Çin Düşünce Geleneğinde İnsan Doğası Kuramı ve Ahlaki Davranış Yöntemleri
Öz
İnsanoğlunun normatif eğilimleri hakkındaki teorik argümanlar, milattan önce beş yüzlü yıllara tekabül eden düşünsel ve kültürel gelişmelerle temelleri oluşmaya başlayan Çin felsefesi kapsamında önemli bir yer tutar. Dünyevi ile dünyevi ötesini sentezleyen Çin’deki geleneksel düşünce, insanın yaradılışı ve yaşayışına dair görüşlerin bir arada toplandığı doktriniyle, ahlaki eğilimler ile doğadaki değişimler arasında kurulan ilişkiye örnek teşkil eder. Bu ilişkiye dayalı yaklaşımlar, farklı düşünce ekollerince insanın “iyi” ve “kötü” eğilimlerine dair değişik görüşler barındırır ve ideal davranış örgüsünde belirlenen metodolojik farklılıkları işaret eder. Bu çalışma, bilişsel ve davranışsal gelişim sürecine isnat edilen edimsel eylem normları üzerine Çinli düşünürler arasında görülen fikir ayrılığının asıl nedenini ortaya koymayı amaçlamaktadır.
Anahtar Kelimeler
Çin Felsefesi, İnsan Doğası, Etiksel Davranış, Ahlak, Kozmogoni
Kaynakça
- Ames, Roger. (1986). “Taoism and The Nature of Nature”, Environmental Ethics 8/4: 317-350.
- Bai, Gang. (1993). Zhongguo Zhengzhi Zhidu Tongshi 中国政治制度通史. Beijing: Renmin Chubanshe.
- Bodde, Derk. (1987). Chinese Ideas About Nature and Society. Hong Kong: Hong Kong University Press.
- Chan, Wing-Tsit. (1963/1). A Source Book in Chinese Philosophy. New Jersey: Princeton University Press.
- Chan, Wing-Tsit. (1963/2). The Way of Lao Tzu. New Jersey: Library of Liberal Arts.
- Chunqiu Fanlu春秋繁露. (2017). Beijing: Yiya Chubanshe.
- Chunqiu Zuozhuan春秋左傳. (2007). Beijing: The Commercial Press International Co. Ltd.
- Dao De Jing道德经. (2011). Beijing: Zhongguo Huaqiao Chubanshe.
- Daxue大学. (2015). Beijing: Renmin Youdian Chubanshe.
- Erya爾雅. (2015). Beijing: Zhongguo Shehui Kexue Chubanshe.