Fıkhi Açıdan At Eti

Abstract

Recently it is matter of argument in our country whether horse meat can be eaten ör not from the Islamic point of view. In these arguments the negatiations for entering European Union have a direct role. This article is· taken up to make a contribution to dearing the issue. In this article, the juristic dimension of the matter is examined and differeiıt opinions and their justifıcations are given place in this context. After examining these justifıcations, it ls tried to reach a conclusion. 

Keywords

• Horse meat,lawful; forbidden,jurispruderice

Fıkhi Açıdan At Eti

Öz

Son zamanlarda .ülkemizde İslami· açıdan . at etinin yenitip . yenilemeyeceği tartışma konusu olmuştur. Bu tartışmalarda Avrupa Birliği müzakerelerinin doğrudan rolü bulunmaktadır. Meselenin açıklığa kavuşmasına bir katkıda. bulunmak amacıyla bu makale ele alınmıştır. Makalede konı:inun fıkhi boyutu incelenmiş, bu cümleden olarak farklı görüşler ve bunların gerekçelerine yer verilmiş, bu görüşler değerlendirilmeye tabi tutularak bir sonuca ulaşılmaya çalışılmıştır. 

Anahtar Kelimeler

• At eti,helai,haram,fıkıh

Kaynakça

1. Baka ra, 29; Lokman, 31/20; Casiye, 45/1:3; Zeynüddin b. İbrahim b. Nüceym, eiEşbah-
2. ve'n-nezair, Beyrut, 1993, s. 66; Ahmed b. Muhammed Hamevi, Gamzu
3. uyDni'/-besair, Beyruti 1985, I/223-224; Ömer Nasuhi Bilmen, Hukukt İslamiyye
4. ve Isttlahatt Ftkhtyye Kamusu, İstanbul, 1967, I/298. 2 Bakara, 2/187,.229. Haram ve· helalin sınırlarının belli olduğuna dair hadisler için
5. bkz. Buhari, İman, 39; MOslim, Müsakat, 107-108; Eb Cı [)avCıd, BüyCı',· 3. 3 Elmalılı Muhammed Harndi Yazır, Hak Dini Kur'an Dili, İstanbul, .1971, III/1551. 4 Ebu İshak İbrahim b. Musa b. tv'luhammed şatıbi, elcMuvafakat, Beyrut, ty,·r, 139,
6. 195, II/61 29, 37, 54-55; III/241; IV, 106, Muhammed Ebu Zehra, Usulü'l-ftkh,
7. Kahire, ty, 348; Muhammed Said Ramadan ei-Buti, · Davabttu'l-maslaha fi'ş­
8. Şeriati'I-İslamiyye, s. 47, 69