Ortaçağ Avrupa Siyaset Düşüncesinde Süreklilik ve Özgünlük: John Fortescue’nün Siyaset ve Yönetim Anlayışının Tarihselliği
Öz
Geç Ortaçağ İngiliz siyaset düşüncesinin en önemli ismi, yazdıkları halen tartışılmaya devam eden John Fortescue’dur. Lancaster ve York Hanedanları arasındaki Güller Savaşı olarak bilinen taht mücadelesinden dolayı İngiltere’nin siyasal ve toplumsal bir krizden geçtiği bir dönemde eserlerini yazan hukukçu ve devlet adamı Fortescue, Krallık Yönetimi (dominium regale) ile Siyasal ve Krallık Yönetimi (dominium politicum et regale) biçimlerini ayıran kavramsallaştırmasıyla siyasal düşünceler tarihine özgün bir katkı yapmıştır. Fortescue’nün düşüncesinde Krallık Yönetimi, kralın keyfî idaresini simgelerken, Siyasal ve Krallık Yönetimi biçimi, kralın karar alma sürecinde tebaasının rızasını gözetmesi ve İngiliz Örfi Hukuku’nun sınırları dışına çıkmaması anlamına gelir. İngiliz siyaset düşüncesinin Kıta Avrupa’sındakinden farklı olduğunu iddia edenlerce Fortescue’nün kavramsallaştırması, İngiliz anayasalcılığının açık bir göstergesi olarak değerlendirilmiştir. Öte yandan, seküler bir hukukçu olması nedeniyle, Fortescue’nün siyaset anlayışının teoloji merkezli geleneksel Ortaçağ siyaset düşüncesinden farklı olduğu iddia edilmiştir. Böylece Fortescue’nün siyaset düşüncesinin tarihsel bağlamı ihmal edilmiştir. Bu çalışma Fortescue’nün siyaset düşüncesini tarihsel bağlamı içinde okumayı önermektedir. Yazının temel iddiası, Fortescue’nün siyaset düşüncesinin, düşünülenin aksine, gelecek nesillere hitap eden kuşatıcı bir niteliğe sahip olmadığıdır. Onun siyaset düşüncesi mevcut siyasal ve toplumsal krize bir çözüm önerisi olarak şekillenmiş, geleneksel Ortaçağ siyaset düşüncesinin kalıplarından çıkmayı amaçlamamıştır. Fortescue’nün düşüncesinin asıl değeri ise, Ortaçağ düşüncesi sınırlarından çıkmadan, yeni doğmakta olan profesyonel hukukçular zümresinin içinde bulunulan koşullara bakış açısını yansıtmasından kaynaklanmaktadır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Arrowood, Charles F. “Sir John Fortescue on the Education of Rulers.” Speculum 10 (1935): 404-410.
- Aquinas, Thomas. De Regno Ad Regem Cypri. Çev. Gerald B. Phelan, göz. geç. I. Th. Eschmann. Toronto: The Pontifical Institute of Mediaeval Studies, 1949. http://dhspriory.org/thomas/DeRegno.htm (eriş. tar. 15 Aralık 2016).
- Burns, J. H. “Fortescue and the Political Theory of Dominium.” Historical Journal 28 (1985): 777-797.
- Blythe, James M. Ideal Government and the Mixed Constitution in the Middle Ages. Princeton: Princeton University Press, 1992.
- Canning, Joseph. A History of Medieval Political Thought: 300-1450. London: Routledge, 2005.
- Chrimes, S. B. “Sir John Fortescue and His Theory of Political Dominium.” Transactions of the Royal Historical Society, 4. Seri, 17 (1934): 117-147.
- Cromartie, Alan. “Common Law, Counsel and Consent in Fortescue’s Political Theory.” The Fifteenth Century IV: Political Culture in Late Medieval Britain. Ed. Linda Clark ve Christine Carpenter, 45-68 (Woodbridge: The Boydell Press, 2004).
- Durgun, Fatih. “Geç Ortaçağ İngiliz Kroniğinin Analizi: London Chronicles’ın Cotton Julius B II Nüshasında Siyasi Belge Kullanımı Üzerine Bir İnceleme.” Tarih Araştırmaları Dergisi 39 (2016): 43-62.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Yayımlanma Tarihi
30 Mart 2017
Gönderilme Tarihi
20 Mayıs 2017
Kabul Tarihi
1 Mart 2017
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2016 Cilt: 21 Sayı: 41
Cited By
İslam Siyaset Düşüncesinde Siyaset Tasnifleri Üzerine Bir Değerlendirme
Divan: Disiplinlerarası Çalışmalar Dergisi
https://doi.org/10.20519/divan.448294Lex Animata ve Lex Facit Regem Prensipleri Çerçevesinde 13. ve 14. Yüzyıllarda İngiliz Siyaset Düşüncesinin Krizi
İstanbul Gelişim Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi
https://doi.org/10.17336/igusbd.394029