Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

ÖMER NASUHİ BİLMEN’İN HADİS KÜLTÜRÜNDEKİ YERİ

Yıl 2022, Cilt: 4 Sayı: 1, 18 - 53, 15.06.2022

Öz

Ömer Nasuhi Bilmen, gelenekçi bir Osmanlı âlimidir. Eserleriyle ilmî dünyamıza zengin katkılarda bulunmuştur. Klasik yönü ağır basan Bilmen, kitaplarında birçok hadis nakletmiştir. Ancak bu hadisleri bazen metniyle mealini birlikte, bazen sadece metnini bazen de sadece mealini vermekle yetinmiştir.
Şüphesiz ki Bilmen’in düşünce yapısını oluşturan unsurlardan birisi de hadislerdir. Ona göre Hz. Peygamber’in hadisleri esasen Kur’ân-ı Kerîm’e dayanmaktadır. Bilmen, eserlerinde naklettiği hadislerin sıhhat derecelerine ise pek değinmez. Ancak zayıf hadisin terğîb, terhîb ve faziletle ilgili konularda delil alınabileceği görüşüne sahiptir. Bundan dolayı eserlerinde zayıf hatta uydurma birçok rivayet vardır. Bilmen, gerek Hz. Peygamber’e ve gerekse ashâbına karşı büyük bir hürmet göstermektedir

Kaynakça

  • أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني، الكامل في ضعفاء الرجال، (تحقيق: يحيى مختار غزاوي،) دار الفكر، بيروت، 1988/1409.
  • أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، البحر الزخار (مسند البزار) (تحقيق: عادل بن سعد محفوظ الرحمن زين الله،) مكتبة العلوم والحكم، المدينة، 1988/1409.
  • أبو بكر أحمد بن ثابت الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد، دار الكتب العلمية، بيروت 2001/1422.
  • أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي، كتاب المصنف في الأحاديث والآثار (تحقيق: كمال يوسف الحوت،) المكتب الرشد، الرياض، 1409.
  • أبو حاتم محمد بن حبان بن أحمد البستي، صحيح ابن حبان، (تحقيق: شعيب الأرنؤوط،) مؤسسة الرسالة، بيروت 1993/1414.
  • أبو الحسن علي بن محمد بن عراق الكناني، تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة (تحقيق: عبد الوهاب عبد اللطيف، عبد الله محمد صديق،) دار الكتب العلمية، بيروت 1401.
  • أبو داود، سليمان بن الأشعث السجستاني، السنن، دار الدعوة، 1992/1413.
  • أبو عبد الله محمود بن محمد الحداد، تخريج أحاديث إحياء العلوم الدين، دار العاصمة، الرياض، 1987.
  • أبو العباس بن يحيى بن جابر بن البلاذري، أنساب الأشراف، (تحقيق: سهيل زكار، رياض، زركلي،) دار الفكر، بيروت 1996.
  • أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر، الاستذكار، (تحقيق: عبد المطيع أمين قلعجي،) دار كتيبة، دمشق 1993/1414.
  • أبو الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي، المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار (تحقيق: أبو محمد أشرف بن المقصود،) مكتبة الطبارية، الرياض، 1415.
  • أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، المعجم الأوسط، (تحقيق: عبد المحسن بن إبراهيم الحسيني،) دار الحرمين، القاهرة 1415.
  • أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، المعجم الكبير، (تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي،) مكتبة العلوم والحكم، الموصل 1983/1404.
  • أبو القاسم علي بن الحسن ابن العساكر، تاريخ دمشق، (تحقيق: علي شيري،) دار الفكر، بيروت 1998.
  • أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي القضاعي، المسند، (تحقيق: عبد المجيد السلفي،) مؤسسة الرسالة، بيروت، 1986.
  • أبو يعلى أحمد بن علي المسنى التميمي الموصلي، المسند (تحقيق: حسين أسد،) دار المأمون للتراث دمشق 1984/1404.
  • أحمد بن حنبل، أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، المسند، دار الدعوة، إستانبول، 1992/1413.
  • الألباني، محمد ناصر الدين، ضعيف الجامع الصغير وزيادته (الفتح الكبير)، المكتبة الإسلامية، بيروت 1988/1408.
  • ،----- سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة، مكتبة المعارف، رياض 2000/1421.
  • الترمذي، أبو عيسى محمد بن عيسى، السنن، دار الدعوة، إسطنبول، 1992/1413.
  • العجلوني، إسماعيل بن محمد، كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس، (تحقيق: يوسف بن محمود الحاج أحمد،) مكتبة علم الحديث، دمشق، 1421.
  • البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل، الجامع الصحيح، دار الدعوة، إسطنبول، 1992 /1413.
  • البيهقي، أبو بكر أحمد بن حسين بن علي، شعب الإيمان، (تحقيق: محمد السعيد بسيوني زغلول،) دار الكتب العلمية، بيروت 1410.
  • حسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (تحقيق: محمد عبد القادر أحمد عطاء،) دار الكتب العلمية، 2001/1422.
  • بيروت شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن الذهبي، ميزان الاعتدال في نقد الرجال، (تحقيق: علي محمد معوض، عادل أحمد عبد الموجود،) دار الكتب العلمية، بيروت 1995.
  • شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن السخاوي، المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة (تحقيق: عبد الله محمد الصديق، عبد الوهاب عبد اللطيف،) دار الكتب العلمية، بيروت 1979/1399.
  • شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، لسان الميزان، (تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، علي محمد بي معوض)، دار الكتب العلمية، بيروت 1996/1416.
  • شيرويه بن شهردار بن شيرويه بن فناخسره الحافظ أبو شجاع الديلمي، الفردوس بمأثور الخطاب (تحقيق: سعيد بن بسيوني زغلول،) دار الكتب العلمية، بيروت 1986.
  • عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس الرازي التميمي، علل الحديث، (تحقيق: محب الدين الخطيب،) دار المعرفة، بيروت 1405.
  • عبد الرحمن بن بكر السيوطي، الجامع الصغير من حديث البشير النذير، (تحقيق: عبد الله محمد الدرويش،) دمشق، 1996/1417.
  • علي بن عمر الدارقطني، السنن، (تحقيق: السيد عبد الله هاشم اليماني،) دار المحاسن، القاهرة 1966/1386.
  • علي بن عمر الدارقطني، تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان، (تحقبق: خليل محمد العربي،) دار الكتاب الإسلامي، القاهرة، 1994/1414.
  • محمد طاهر المقدسي، ذخيرة الحفاظ، (تحقيق: عبد الرحمن بن عبد الجبار الفروائي،) دار السلف، الرياض، 1996/1416.
  • محمد درويش الحوت، أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب، دار الكتاب العربي، بيروت 1983/1403.
  • محمد بن علي الشوكاني، الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة، (تحقيق: عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني،) دار الكتب العلمية، 1995/1416.
  • بيروت مسلم، أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري، صحيح مسلم، دار الدعوة، إستانبول، 1992/1413.
  • المناوي، محمد عبد الرؤوف، فيض القدير شرح جامع الصغير، دار الكتب العلمية، بيروت 1994/1415.
  • Babanzâde Ahmet Naim Bey, Hadis Usulü ve Istılahları, haz. Hasan Karayiğit, Düşün Yayıncılık, İstanbul 2010.
  • Bilmen, Ahmet Selim, Ömer Nasuhi Bilmen’in Hayatı-Eserleri-Anılar, Bilmen Basımevi, İstanbul 1975.
  • Bilmen, Ömer Nasuhi, Ashâb-ı Kirâm Hakkında Müslümanların Nezîh İtikatları (Hazret-i Muaviye Hakkındaki Suallere Cevaplar), Bilmen Yayınevi, trz.
  • -----, Büyük İslâm İlmihali, sad. Ali Fikri Yavuz, Bilmen Basım ve Yayınevi, İstanbul trz.
  • -----, Büyük Tefsir Tarihi (Tabakâtü’l-müfessirîn), Bilmen Yayı- nevi, İstanbul 1973.
  • -----, Hikmet Gonceleri (500 Hadîs-i Şerîf Tercümesi ve İzahı), Bilmen Yayınevi, İstanbul 1963.
  • -----, Hukûk-ı İslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kâmusu, Bilmen Yayınevi, İstanbul 1967.
  • -----, Kur’ân-ı Kerîm’den Dersler ve Öğütler, Bilmen Yayınevi, İstanbul 1964.
  • -----, Kur’ân-ı Kerîm’in Türkçe Meal-i Âlîsi ve Tefsiri, Bilmen Yayınevi, İstanbul 1985.
  • -----, Muvazzah İlm-i Kelâm, Bilmen Yayınevi, İstanbul 1972.
  • -----, Sualli-Cevaplı Dinî Bilgiler, Diyanet İşleri Reisliği, Ankara 1959.
  • Coşkun, Selçuk, “Ömer Nasuhi Bilmen’in 500 Hadîs-i Şerîf Adlı Eserinin Hadis İlmi Açısından Tahlili”, Ekev Akademi Dergisi, Erzurum 1998, c. I, sy. 2, s. 181–188.
  • Günay, Bektaş, Ömer Nasûhî Bilmen ve Tefsîri, Basılmamış Yüksek Lisans Tezi, Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Konya 2001.
  • Karakış, Mahmut, Yâsîn Sûresiyle İlgili Rivayetler ve Değerlendirilmesi, Basılmamış Yüksek Lisans Tezi, Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul 2012.
  • Polat, Salahattin, Hadis Araştırmaları -Tarih, Usul, Tenkid, Yorum-, İnsan Yayınları, İstanbul, 1997.
  • Şahyar, Ayşe Esra Ağırakça, Kütüb-i Sitte’den Örneklerle Zayıf Hadis Rivayeti (Metodolojik Anlam ve Yorum), Akdem Yayınları, İstanbul 2011.
  • Uysal, Muhittin, Tasavvuf Kültüründe Hadis, Ensar Neşriyat, İstanbul 2012. Yaran, Rahmi‚ “Bilmen”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, İstanbul 1992.
  • Yazıcı, Ahmet, Klasik-Modern Yorum Açısından Bilmen ve Ateş Tefsirlerinin Mukayesesi, Basılmamış Doktora Tezi, Ondokuzmayıs Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Samsun 2011.
  • Yıldırım, Ahmet, Tasavvufun Temel Öğretilerinin Hadislerdeki Dayanakları, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, Ankara 2009.

مكانة عمر نصوحي بلمن في ثقافة الحديث

Yıl 2022, Cilt: 4 Sayı: 1, 18 - 53, 15.06.2022

Öz

عمر نصوحي بلمن هو عالم عثماني تقليدي. قد م مساهمات غنية لعالمنا العلمي من خلال مؤلفاته وأعماله. وروى بلمن الذي يغلب عليه الطابع الكلاسيكي، أحاديث كثيرة في كتبه. ومع ذلك فقد اكتفى بتقديم هذه الأحاديث أحيانا مع النص والترجمة وأحيانا بالنص فقط وأحيانا بالترجمة فقط.
ومما لا شك فيه أن الحديث الشريف هو أحد العناصر التي تشكل البنية الفكرية لبلمن. وبحسب بلمن، فإن أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم تستند أساسا إلى القرآن. ولم يتطرق بلمن إلى صحة الأحاديث التي رواها في مؤلّفاته. ومع ذلك فهو يرى أن الأحاديث الضعيفة يمكن أن تُؤخذ كدليل في الأمور المتعلقة بالترغيب والترهيب والفضيلة. لذلك، نجد في مؤلفاته الأحاديث الضعيفة والموضوعة أيضا. كما أن بلمن يظهر احتراما كبيرا للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام.

Kaynakça

  • أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني، الكامل في ضعفاء الرجال، (تحقيق: يحيى مختار غزاوي،) دار الفكر، بيروت، 1988/1409.
  • أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، البحر الزخار (مسند البزار) (تحقيق: عادل بن سعد محفوظ الرحمن زين الله،) مكتبة العلوم والحكم، المدينة، 1988/1409.
  • أبو بكر أحمد بن ثابت الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد، دار الكتب العلمية، بيروت 2001/1422.
  • أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي، كتاب المصنف في الأحاديث والآثار (تحقيق: كمال يوسف الحوت،) المكتب الرشد، الرياض، 1409.
  • أبو حاتم محمد بن حبان بن أحمد البستي، صحيح ابن حبان، (تحقيق: شعيب الأرنؤوط،) مؤسسة الرسالة، بيروت 1993/1414.
  • أبو الحسن علي بن محمد بن عراق الكناني، تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة (تحقيق: عبد الوهاب عبد اللطيف، عبد الله محمد صديق،) دار الكتب العلمية، بيروت 1401.
  • أبو داود، سليمان بن الأشعث السجستاني، السنن، دار الدعوة، 1992/1413.
  • أبو عبد الله محمود بن محمد الحداد، تخريج أحاديث إحياء العلوم الدين، دار العاصمة، الرياض، 1987.
  • أبو العباس بن يحيى بن جابر بن البلاذري، أنساب الأشراف، (تحقيق: سهيل زكار، رياض، زركلي،) دار الفكر، بيروت 1996.
  • أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر، الاستذكار، (تحقيق: عبد المطيع أمين قلعجي،) دار كتيبة، دمشق 1993/1414.
  • أبو الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي، المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار (تحقيق: أبو محمد أشرف بن المقصود،) مكتبة الطبارية، الرياض، 1415.
  • أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، المعجم الأوسط، (تحقيق: عبد المحسن بن إبراهيم الحسيني،) دار الحرمين، القاهرة 1415.
  • أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، المعجم الكبير، (تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي،) مكتبة العلوم والحكم، الموصل 1983/1404.
  • أبو القاسم علي بن الحسن ابن العساكر، تاريخ دمشق، (تحقيق: علي شيري،) دار الفكر، بيروت 1998.
  • أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي القضاعي، المسند، (تحقيق: عبد المجيد السلفي،) مؤسسة الرسالة، بيروت، 1986.
  • أبو يعلى أحمد بن علي المسنى التميمي الموصلي، المسند (تحقيق: حسين أسد،) دار المأمون للتراث دمشق 1984/1404.
  • أحمد بن حنبل، أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، المسند، دار الدعوة، إستانبول، 1992/1413.
  • الألباني، محمد ناصر الدين، ضعيف الجامع الصغير وزيادته (الفتح الكبير)، المكتبة الإسلامية، بيروت 1988/1408.
  • ،----- سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة، مكتبة المعارف، رياض 2000/1421.
  • الترمذي، أبو عيسى محمد بن عيسى، السنن، دار الدعوة، إسطنبول، 1992/1413.
  • العجلوني، إسماعيل بن محمد، كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس، (تحقيق: يوسف بن محمود الحاج أحمد،) مكتبة علم الحديث، دمشق، 1421.
  • البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل، الجامع الصحيح، دار الدعوة، إسطنبول، 1992 /1413.
  • البيهقي، أبو بكر أحمد بن حسين بن علي، شعب الإيمان، (تحقيق: محمد السعيد بسيوني زغلول،) دار الكتب العلمية، بيروت 1410.
  • حسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (تحقيق: محمد عبد القادر أحمد عطاء،) دار الكتب العلمية، 2001/1422.
  • بيروت شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن الذهبي، ميزان الاعتدال في نقد الرجال، (تحقيق: علي محمد معوض، عادل أحمد عبد الموجود،) دار الكتب العلمية، بيروت 1995.
  • شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن السخاوي، المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة (تحقيق: عبد الله محمد الصديق، عبد الوهاب عبد اللطيف،) دار الكتب العلمية، بيروت 1979/1399.
  • شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، لسان الميزان، (تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، علي محمد بي معوض)، دار الكتب العلمية، بيروت 1996/1416.
  • شيرويه بن شهردار بن شيرويه بن فناخسره الحافظ أبو شجاع الديلمي، الفردوس بمأثور الخطاب (تحقيق: سعيد بن بسيوني زغلول،) دار الكتب العلمية، بيروت 1986.
  • عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس الرازي التميمي، علل الحديث، (تحقيق: محب الدين الخطيب،) دار المعرفة، بيروت 1405.
  • عبد الرحمن بن بكر السيوطي، الجامع الصغير من حديث البشير النذير، (تحقيق: عبد الله محمد الدرويش،) دمشق، 1996/1417.
  • علي بن عمر الدارقطني، السنن، (تحقيق: السيد عبد الله هاشم اليماني،) دار المحاسن، القاهرة 1966/1386.
  • علي بن عمر الدارقطني، تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان، (تحقبق: خليل محمد العربي،) دار الكتاب الإسلامي، القاهرة، 1994/1414.
  • محمد طاهر المقدسي، ذخيرة الحفاظ، (تحقيق: عبد الرحمن بن عبد الجبار الفروائي،) دار السلف، الرياض، 1996/1416.
  • محمد درويش الحوت، أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب، دار الكتاب العربي، بيروت 1983/1403.
  • محمد بن علي الشوكاني، الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة، (تحقيق: عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني،) دار الكتب العلمية، 1995/1416.
  • بيروت مسلم، أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري، صحيح مسلم، دار الدعوة، إستانبول، 1992/1413.
  • المناوي، محمد عبد الرؤوف، فيض القدير شرح جامع الصغير، دار الكتب العلمية، بيروت 1994/1415.
  • Babanzâde Ahmet Naim Bey, Hadis Usulü ve Istılahları, haz. Hasan Karayiğit, Düşün Yayıncılık, İstanbul 2010.
  • Bilmen, Ahmet Selim, Ömer Nasuhi Bilmen’in Hayatı-Eserleri-Anılar, Bilmen Basımevi, İstanbul 1975.
  • Bilmen, Ömer Nasuhi, Ashâb-ı Kirâm Hakkında Müslümanların Nezîh İtikatları (Hazret-i Muaviye Hakkındaki Suallere Cevaplar), Bilmen Yayınevi, trz.
  • -----, Büyük İslâm İlmihali, sad. Ali Fikri Yavuz, Bilmen Basım ve Yayınevi, İstanbul trz.
  • -----, Büyük Tefsir Tarihi (Tabakâtü’l-müfessirîn), Bilmen Yayı- nevi, İstanbul 1973.
  • -----, Hikmet Gonceleri (500 Hadîs-i Şerîf Tercümesi ve İzahı), Bilmen Yayınevi, İstanbul 1963.
  • -----, Hukûk-ı İslâmiyye ve Istılâhât-ı Fıkhiyye Kâmusu, Bilmen Yayınevi, İstanbul 1967.
  • -----, Kur’ân-ı Kerîm’den Dersler ve Öğütler, Bilmen Yayınevi, İstanbul 1964.
  • -----, Kur’ân-ı Kerîm’in Türkçe Meal-i Âlîsi ve Tefsiri, Bilmen Yayınevi, İstanbul 1985.
  • -----, Muvazzah İlm-i Kelâm, Bilmen Yayınevi, İstanbul 1972.
  • -----, Sualli-Cevaplı Dinî Bilgiler, Diyanet İşleri Reisliği, Ankara 1959.
  • Coşkun, Selçuk, “Ömer Nasuhi Bilmen’in 500 Hadîs-i Şerîf Adlı Eserinin Hadis İlmi Açısından Tahlili”, Ekev Akademi Dergisi, Erzurum 1998, c. I, sy. 2, s. 181–188.
  • Günay, Bektaş, Ömer Nasûhî Bilmen ve Tefsîri, Basılmamış Yüksek Lisans Tezi, Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Konya 2001.
  • Karakış, Mahmut, Yâsîn Sûresiyle İlgili Rivayetler ve Değerlendirilmesi, Basılmamış Yüksek Lisans Tezi, Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul 2012.
  • Polat, Salahattin, Hadis Araştırmaları -Tarih, Usul, Tenkid, Yorum-, İnsan Yayınları, İstanbul, 1997.
  • Şahyar, Ayşe Esra Ağırakça, Kütüb-i Sitte’den Örneklerle Zayıf Hadis Rivayeti (Metodolojik Anlam ve Yorum), Akdem Yayınları, İstanbul 2011.
  • Uysal, Muhittin, Tasavvuf Kültüründe Hadis, Ensar Neşriyat, İstanbul 2012. Yaran, Rahmi‚ “Bilmen”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, İstanbul 1992.
  • Yazıcı, Ahmet, Klasik-Modern Yorum Açısından Bilmen ve Ateş Tefsirlerinin Mukayesesi, Basılmamış Doktora Tezi, Ondokuzmayıs Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Samsun 2011.
  • Yıldırım, Ahmet, Tasavvufun Temel Öğretilerinin Hadislerdeki Dayanakları, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, Ankara 2009.
Toplam 56 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Arapça
Konular Din Araştırmaları
Bölüm Araştırma Makalesi
Yazarlar

Hüseyin Akyüz Bu kişi benim

Yayımlanma Tarihi 15 Haziran 2022
Yayımlandığı Sayı Yıl 2022 Cilt: 4 Sayı: 1

Kaynak Göster

ISNAD Akyüz, Hüseyin. “مكانة عمر نصوحي بلمن في ثقافة الحديث”. المجلة العلمية لرئاسة الشؤون الدينية التركية 4/1 (Haziran 2022), 18-53.