EXCELLENCE OF THE UNİVERSE İN THE WORDS OF KİNDİ

Öz

Kindi is one of the founding figures of Islamic philosophy. In the period when the first encounter with ancient Greek thought was realized, it was able to connect between the idea of Islam and ancient Greece and it took its ideas within a certain system. We will deal with this issue as the legacy of the perfect world thought, Plato and Aristotle, which has been translated into Islamic philosophy and discussed by almost every philosopher. Kindi’s preeminence is that it is the first philosopher to consider this issue in the most comprehensive way in Islamic thought about the perfection of the world. It links the kinship of the Kindi Creator with the perfection of the world, and ultimately discusses how this perfection is reflected in human.

Anahtar Kelimeler

• al-Kindi,Philosophy,Islamic Philosophy,Perfect World,Create,Innovative Creation

KİNDÎ’DE ÂLEMİN MÜKEMMELLİĞİ

Öz

Kindî (ö.873) İslâm felsefesinin kurucu şahsiyetleri arasında yer almaktadır. Eski Yunan düşüncesiyle ilk karşılaşmanın gerçekleştiği dönemde İslâm düşüncesi ile Eski Yunan arasında bağ kurabilmiş ve fikirlerini belirli bir sistem dâhilinde ele almıştır. Bu makalede ele alacağımız mükemmel âlem düşüncesi, Platon ve Aristo’nun mirası olarak İslâm felsefesine aktarılmış ve hemen her filozof tarafından tartışılmıştır. Kindî’nin önemi, âlemin mükemmelliği konusunda İslâm düşüncesinde bu konuyu en kapsamlı olarak ele alan ilk filozof olmasıdır. Kindî Yaratıcı’nın kemali ile ondan sadır olan âlemin mükemmelliği arasında bağ kurmakta ve nihai olarak bu mükemmelliğin insana nasıl yansıdığını ele almaktadır. 

Anahtar Kelimeler

• Kindî,Felsefe,İslâm Felsefesi,Mükemmel Âlem,Yaratmak,İbdâ’

Kaynakça

1. Abdu’l-Muném, Mahmud Abdurrahman. Mu’cemu’l-Mustalahati’l-Fıkhiyye. Kahire: Daru’l-Fadile, 1999.
2. Ali Neccar, Muhammed vd. Mucemu’l-Vasît; Kâhire: Mektebetu’ş-Şuruk ed-Devliyye, 2004.
3. Budûr, Selman. el Akl ve’ l-fiil fi’l-Felsefeti’l-İslamiyye. Amman: Darü’ş-Şuruk, 2006.
4. Cuburi, Nadlah; el-Felsefetü’l-İslamiyye; Bağdat, 1990.
5. Harbi, Halit; el-Kindî ve’ l-Fârâbî Rü’ya Cedîde; el-İskenderiye: Menşeetü’l-Maarif, 2003.
6. İbn Manzur. Lisanü’l-Arab. Kahire: Darül Maarif, 1984.
7. Kindî. Resailü’l-Kindî el-Felsefiyye. Tahkik Muhammed Abdülhadi Ebu Ride. Kahire: Daru’l-Fikri’l-Arabi, 1950.
8. Sıleyba, Cemil. el-Mu’cemu’l-Felsefi. Beyrut: Daru’l-Kitabi’l-Lubnânî, 1982.

9. Uysal, Enver. Kindî ve İbn Sina Felsefesinin Temel Kavramlar. İstanbul: Emin Yayınları, 2008.
10. Medkur, İbrahim. fi’l-Felsefeti’l-İslamiyye; Kahire: Daru’l-Kitabi’l-Mısri, 2015.
11. Merhaba, Muhammed Abdurrahman. el-Mevsuatü’l-Felsefiyye (mine’l-Felsefeti’l-Yunaniyye ile’l-Felsefeti’l-İslamiyye). Beyrut-Lübnan: Uveydat. Trh yok.
12. ------------. el Kindî: Felsefetuhû-Muntehabât. Beyrut: Menşurat-ü Uveydat, 1985.
13. Merve, Hüseyin. En-Nezaatü’l-Madiyye fi’l-Felsefeti’l-Arabiyyeti’l –İslamiyye. Beyrut: Daru’l-Fârâbî, 1979.
14. Merzuki, Cemal. el-Felsefetü’l-İslamiyye Beyne’n-Nidiyye ve’ t-Tebeiyye. Kahire: Daru’l-Hidaye, 2002.