Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

The Online Rise of Local Culture: A Research on The Digital Streaming Platform Tabii

Yıl 2023, Cilt: 5 Sayı: 2, 150 - 158, 07.01.2024
https://doi.org/10.55796/dusuncevetoplum.1387332

Öz

Considering the academic studies focusing on the effects of digital media on cultural structure, memory and functioning; it is firstly understood that there are two main and opposing views that argue that these practices lead to either corruption or productivity. Accordingly, while critical social theorists, who deal with corruption, especially as the commodification of culture and its reduction to consumerism, explain this problem with the theories of the culture industry, most folklorists consider digitalisation as a current opportunity and variant of cultural construction. This article, on the other hand, sees these two opposing views in unity, even in a symbiotic relationship, and tries to embody the “how” question, which has been neglected in previous theoretical studies, by exemplifying it. For this purpose, Tabii, international digital streaming platform of TRT, which went on the air on May 7, 2023, as a current model of the online rise of local culture, is analysed. Against the global competitive and huge budget platforms, Tabii is fed by its own dynamics and appears with the motto “Tales Bonding Us”. In this article that is based on qualitative research, 29 series are analysed through the content analysis method and then these contents are titled according to meanings and references based on locality. These titles are as follows: “local narrative culture against sector hegemony”, “criticism of popular culture and alienation”, “scripting of cultural heritage”, “promotion of biographies that shape culture”, “closing the memory gap”, “production of local feelings”, “recalling local culture motifs”, “painting cultural behaviour models”, “revival of Turkish art”, “claiming the recent cultural memory and current references”. Accordingly, it has been revealed that Tabii offers “reminiscent” and actionable content that is articulated to Turkish cultural heritage and open to development for viewers who have been stuck in the hands of a certain monopoly for many years. Moreover, both the cultural alienation in daily life and the erosion in the cinema industry are criticized in these series. Self-styled indigenous cultural heritage and narrative are highlighted. Local artistic elements were exhibited. Remarkable biographies were narrated. Collective memory and ancient feelings are reproduced in these ways. This production develops a collective modelling for new generations and cultural heritage has been adapted to today’s agenda. This research is based on the fact that the culture we live in is “image-based”. This visualisation, which reduces the public to the mass and the individuals to the audience, marks perhaps the most dominant cultural form and means today. This article does not only aim to portray the technical features of this platform or the cultural portrait of this age embodied in its digitalisation trends. In addition to this, it traces the following two questions: Is there a local space left in the shadow of the global culture discourse? If so, how can it be operated?

Kaynakça

  • KAYNAKÇA Adorno, Theodor W. (2003). Kültür endüstrisini yeniden düşünürken. Cogito Dergisi, 36: 76-84.
  • Anadolu Ajansı. (2022). “Türk dizisi ihracatında bu yılki hedef 600 milyon dolar” (17.10.2022). https://www.aa.com.tr/tr/ekonomi/turk-dizisi-ihracatinda-bu-yilki-hedef-600-milyon-dolar/2713349
  • Anadolu Ajansı. (2023). “TRT’nin uluslararası dijital platformu “Tabii” tanıtıldı” (02.05.2023). https://www.aa.com.tr/tr/kultur/trtnin-uluslararasi-dijital-platformu-tabii-tanitildi/2887338
  • Bauman, Z. (2010). Etiğin tüketiciler dünyasında bir şansı var mı? De Ki Basım Yayım.
  • Blank, T. J. (2012). Folk Culture in the digital age: the emergent dynamic of human interaction. University Press of Colorado.
  • Blank, T. J. (2018). Folklore and the internet: the challenge of an ephemeral landscape. Humanities, 7: 1-8.
  • Blank, T. J., ve Howard, R G. (2013). Tradition in the 21st century: locating the role of the past in the present. Utah State University Press.
  • Burç, M. (2023). Kültür endüstrisi çerçevesinde dijital tv platformlarının kullanımı üzerine bir inceleme. Yayınlanmamış doktora tezi. Erciyes Üniversitesi.
  • Çaycı, B. (2021). Aşırı izlemeyle değişen dizi izleme biçimlerinin izleyiciler üzerindeki etkileri. The Turkish Online Journal of Design Art and Communication, 11: 403-423.
  • Çokay Nebioğlu, R. (2021). Postmodern çağda millî kimliğin yapımı ve yapısökümü: İngilizliğin 50 temel özü. Milli Folklor, 17: 44-57.
  • Dorst, J. (1990). Tags and burners, cycles and networks: folklore in the telectronic age. Journal of Folklore Research, 27:179-191.
  • Dundes, A. (2006). Halk kimdir. Halkbiliminde kuramlar ve yaklaşımlar 1. (s. 11-26) içinde. Geleneksel Yayınları.
  • Erkılıç, H., Duruel Erkılıç, S. (2021). COVID-19 pandemisi sürecinde dijital platformların yükselişi: sinema değer zincirindeki değişim sinema endüstrisini nasıl etkiler?. Ankara Üniversitesi İlef Dergisi, 99-126.
  • Erll, A. (2010). Literature, film, and the mediality of cultural memory. Cultural memory studies: an international and interdisciplinary handbook, (s. 389-398) içinde. De Gruyter. Gambarato, R. R., Heuman, J., ve Lindberg, Y. (2022). Streaming media and the dynamics of remembering and forgetting: the chernobyl case. Memory Studies, 15: 271–286.
  • Güvenç, A. Ö. (2020). Folklor ve sinema. Ötüken Neşriyat.
  • Haux, D. H., Maget Dominicé, A., ve Raspotnig, J. A. (2021). A cultural memory of the digital age? Int J Semiot Law, 34: 769–782.
  • Howard, R. G. (2008). Electronic hybridity: the persistent processes of the vernacular web. Journal of American Folklore, 121: 192–218.
  • Illich, I., ve Sanders, B. (2015). ABC: aklın modernleşmesi. Yeni İnsan Yayınevi.
  • Krawczyk-Wasilewska, V. (2016). Folklore in the digital age: collected essays. Łódź: Łódź University Press.
  • Lobato, R. (2019). Netflix nations: the geography of digital distribution. New York University Press.
  • Özdemir, N. (2006). Sanal dünyanın köy monografileri. Milli Folklor, 72: 23-46.
  • Öztürk, A., ve İsmet E. (2020). Organik öğretiden postmodern-dijital tasarıma folklorik mirasın krizleri ve toplumsal etkisi. Millî Folklor, 128: 153-162. RTÜK. (2022). Gençlerin medya kullanımı ve dijital okuryazarlık araştırması, Rapor, Ankara, https://www.rtuk.gov.tr/Media/FM/Kamuoyu/genclerin_medya_kullanimi_ve_dijital_okuryazarlik_arastirmasi_.pdf
  • Tuna, S. (2022). Bellek kavramı bağlamında “kulüp” dizisinin hatırlattıkları ve toplumsal yansımaları. İletişim Kuram ve Araştırma Dergisi, 59: 23-43.
  • We Are Social. (2023). “Digital 2023: Turkey”, 2023. https://datareportal.com/reports/digital-2023-turkey, 10 Temmuz 2023.

Yerel Kültürün Çevrimiçi Yükselişi: Dijital Yayın Platformu Tabii Üzerine Bir Araştırma

Yıl 2023, Cilt: 5 Sayı: 2, 150 - 158, 07.01.2024
https://doi.org/10.55796/dusuncevetoplum.1387332

Öz

Bugüne dek dijital mecraların kültürel yapı, bellek ve işleyiş üzerindeki etkilerine dair yapılmış akademik çalışmalara bakıldığında, ilk olarak bu mecraların ya yozlaşmaya ya da üretkenliğe yol açtığını savunan iki temel ve karşıt görüşün olduğu anlaşılır. Buna göre yozlaşmayı özellikle kültürün metalaştırılması ve tüketimciliğe indirgenmesi şeklinde ele alan eleştirel sosyal teorisyenler konuyu sıklıkla kültür endüstrisi kuramlarıyla açıklarken; çoğu halkbilimci ise dijitalleşmeyi kültürel inşanın güncel varyantı ve fırsatı olarak değerlendirir. Bu makale ise sözkonusu iki karşıt görüşü bir bütünlük hatta simbiyotik bir ilişki içinde görerek, önceki teorik çalışmalarda biraz da ihmal edilen somutlaştıcı “nasıl” sorusunu örneklerle içeriklendirmeye çalışmaktadır. Bu amaçla yerel kültürün çevrimiçi yükselişinin güncel bir modeli olarak 7 Mayıs 2023 tarihinde yayın hayatına başlayan TRT’nin uluslararası dijital yayın platformu Tabii analiz edilmektedir. Küresel rekabetçi tavırla geliştirilen dev bütçeli platformların karşısında kendi dinamiklerinden beslenen Tabii “Bizi Birleştiren Hikayeler” mottosunu benimsemiştir. Nitel araştırma esasına dayanan makalede 29 dizi içerik analizi yöntemiyle incelenmiş ve içerikler yerellik göndermelerine göre başlıklandırılmıştır. Bu başlıklar şöyledir: “sektör hegemonyasına karşı yerli anlatı kültürü”, “popüler kültür ve yabancılaşma eleştirisi”, “kültürel mirasın senaryolaştırılması”, “kültüre yön veren biyografilerin tanıtımı”, “bellek boşluğunun kapatılması”, “yerel duyguların üretimi”, “yerel kültür motiflerinin hatırlatılması”, “kültürel davranış motiflerinin resmedilmesi”, “Türk sanatının ihyası”, “yakın kültürel belleğin canlandırılması ve güncel göndermeler”. Buna göre Tabii’nin uzun yıllardır belli bir tekelin elinde sıkışan izleyiciler için Türk kültürel mirasına eklemlenmiş geliştirilmeye açık “anımsatıcı” aksiyonel içerikler sunduğu belirlenmiştir. Dahası bu dizilerde hem gündelik yaşamdaki kültürel yabancılaşmanın hem de sinema sektöründeki kültürel aşınmaların tenkit edildiği, bunun yerine kendinden menkul yerli kültürel miras ve anlatının öne çıkarıldığı, yerli sanatsal unsurların sergilendiği, dikkat çekici biyografilerin hikayeleştirildiği, bu yollarla kolektif belleğin ve kadim duyguların yeniden üretildiği, yeni nesiller için davranış ve düşünüş modellemesi yapıldığı ve kültürel mirasın bugünün gündemine uyarlandığı tespit edilmiştir. Bu araştırma içinde yaşadığımız kültürün “görüntü-temelli” oluşunu temel almaktadır. Halkı kitleye, bireyleri ise izleyiciye indirgeyen bu görselleştirmenin kendisi bugün belki de en baskın kültür formunu ve vasıtasını mimlemektedir. Bu nedenle bu makale sadece platformun teknik vasıflarını veya dijitalleşme eğilimlerinde vücut bulan bu çağın kültür portresini resmetmeyi hedeflemez. Bunun yanı sıra şu iki sorunun izini sürer: Küresel kültür söyleminin gölgesinde yerel bir alan kaldı mı? Eğer kaldıysa bu alan nasıl işletilebilir?

Kaynakça

  • KAYNAKÇA Adorno, Theodor W. (2003). Kültür endüstrisini yeniden düşünürken. Cogito Dergisi, 36: 76-84.
  • Anadolu Ajansı. (2022). “Türk dizisi ihracatında bu yılki hedef 600 milyon dolar” (17.10.2022). https://www.aa.com.tr/tr/ekonomi/turk-dizisi-ihracatinda-bu-yilki-hedef-600-milyon-dolar/2713349
  • Anadolu Ajansı. (2023). “TRT’nin uluslararası dijital platformu “Tabii” tanıtıldı” (02.05.2023). https://www.aa.com.tr/tr/kultur/trtnin-uluslararasi-dijital-platformu-tabii-tanitildi/2887338
  • Bauman, Z. (2010). Etiğin tüketiciler dünyasında bir şansı var mı? De Ki Basım Yayım.
  • Blank, T. J. (2012). Folk Culture in the digital age: the emergent dynamic of human interaction. University Press of Colorado.
  • Blank, T. J. (2018). Folklore and the internet: the challenge of an ephemeral landscape. Humanities, 7: 1-8.
  • Blank, T. J., ve Howard, R G. (2013). Tradition in the 21st century: locating the role of the past in the present. Utah State University Press.
  • Burç, M. (2023). Kültür endüstrisi çerçevesinde dijital tv platformlarının kullanımı üzerine bir inceleme. Yayınlanmamış doktora tezi. Erciyes Üniversitesi.
  • Çaycı, B. (2021). Aşırı izlemeyle değişen dizi izleme biçimlerinin izleyiciler üzerindeki etkileri. The Turkish Online Journal of Design Art and Communication, 11: 403-423.
  • Çokay Nebioğlu, R. (2021). Postmodern çağda millî kimliğin yapımı ve yapısökümü: İngilizliğin 50 temel özü. Milli Folklor, 17: 44-57.
  • Dorst, J. (1990). Tags and burners, cycles and networks: folklore in the telectronic age. Journal of Folklore Research, 27:179-191.
  • Dundes, A. (2006). Halk kimdir. Halkbiliminde kuramlar ve yaklaşımlar 1. (s. 11-26) içinde. Geleneksel Yayınları.
  • Erkılıç, H., Duruel Erkılıç, S. (2021). COVID-19 pandemisi sürecinde dijital platformların yükselişi: sinema değer zincirindeki değişim sinema endüstrisini nasıl etkiler?. Ankara Üniversitesi İlef Dergisi, 99-126.
  • Erll, A. (2010). Literature, film, and the mediality of cultural memory. Cultural memory studies: an international and interdisciplinary handbook, (s. 389-398) içinde. De Gruyter. Gambarato, R. R., Heuman, J., ve Lindberg, Y. (2022). Streaming media and the dynamics of remembering and forgetting: the chernobyl case. Memory Studies, 15: 271–286.
  • Güvenç, A. Ö. (2020). Folklor ve sinema. Ötüken Neşriyat.
  • Haux, D. H., Maget Dominicé, A., ve Raspotnig, J. A. (2021). A cultural memory of the digital age? Int J Semiot Law, 34: 769–782.
  • Howard, R. G. (2008). Electronic hybridity: the persistent processes of the vernacular web. Journal of American Folklore, 121: 192–218.
  • Illich, I., ve Sanders, B. (2015). ABC: aklın modernleşmesi. Yeni İnsan Yayınevi.
  • Krawczyk-Wasilewska, V. (2016). Folklore in the digital age: collected essays. Łódź: Łódź University Press.
  • Lobato, R. (2019). Netflix nations: the geography of digital distribution. New York University Press.
  • Özdemir, N. (2006). Sanal dünyanın köy monografileri. Milli Folklor, 72: 23-46.
  • Öztürk, A., ve İsmet E. (2020). Organik öğretiden postmodern-dijital tasarıma folklorik mirasın krizleri ve toplumsal etkisi. Millî Folklor, 128: 153-162. RTÜK. (2022). Gençlerin medya kullanımı ve dijital okuryazarlık araştırması, Rapor, Ankara, https://www.rtuk.gov.tr/Media/FM/Kamuoyu/genclerin_medya_kullanimi_ve_dijital_okuryazarlik_arastirmasi_.pdf
  • Tuna, S. (2022). Bellek kavramı bağlamında “kulüp” dizisinin hatırlattıkları ve toplumsal yansımaları. İletişim Kuram ve Araştırma Dergisi, 59: 23-43.
  • We Are Social. (2023). “Digital 2023: Turkey”, 2023. https://datareportal.com/reports/digital-2023-turkey, 10 Temmuz 2023.
Toplam 24 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Türkçe
Konular İletişim Teknolojisi ve Dijital Medya Çalışmaları, Yeni Medya
Bölüm Araştırma Makaleleri
Yazarlar

Sertaç Timur Demir 0000-0002-9420-9416

Erken Görünüm Tarihi 29 Aralık 2023
Yayımlanma Tarihi 7 Ocak 2024
Gönderilme Tarihi 7 Kasım 2023
Kabul Tarihi 21 Aralık 2023
Yayımlandığı Sayı Yıl 2023 Cilt: 5 Sayı: 2

Kaynak Göster

APA Demir, S. T. (2024). Yerel Kültürün Çevrimiçi Yükselişi: Dijital Yayın Platformu Tabii Üzerine Bir Araştırma. Düşünce Ve Toplum Sosyal Bilimler Dergisi, 5(2), 150-158. https://doi.org/10.55796/dusuncevetoplum.1387332