القراءات القرآنية وأثرها في المعنى التفسيري عند ابن فوديفي تفسيره ضياء التأويل "دراسة تطبيقية"

Öz

1تناول البحث التعريف بشخصية الامام ابن فودي، وبيان مكانته العلمية، وكفاحه من أجل محاربة الفساد الديني والاجتماعي والسياسي، ونشر الإسلام الصحيح في غرب افريقيا؛ 2 ثم تطرق البحث إلى بيان القراءات القرآنية وتعريفها، وأقسامها، وطرق ثبوتها، 3ثم بين الباحث المنهج الذي سلكه الإمام ابن فودي في تفسيره ضياء التأويل، خاصة فيما يتعلق بذكر القراءات القرآنية، وأصحابها، وبيان طريقته في توجيه القراءة القرآنية، وتعليقاته التي كان لها الأثر الكبير في خدمة القراءات القرآنية، 4حيث إنه بين أثر اختلاف القراءات من حيث المعنى الذي تفيده القراءة، وكذلك الأوجه النحوية، وغيرها في سبيل تقديم إضافة نوعية لخدمة علم القراءات، 5وقد اتبع الباحث منهج الاستقراء في استخراج تعليقات الإمام ابن فودي على الآية القرآنية وكذلك توجيهها

Anahtar Kelimeler

• القراءات
• ضياء التأويل
• ابن فودي
• Tefsir
• Kıraat
• İbn Fûdî
• Nahv
• Ziyâu’t-Te’vîl.

İbn Fûdî’ye Göre Kur’an Kıraatları ve Tefsirî Mâna Üzerindeki Etkisi “Uygulamalı Bir Çalışma"

Öz

1-Araştırma, İmam İbn Fudi'nin kişiliğini tanıtarak, ilmi makamı, dini, sosyal ve siyasi yolsuzlukla mücadelesi ve Batı Afrika'da gerçek İslam'ın yayılması konuları ele almıştır. 2-Daha sonra araştırma, Kur'an kıraatlarının açıklamaları ve tanımları, türleri ve ispat yollarına değinmiştir. 3-Ardından araştırmacı, İmam İbn Fudi'nin Ziyau't-Te'vil tefsirinde Özellikle Kur'an kıraatları ve kıraat sahipleri ile ilgili yöntem yaklaşımını ve Kur'an kıraatları yönlendirme yönteminin ve Kur'an okumalarının hizmetine büyük etkisi olan yorumlarını açıkladı. 4- kıraatlar bilimi hizmetine niteliksel bir katkı sağlamak için O farklı okumalardan kaynaklanan kıraatın verdiği manayı ve yanı sıra gramer yönleri açıklamaktadır. 5- Araştırmacı, İmam İbn Fudi'nin Kur'an ayetlerin hakkındaki yorumlarını ele alırken tümevarım yöntemini izlemiştir.

Anahtar Kelimeler

• Tefsir
• Kıraat
• İbn Fûdî
• Nahv
• Ziyâu’t-Te’vîl

Kaynakça

1. 1. الإبانة عن معاني القراءات/ لأبي محمد مكي بن أبي طالب القيسي- تحقيق: د.محي الدين رمضان- دار المأمون للتراث- دمشق- ط1 – 1399هـ -1979م.
2. 3. أنوار التنزيل وأسرار التأويل، تحقيق: محمد عبد الرحمن المرعشلي، ناصر الدين أبو سعيد عبد الله بن عمر بن محمد الشيرازي البيضاوي (دار إحياء التراث العربي – بيروت ط1 - 1418 هـ ).
3. 5. البرهان في علوم القرآن/ لمحمد بن عبد الله الزركشي-تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم- دار الجيل-بيروت- ط 1408هـ - 1988م.
4. 6. تاج العروس من جواهر القاموس، محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني، أبو الفيض، الملقّب بمرتضى، الزَّبيدي، تحقيق: مجموعة من المحققين (دار الهداية)
5. 7. تاريخ بغداد ، أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي، ، تحقيق: الدكتور بشار عواد معروف (دار الغرب الإسلامي – بيروت، ط:1، 1422هـ - 2002 م).
6. 9. تحبير التيسير في قراءات الأئمة العشرة/ للإمام محمد بن محمد بن علي بن يوسف الجزري المتوفى سنة 832هـ- دار الصحابة للتراث- 2004م.
7. 11. تفسير التحرير والتنوير/ للإمام الشيخ محمد الطاهر بن عاشور-دار سُحُنون للنشر والتوزيع- تونس.
8. 12. تفسير القرآن الحكيم (تفسير المنار)، محمد رشيد بن علي رضا القلموني الحسيني، (الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1990م) م). 18. الجامع لأحكام القرآن/ لأبي عبدالله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي- دار الحديث-القاهرة-1423هـ- 2002م.

9. 20. الحجة في القراءات السبع/ للإمام ابن خالويه- تحقيق وشرح: الدكتور عبد العال سالم مكرم، مؤسسة الرسالة- بيروت- ط6- 1417هـ- 1996م.
10. 25. سير أعلام النبلاء، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي، تحقيق: مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط (مؤسسة الرسالة، ط:3 ، 1405 هـ / 1985 م).
11. 27. ضياء التأويل في معاني التنزيل، محمد بن عبد الله بن محمد بن عثمان الملقب بابن فودي ط1، 4ج، الناشر: الحاج: محمد علي اغي، والحاج: صكتو.
12. 29. عبد الله بن فودي وحياته العلمية، محمد كبير يونس، /حوليات الجامعة الإسلامية بالنيجر، العدد الرابع، سنة:1998 م).