Araştırma Makalesi

BOSNALI SABİT’İN “DERENÂME”SİNDE MİZAH

Cilt: 7 Sayı: 2 30 Haziran 2024
PDF İndir

BOSNALI SABİT’İN “DERENÂME”SİNDE MİZAH

Öz

XVII. Yüzyıl klâsik Türk edebiyatında İran etkisinden kurtulmak isteyen divan şairleri değişik ve o zamana kadar işlenmemiş yeni ve yerli konular arayışı içine girerler. Bu bir nevi klasik konulardan millî değerlere dönüş olarak nitelenebilir. İşte bu amaçla XVII. yüzyıl şairlerinin birçoğunda yerlilik ve yenilik söz konusudur. Bosnalı Sâbit, yerlilik ve yeniliği halka yaklaşmada bulur. Şiirlerini atasözleri ve deyimler üzerine kurar. Ancak bununla da yetinmeyerek, halkın günlük yaşantısından küçük olayları mesnevilerine konu yapar. Sâbit, herkesçe bilinen ifade ve tabirleri öyle açık ve mizahî bir üslûpla sunar ki şiirlerini okurken tebessüm ettirir. Sâbit bu üslûpla beraber konuşma dilini şiir dili potasında eriterek yeni bir dil ortaya çıkarmıştır. Türk şiirine mizahî konuları taşıyan Sâbit’in Derenâme’si klasik hikâyelerden farklı küçük bir mesnevidir. Eser; dil ve ifade açısından yerlilik ve yenilik, enteresan tip ve sahneleriyle dikkat çekicidir. Mahallî hayatın gündelik olayları etrafında teşekkül eden mizah ve şehevî duygular eserin odağını oluşturur. Bu çalışmada konusu yerel hayattan alınma bir rivayete dayanan mizahî bir hikâye olan Derenâme incelenmiş ve Sâbit’in mizah anlayışını ortaya koymak amaçlanmıştır.

Anahtar Kelimeler

Mizah , Mesnevi , Bosnalı Sabit , Derename

Kaynakça

  1. AĞAOĞLU, A. G. (2013). Mecmû’a-i Nefîse (İnceleme-Metin), Yüksek Lisans Tezi, Ankara, Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.
  2. AYDIN, G. (2017). “Dîvân Şairinin Dünyasına Zamanın Kadranından Bakmak: Bosnalı Sâbit’in Eserlerinde Saat Çeşitleri ve Koyun Saatinin Gizemi”, Littera Turca, Journal of Turkish Language and Literature, 3, (1), 8-23.
  3. BANARLI, N. S. (1983). Resimli Türk Edebiyatı Tarihi, C.:2, İstanbul, Milli Eğitim Bakanlığı Yay.
  4. BİLKAN, A. F. (2007) “Mahallî Üslûp”. Türk Edebiyatı Tarihi, İstanbul: Kültür ve Turizm Bakanlığı, 282-284.
  5. BUDAK, A. (2022). “XVII. Yüzyılda Gelenek Yıkıcı Bir Şair Olarak Bosnalı Sâbit”, Kün: Edebiyat ve Kültür Araştırmaları Dergisi, 2 (2), 22-37.
  6. BUDAK, A. (2021). Metin Esaslı Bir Yaklaşımla Türk Edebiyatı Tarihi, İstanbul: Yeditepe Üniversitesi Yayınevi.
  7. ÇATOVİÇ, A. (2012). “Bosnalı Divân Şairlerinde Mahallîleşme”, Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, (Balkan Özel Sayısı-II), 2, 160-169.
  8. ERKAL, A. (2009). 17. Yüzyıl Divan Şiiri Poetikası, Doktora Tezi; Erzurum: Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.
  9. ERKAL, A. (2014).“Divan Şiirinde Cemre ve Bosnalı Sâbit’in Cemreviyye’si” TÜBAR-XXXVI, 131-150.
  10. GİBB, E. J W. (1999). Osmanlı Şiir Tarihi I-V, (çev. Ali Çavuşoğlu), Ankara: Akçağ Yay. III-V: 276-286.

Kaynak Göster

MLA
Uludağ, Erdoğan. “BOSNALI SABİT’İN ‘DERENÂME’SİNDE MİZAH”. Eski Türk Edebiyatı Araştırmaları Dergisi [Journal Of Old Turkish Literature Researches], c. 7, sy 2, Haziran 2024, ss. 747-68, doi:10.58659/estad.1493523.