Teolojik Nihilizm Problemi ve Fenomenolojik Bir Karşı Hamle: Jean-Luc Marion’da Nihilizmin Onto-Teoloji Eleştirisi ile Aşılması

Öz

Bu makale, çağdaş nihilizm tartışmalarına Jean-Luc Marion’un (d. 1946) doygun fenomen kavramı çerçevesinde bir bakış sunmayı amaçlamaktadır. Marion’un din felsefesi, Tanrı’yı bir varlık olarak kavramsallaştıran onto-teoloji eleştirisi, vahyi bir veriliş olarak tanımlaması, nihilizmi askıya alma aracı olarak başvurduğu doygun fenomen kavramı etrafında şekillenir. Marion’un ortaya koyduğu fenomenolojik tutum, nihilizmin ontolojik, epistemolojik ve teolojik biçimlerini askıya alır niteliktedir. Biz de bu çalışmada, Marion’un onto-teoloji eleştirisi, idol-ikon ayrımı, doygun fenomen ve veriliş olarak vahiy kavramları çerçevesinde inşa ettiği düşüncesinin nihilizmi aşma konusundaki başarısını analiz etmeyi hedeflemekteyiz. Ona göre kavamsal Tanrı’nın reddedildiği bir aşkınlık ve anlam arayışı nihilizmle sonuçlanmaz. Aksine nihilizm tam da onto-teolojik iddiaların kesinlik iddiasında olan tavrının sonucudur. Bizi nihilizmle karşı karşıya bırakacak olan, onto-teolojik geleneğin ürettiği ve ölümü kaçınılmaz olan metafizik Tanrı fikridir. Böyle bir Tanrı’nın ölümü ise bizi bir nihilizmle karşı karşıya bırakmaz. Aksine felsefi Tanrı’nın ölümü, ilahî Tanrı fikrinin yeniden gün yüzüne çıkması için bir fırsat sunar.

Anahtar Kelimeler

• Din Felsefesi
• Jean-Luc Marion
• Onto-Teoloji
• Doygun Fenomen
• Nihilizm

The Problem of Theological Nihilism and a Phenomenological Counter-Move: Overcoming Nihilism in Jean-Luc Marion through an Onto-Theological Critique

Öz

This article aims to offer an overview of contemporary nihilism debates within the framework of Jean-Luc Marion's (b. 1946) concept of the saturated phenomenon. Marion's philosophy of religion is shaped around her critique of onto-theology, which conceptualizes God as an entity, her definition of revelation as a given, and her concept of the saturated phenomenon, which she employs as a means of suspending nihilism. Marion's phenomenological approach suspends the ontological, epistemological, and theological forms of nihilism. In this study, we aim to analyze Marion's success in overcoming nihilism through her thought, constructed within the framework of her critique of onto-theology, the idol-icon distinction, and the concepts of saturated phenomenon and revelation as given. According to him, a search for transcendence and meaning that rejects the conceptual God does not result in nihilism. On the contrary, nihilism is precisely the consequence of the onto-theological claims that assert certainty. It is the metaphysical idea of God, produced by the onto-theological tradition and whose death is inevitable, that will confront us with nihilism. The death of such a God does not confront us with nihilism. On the contrary, the death of the philosophical God offers an opportunity for the idea of the divine God to resurface.

Anahtar Kelimeler

• Philosophy of Religion
• Jean-Luc Marion
• Onto-Theology
• Saturated Phenomenon
• Nihilism

Kaynakça

1. Bekalp, Bilal. “Onto-teoloji ve Kavramsal Putperestlik”. Uludağ İlahiyat Dergisi 33/2 (2024), 247-275.
2. Caputo, John D. In Search of Radical Theology - Expositions, Explorations, Exhortations. New York: Fordham University Press, 2002.
3. Çevirici Atilla, Sema. “Zayıf Düşünce ve Etki Alanı Üzerine Bir Analiz”. Kaygı. Bursa Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi 23/2 (2024), 449-486.
4. Derrida, Jacques. Writing and Difference. çev. Alan Bass. London and New York: Routledge, 2001.
5. Gallner, Ernest. Postmodernism, Reason and Religion. London and New York: Routledge, 1992.
6. Godzieba, Anthony J. “Prolegomena to a Catholic Theology of God between Heidegger and Postmodernity”. The Heythrop Journal 40/3 (1999), 319-339.
7. Gschwandtner, Christina M. “A New ‘Apologia’: The Relationship Between Theology and Philosophy in the Work of Jean-Luc Marion”. The Heythrop Journal 46/3 (2005), 299-313.
8. Gschwandtner, Christina M. Marion and Theology. London and New York: Bloomsbury, 2016.

9. Gschwandtner, Christina M. Reading Jean-Luc Marion: Exceeding Metaphysics. Bloomington: Indiana University Press, 2007.
10. Gschwandtner, Christina M . “Praise, Pure and Personal? Jean-Luc Marion’s Phenomenologies of Prayer”. The Phenomenology of Prayer. ed. Bruce Ellis Benson - Norman Wirzba. thk. John D. Caputo. 168-181. New York: Fordham University Press, 2005.
11. Hanson Lahaie, Myka Shea. Love,’Gift,’ and the Fragmentary Self: A Theological Engagement with Jean-Luc Marion and Søren Kierkegaard. Basılmamış Doktora Tezi: Durham University, 2020.
12. Heidegger, Martin. “Metafiziğin Onto-Teolojik İnşası”. çev. Ahmet Demirhan. Heidegger ve Teoloji. İstanbul: İnsan Yayınları, 2002.
13. Heidegger, Martin. The End of Philosophy. Chicago: The University Of Chicago Press, 2003.
14. Marion, Jean Luc. Being Given: Toward a Phenomenology of Givenness. çev. Jeffrey L. Kosky. California: Stanford University Press, 2013.
15. Marion, Jean Luc. God Without Being. çev. Thomas A. Carlson. Chicago and London: The University Of Chicago Press, 1991.
16. Marion, Jean Luc. In Excess – Studies of Saturated Phenomena. çev. Robyn Horner - Vincent Berraud. New York: Fordham University Press, 2002.
17. Marion, Jean Luc. “Is the Ontological Argument Ontological? The Argument According to Anselm and Its Metaphysical Interpretation According to Kant”. Journal of the History of Philosophy 30:2 (1992), 201-217.
18. Marion, Jean Luc. Reduction and Givenness: Investigations of Husserl, Heidegger, and Phenomenology. çev. Thomas A. Carlson. United States of America: Northwestern University Press, 1998.
19. Marion, Jean Luc. The Idol and Distance. New York: Fordham University Press, 2001.
20. Marion, Jean Luc. “The Privilege of Unknowing”. The Journal of Religion 85/1 (2005), 1-24.
21. Noble, Tim. “Jean-Luc Marion, Idols and Liberation Theology”. Communio Viatorum 48/2 (2006), 131-154.
22. Raschke, Carl A. The End of Theology. Colorado: The Davies Group, 2000.
23. Tamsin Jones. A Genealogy of Marion’s Philosophy of Religion. Indiana: Indiana University Press, 2011.
24. Tatar, Burhanettin - Sayın, Fatma. “Güçlü ve Zayıf Düşünceler (Ontolojiler) Arasında Kutsal Kitap”. Gümüşhane Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 2/26 (2024), 359-416.
25. Tosun Köse, Fatma. Martin Heidegger’in Teoloji Anlayışı ve Onto-Teoloji Eleştirisi. İstanbul: DBY, 2022.