Öz
In the last hour of the school year, my teacher asked: “When two
people get in a fi ght, who will withdraw?” The correct answer, which the
teacher gave us, was: “The more civilized one!”.
There have been no common defi nitions of civilization and art thus
far. There has also been no consistent theory connecting these two defi nitions.
If we wish to defi ne them and to understand the communication
between them, it is necessary to track a historical way of human evolution
from nature to civilization. And we should ask a question if animals followed
such way?
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Benjamin, W. (1978), An essay on art, Athens: Kalvos.
- Bronowski, J. (1987), The evolution of human, Athens: Orora.
- Darwin Ch. (1997), The Origin of the Species, Patra: Pan. Patron.
- Gaarder, J. (1994), The world of wisdom, Athens: Nea Sinora.
- Glesos M. (1977), The Phenomenon of Language Alienation, Athens: Vegas.
- Har, M. (1998), The work of art, Athens: Scriptra.
- Heidegger, M. (1986), The origin of the work of art, Athens: Dodoni.
- Maritsas C. (2003), Civilization and natural selection, Athens: Arsenidis.
- Maritsas C. (2007), Civilization and natural selection 2, Sofi a: Univ. Press «Sv. Kliment Ohridski».
- Maritsas C. (2010), The Megaliths in past and present, Sofi a.
- Morris D. J., Human Observation - Human Behavior, Athens: Arsenidis. Morris D. J. (1970), The Naked Ape, Athens: Kedros.
- Peters J. / Schmidt K. (2004), Animals in the symbolic world of Pre-Pottery Neolithic
- Gobekli Tepe, south-eastern Turkey: a preliminary assessment, Anthropozoologica, Vol. 39 (1), p. 179–218. Taine, H. (1998), Philosophy of art, Athens: Govostis.
Öz
Öğretim döneminin son saatinde öğretmenim, “İki kişi kavgaya tutuştuğu zaman, hangisi kavgadan çekilir?” diye sordu. Öğretmenin bize verdiği doğru yanıt: “Daha medeni olan” idi.Şu ana kadar medeniyet ve sanatın üzerinde anlaşılmış tanımları olmamıştır. Ayrıca, bu iki tanımı birbirine bağlayan tutarlı bir teori de olmamıştır. Eğer bunları tanımlamak ve ikisi arasındaki iletişimi anlamak istersek, insanın doğadan medeniyete evriminin tarihinin izlerine bakmamız gerekir. Ve hayvanlar da böyle bir yol mu izlediler diye bir soru sormalıyız
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Benjamin, W. (1978), An essay on art, Athens: Kalvos.
- Bronowski, J. (1987), The evolution of human, Athens: Orora.
- Darwin Ch. (1997), The Origin of the Species, Patra: Pan. Patron.
- Gaarder, J. (1994), The world of wisdom, Athens: Nea Sinora.
- Glesos M. (1977), The Phenomenon of Language Alienation, Athens: Vegas.
- Har, M. (1998), The work of art, Athens: Scriptra.
- Heidegger, M. (1986), The origin of the work of art, Athens: Dodoni.
- Maritsas C. (2003), Civilization and natural selection, Athens: Arsenidis.
- Maritsas C. (2007), Civilization and natural selection 2, Sofi a: Univ. Press «Sv. Kliment Ohridski».
- Maritsas C. (2010), The Megaliths in past and present, Sofi a.
- Morris D. J., Human Observation - Human Behavior, Athens: Arsenidis. Morris D. J. (1970), The Naked Ape, Athens: Kedros.
- Peters J. / Schmidt K. (2004), Animals in the symbolic world of Pre-Pottery Neolithic
- Gobekli Tepe, south-eastern Turkey: a preliminary assessment, Anthropozoologica, Vol. 39 (1), p. 179–218. Taine, H. (1998), Philosophy of art, Athens: Govostis.
Ayrıntılar
| Diğer ID | JA38GD62AD |
|---|---|
| Bölüm | Araştırma Makalesi |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 1 Haziran 2012 |
| Gönderilme Tarihi | 1 Haziran 2012 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2012 Sayı: 1 |