Araştırma Makalesi

KELAMİ EPİSTEMOLOJİDE AKLIN DEGERi

Cilt: 5 Sayı: 2 15 Aralık 2001
  • Ramazan Altıntaş
PDF İndir
TR

KELAMİ EPİSTEMOLOJİDE AKLIN DEGERi

Öz

Kur'an'a göre Allah hem yaratma ve hem de yaratıkları bilgilendirme kaynağıdır. Bu bilgilendirme yöntemlerinden birisi de aracılarin olmasıdır. Hiç kuşkusuz ki bu aracılar, insanlık tarihinin değişik dönemlerinde her kavme gönderilen peygamberler olmuştur. Kur'an'da insıinların peygamberlerle bilgilendirildiğini görüyoruz. Örneğin, Hz. A.dem'e nesnelerin isimleri öğretilmiştir. 1 İlahimesaj olan Kur'an'a göre, bilginin gelişınesi ve çoğalması Allah'a bağlıdır; insana bilinmeyeni bildiren O'dur.2 O halde hakikatin bilgisini elde etmede insanın rolü nedir? Kur' an' da bilgi konusunda insan için nesneler dünyasına bakarak bir şeyleri hatıriama 'tezekkür) ve düşünme (tefekkür)den söz edilmiştir. Ayrıca, insan nesneler üzerinde tefekkür ve teemmülde bulunmaya davet edildikten sonra, "akletınez misiniz?"3 şeklinde bir soru ile uyarılır. Akletıne, tefekkür ve tezekkür gibi kavramların içeriğinde taşıdığı mesaj, insanın aşkm olanla buluşmasına ve O' nun la bağ kurmasına bir davetiye çıkarmaktır. Kur' an' daki "akletme" aydınlanma düşüncesindeki "pozitivist rasyonel akim" karşılığı değildir. Çünkü "rasyonalizm" aklı, istidliill kategoriye indirger, onu ululamakla kalmaz hatta üstünde bir başka hakikati n olduğunu da kabul etmez. Kur' an' da isim olarak akla değil de fiil olarak aklın fonksiyonel yapısına gönderme yapılır. Türkçesi, hiilii akıllarını kullanmıyorlar ını? anlamına gelen; "efe/ii ta' ktltın" ya da "/ii ya' k til'ın" gibi ifadelerle zihinlerin nesneler dünyasına (kevnl ayetler) yönelmesi ile uyarılınası amaçlanır. Kur' an' a göre akıl, kalbin bir fonksiyonudur

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. 1 bk. 2 Bakara 31: "Alla/ı Adem'e biifiili isimleri iiifrelli." 2 bk. 46 Alıkilf 23 : "Bilgi wıcak Allalı 'm katmdwulır."
  2. 3 lık. 3 Al-i İııırfın 191: 34 Se be' 46

Ayrıntılar

Birincil Dil

İngilizce

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Ramazan Altıntaş Bu kişi benim

Yayımlanma Tarihi

15 Aralık 2001

Gönderilme Tarihi

15 Ağustos 2001

Kabul Tarihi

15 Ekim 2001

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2001 Cilt: 5 Sayı: 2

Kaynak Göster

APA
Altıntaş, R. (2001). KELAMİ EPİSTEMOLOJİDE AKLIN DEGERi. Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 5(2), 97-130. https://izlik.org/JA82FZ56DW
AMA
1.Altıntaş R. KELAMİ EPİSTEMOLOJİDE AKLIN DEGERi. CUIFD. 2001;5(2):97-130. https://izlik.org/JA82FZ56DW
Chicago
Altıntaş, Ramazan. 2001. “KELAMİ EPİSTEMOLOJİDE AKLIN DEGERi”. Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 5 (2): 97-130. https://izlik.org/JA82FZ56DW.
EndNote
Altıntaş R (01 Aralık 2001) KELAMİ EPİSTEMOLOJİDE AKLIN DEGERi. Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 5 2 97–130.
IEEE
[1]R. Altıntaş, “KELAMİ EPİSTEMOLOJİDE AKLIN DEGERi”, CUIFD, c. 5, sy 2, ss. 97–130, Ara. 2001, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA82FZ56DW
ISNAD
Altıntaş, Ramazan. “KELAMİ EPİSTEMOLOJİDE AKLIN DEGERi”. Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 5/2 (01 Aralık 2001): 97-130. https://izlik.org/JA82FZ56DW.
JAMA
1.Altıntaş R. KELAMİ EPİSTEMOLOJİDE AKLIN DEGERi. CUIFD. 2001;5:97–130.
MLA
Altıntaş, Ramazan. “KELAMİ EPİSTEMOLOJİDE AKLIN DEGERi”. Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 5, sy 2, Aralık 2001, ss. 97-130, https://izlik.org/JA82FZ56DW.
Vancouver
1.Ramazan Altıntaş. KELAMİ EPİSTEMOLOJİDE AKLIN DEGERi. CUIFD [Internet]. 01 Aralık 2001;5(2):97-130. Erişim adresi: https://izlik.org/JA82FZ56DW