayabilmişlerdir. Diyalogun sağlıklı gerçekleşmesi bazı şartlara bağlıdır. Her şeyden önce taraflar eşit mertebeden diyalog kurmalıdır. Bunun yanında taraflar muhataplarının razı olmayacakları beklentilere girmemelidir. Önemli bir şart da tarafların dürüst olmasıdır. Mesela, Müslümanların sorunlarını çözmek için değil de kendi menfaatleri için diyalog çalışmaları yapan FETÖ gibi yapılanmaların dürüst olmadığı ve bu sebeple Müslümanların geneline zarar verdikleri aşikârdır. Diyalog sorunlarına başka bir örnek de Alman İslam Konferansı çerçevesinde yapılan çalışmalarda dışarıdan Müslümanların iç/ dini meselelerine gibi müdahale edilmesidir. Bugün Almanya’da yaklaşık 5 milyon Müslüman yaşamaktadır ve bu da toplumun yaklaşık % 6’sını oluşturmaktadır. Dolayısıyla göz ardı edilemeyecek büyük bir Müslüman nüfusa sahip Almanya’da birçok sebepten kaynaklanan sorunların çözümünde devlet ve (Alman) toplum(u) için olduğu kadar Müslüman kesim için de diyalog son derece önemlidir. Ancak sorunlara çözüm için yapılan diyalog faaliyetleri hiç de sorunsuz yürümemektedir. Daha açık bir ifadeyle Müslümanlarla bilhassa üst düzeyde yürütülen diyalog çalışmaları hedefleri ve yöntemi bakımından Müslümanlar nezdinde sancılı geçmeye devam etmektedir.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Aslan, A. (2019). Almanya’da İslam ve İslam’ın Kurumsal Temsili, İZÜ Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt 7, Sayı: 15, ss. 1-40.
  2. Bayrakdar, M. (2007). Dinlerarası Diyalog ve Misyonerlik. İslami Araştırmalar, Cilt 20, Sayı: 4. Bax, D. (2023). ‘Das Laute Schweigen der Deutschen’, https://taz.de/Israels-Krieg-in- Gaza/!5981361/ (Erişim tarihi: 12 Ocak 2024).
  3. İnan, H. (2006). “Schlechter Dialog” ist besser als kein Dialog!”, içinde Dialog im Wandel. Der Christlich-islamische Dialog. Anfänge – Krisen – Neue Wege (editör Bernd Neuser), Neukirchen-Vlyn, ss. 80-112.
  4. İnam, A. (2022). “Alman İslam’ı ve İslam’ın “Konstantinleştirilmesi”ne Dair”, https://perspektif. eu/2018/11/01/alman-islami-ve-islamin-konstantinlestirilmesi/#_ftnref1 (Erişim tarihi: 27 Nisan 2022).
  5. İnam, A. (2022). “Der Islam gehört wieder zu Deutschland, oder?” https://www.trtdeutsch. com/meinung/der-islam-gehort-wieder-zu-deutschland-oder-7850815, (Erişim tarihi: 18 Temmuz 2022).
  6. İnam, A. (2024). ‘Der Aktuelle Wahnsinn: Rassismus in Deutschland’, https://www.trtdeutsch. com/meinung/der-aktuelle-wahnsinn-rassismus-in-deutschland-16415606 (Erişim tarihi: 12 Ocak 2024).
  7. Klinkhammer, G. vd. (2011). Interrelligiöse und interkulturelle Dialoge mit MuslimInnen in Deutschland, Universität Bremen, s. 41.
  8. Seidl, C. (2022). “Islam-Debatte, Jüdisch, ehrenhalber?”, Frankfurter Allgemeine, https://m- faz-net.cdn.ampproject.org/v/s/m.faz.net/aktuell/feuilleton/juedisch-christliche-tradi- tion-in-deutschland-15521226.amp.html(Erişim tarihi: 28 Nisan 2022).

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Din Sosyolojisi

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

15 Nisan 2024

Gönderilme Tarihi

5 Mayıs 2023

Kabul Tarihi

15 Temmuz 2023

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2023 Cilt: 2 Sayı: 1

Kaynak Göster

APA
Inam, A. (2024). Almanya’da Dinler Arası Diyalog: Görünüş ve Gerçek. Cihannüma Sosyal Bilimler Akademi Dergisi, 2(1), 9-32. https://izlik.org/JA35JF47RZ
AMA
1.Inam A. Almanya’da Dinler Arası Diyalog: Görünüş ve Gerçek. CİHANSOBAD. 2024;2(1):9-32. https://izlik.org/JA35JF47RZ
Chicago
Inam, Ahmet. 2024. “Almanya’da Dinler Arası Diyalog: Görünüş ve Gerçek”. Cihannüma Sosyal Bilimler Akademi Dergisi 2 (1): 9-32. https://izlik.org/JA35JF47RZ.
EndNote
Inam A (01 Nisan 2024) Almanya’da Dinler Arası Diyalog: Görünüş ve Gerçek. Cihannüma Sosyal Bilimler Akademi Dergisi 2 1 9–32.
IEEE
[1]A. Inam, “Almanya’da Dinler Arası Diyalog: Görünüş ve Gerçek”, CİHANSOBAD, c. 2, sy 1, ss. 9–32, Nis. 2024, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA35JF47RZ
ISNAD
Inam, Ahmet. “Almanya’da Dinler Arası Diyalog: Görünüş ve Gerçek”. Cihannüma Sosyal Bilimler Akademi Dergisi 2/1 (01 Nisan 2024): 9-32. https://izlik.org/JA35JF47RZ.
JAMA
1.Inam A. Almanya’da Dinler Arası Diyalog: Görünüş ve Gerçek. CİHANSOBAD. 2024;2:9–32.
MLA
Inam, Ahmet. “Almanya’da Dinler Arası Diyalog: Görünüş ve Gerçek”. Cihannüma Sosyal Bilimler Akademi Dergisi, c. 2, sy 1, Nisan 2024, ss. 9-32, https://izlik.org/JA35JF47RZ.
Vancouver
1.Ahmet Inam. Almanya’da Dinler Arası Diyalog: Görünüş ve Gerçek. CİHANSOBAD [Internet]. 01 Nisan 2024;2(1):9-32. Erişim adresi: https://izlik.org/JA35JF47RZ

30066


CİHANSOBAD’ta yayınlanan tüm makaleler Creative Commons Alıntı 4.0 Uluslararası Lisansı ile lisanslanmıştır. Bu lisans; yayınlanan tüm makaleleri, veri setlerini, grafik ve ekleri kaynak göstermek şartıyla veri madenciliği uygulamalarında, arama motorlarında, web sitelerinde, bloglarda ve diğer tüm platformlarda çoğaltma, paylaşma ve yayma hakkı tanır. Açık erişim disiplinler arası iletişimi kolaylaştıran, farklı disiplinlerin birbirleriyle çalışabilmesini teşvik eden bir yaklaşımdır.