Sa‘daddin al-Taftazânî’s Tahzib al-Mantiq: Introduction, Critical Edition, Translation
Abstract
Summaries of works have been significant in almost every
discipline throughout the history of Islamic thought and education.
Sa‘daddin al-Taftazânî’s work, titled Tahzib al-Mantiq
wa al-kalâm, is a representative of this genre, and an important
text on which many commentaries have been written
-particularly on its section on Logic- throughout history.
Written in 789 (H), the book’s section on Logic consists of an
introduction, thirteen chapters, and a conclusion. The work’s
general features are similar to those of the other brief works
on Logic. The present artice aims to critically analyze and
translate the Logic section of this work, and consists of two
sections. The first section introduces the work’s Logic section
and the commentaries on it. It also discusses its copies that
are consulted in its analysis as well as the method and conceptual
preferences applied in this analysis. The bulk of the
study entails the analysis and translation of Tahzib al-Mantiq
wa al-kalâm.
Keywords
Sa‘deddin Taftazânî’nin Tehzîbü’l-mantık İsimli Eseri Sunuş, Tahkik, Tercüme
Öz
İslam düşüncesi ve eğitim tarihi boyunca muhtasar eserler hemen hemen bütün ilimlerde büyük öneme sahip olmuşlardır. Sa‘deddin Taftazânî’nin Tehzîbü’l-mantık ve’l-kelâm isimli eseri de bu grup eserler içinde yer alan ve tarihsel süreç içinde özellikle mantık kısmına çokça şerh-haşiye yazılan önemli metinlerden birisidir. Hicri 789 yılında telif edilen eserin mantık kısmı bir giriş, on üç fasıl ve bir sonuçtan oluşmakta, eser ana hatlarıyla diğer muhtasar mantık metinleri ile benzer özellikler göstermektedir. Söz konusu eserin mantık kısmının tahkik ve tercümesini amaçlayan bu çalışma ise iki bölümden oluşmaktadır. İlk bölümde eserin mantık kısmı ile bu kısma yazılmış olan tespit edebildiğimiz şerh ve haşiyeler hakkında bilgi verilmekte, tahkikte kullanılan nüshalar tanıtılmakta, tahkik ve tercüme esnasında kullanılan yöntemden, kelime ve kavram tercihlerinden bahsedilmektedir. Çalışmanın ana bölümünde ise Tehzîbü’l-mantık ve’l-kelâm isimli eserin mantık kısmının tercümesi ile tahkiki yer almaktadır
Anahtar Kelimeler
