MODERNİTE VE SÜNNET KARŞISINDAKİ KONUMU (CEMAL EL-BENNA ÖZELİNDE

Yıl 2023, Cilt: 4 Sayı: 2, 427 - 439, 28.09.2023

Halit Hakkı

Öz

modernist düşüncenin, ateist akım ve seküler akım da dahil olmak üzere, dinde reform yapma ve yanlış bir şekilde ona eklenenlerden arındırma arzusunu gösteren İslami modernist akım da dahil olmak üzere birçok eğilimi vardır. Ortaya çıktığı Çevrede etkisi olan ve belli rollere sahip olan bu şahsiyetler arasında Cemal el-Benna da vardır. Sünnette, âlimlerin metodolojisinden sapan görüşlere sahip olan el-Benna’nın bu görüşlerinin ele alınması incelenmesi gerekmektedir. Sünnetin kavli ve takriri çeşitlerini göz ardı ederek sadece ameli olana tahsis etmesi, bazı hadisleri sadece arzusu meyletmediği için reddetmesi gibi görüşleri vardır. Ayrıca istiva, nüzul, Allah’ın görülmesi hadiseleri gibi meselelerde kendisine has görüşlere sahiptir. Bu araştırma, onun Sünnet hakkındaki görüşlerinin yanı sıra bazı hadisler hakkındaki görüşlerini incele meyi ve ardından gerekirse ona eleştiriler yöneltmeyi amaçlamaktadır.

Anahtar Kelimeler

modernist düşünce, Cemal el-Benna, Sünnet, hadis

الحداثة وموقفها من السنة (جمال البنّا نموذجا)

Öz

للفكر الحداثي اتجاهات عديدة، فمنها الاتجاه الإلحادي والاتجاه العلماني، ومنها الاتجاه الحداثي الإسلامي الذي يظهر الرغبة في إصلاح الدين وتنقيته مما أضيف إليه زورًا. ومن هذه الشخصيات التي ظهرت وكان لها دور في محيطه جمال البنّا، حيث ظهرت له آراء في السنة خرجت عن منهج العلماء، ووجب دراسة هذه الآراء وبيانها، فقد خصص البنّا السنة بالعملية دون القولية والتقريرية. ورد الأحاديث لمجرد عدم الميل النفسي إليه، كذا له آراء خاصة في النصوص الموهمة للتشبيه كالاستواء وحديث النزول وأحاديث الرؤية، يقف هذا البحث على دراسة آرائه في السنة، وكذلك رأيه ببعض الأحاديث ثم يتبعه بالنقد الموجه لها إن لزم.

Anahtar Kelimeler

جمال البنا, الفكر الحداثي والسنة, جمال البنا والسنة النبوية

Modernity and its position on the Sunnah (Jamal al-Banna as a model)

Öz

Modernist thought has many trends, including the atheistic trend and the secular trend, including the Islamic modernist trend, which shows the desire to reform religion and purify it from what was falsely added to it. Among these personalities who appeared and had a role in his surroundings was Jamal al-Banna, as opinions appeared to him in the Sunnah that deviated from the methodology of the scholars, and these opinions must be studied and explained. He rejects the hadiths simply because of the lack of psychological inclination towards him, as well as his special opinions in the texts that imply embodiment such as the istiwa’, the hadith of descent, and the hadiths of vision.

Anahtar Kelimeler

Jamal al-Banna, modernist thought and the Sunnah, Gamal al-Banna

Kaynakça

• 1- ابن الأثير علي بن محمد الجزري عز الدين أبو الحسن، أسد الغابة في معرفة الصحابة، دار ابن حزم، ط1، 2012م.
• 2- ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي: البداية والنهاية، ت: عبد الله بن عبد المحسن التركي دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، ط1، 2003م.
• 3- ابن ماجة، أبو عبد الله محمد بن يزيد القزويني: سنن ابن ماجه، ت: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء الكتب العربية.
• 4- ابن منظور، لسان العرب، دار صادر، بيروت.
• 5- أبو حاتم الدارمي، الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان، ت: شعيب الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط1، 1988م.
• 6- أبو داود، سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو الأزدي: سنن أبي داود، ت: محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية، بيروت.
• 7- أبو شهبة، محمد، دفاع عن السنة ورد شبه المستشرقين والكتاب المعاصرين، مجمع البحوث الإسلامية، القاهرة، 1985م.
• 8- الباقلاني، أبي بكر، الإنصاف فيما يجب اعتقاده ولا يجوز تجهيله، ت: محمد زاهد الكوثري، مؤسسة الخانجي للطباعة والنشر والتوزيع، مصر، ط2، 1963م.
• 9- البخاري، محمد بن إسماعيل أبو عبد الله: صحيح البخاري، ت: محمد زهير بن ناصر الناصر دار طوق النجاة. ط1.
• 10- البنّا، جمال: جناية قبيلة حدثنا، دار الشروق، مصر، 2010م.
• 11- بدوي، عبد الرحمن، موسوعة المستشرقين، دار العلم للملايين، بيروت لبنان، ط2، 1993م.
• 12- البيهقي، أحمد بن الحسين، المدخل إلى السنن الكبرى، ت: محمد ضياء الرحمن الأعظمي، دار الخلفاء للكتاب الإسلامي، الكويت.
• 13- الخطيب، محمد عجاج بن محمد، السنة قبل التدوين، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، ط3، 1980 م.
• 14- خلاف، عبد الوهاب، علم أصول الفقه، مكتبة الدعوة الإسلامية، ط8.
• 15- الذهبي شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان، تذكرة الحفاظ، دار الكتب العلمية بيروت، ط1، 1998م.
• 16- الذهبي محمد حسين، الإسرائيليات في التفسير والحديث، مكتبة وهبة، القاهرة.
• 17- السباعي مصطفى بن حسني: السنة ومكانتها في التشريع الإسلامي، المكتب الإسلامي: دمشق، ط3، 1982 م.
• 18- الشوكاني، محمد بن علي بن محمد: إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول، مح: الشيخ أحمد عزو عناية، دار الكتاب العربي، ط1، 1999م.
• 19- الشمري، غازي محمود، الاتجاه العلماني المعاصر في دراسة السنة النبوية، دار النوادر، دمشق، ط1، 2012م.
• 20- عتر، نور الدين محمد الحلبي، منهج النقد في علوم الحديث، دار الفكر دمشق، ط3، 1997.
• 21- العسقلاني، ابن حجر أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد، تقريب التهذيب، تحقيق: محمد عوامة، دار الرشيد، دمشق، ط1، 1986م.
• 22- العظيم آبادي، محمد أشرف بن أمير بن علي بن حيدر، أبو عبد الرحمن، شرف الحق، الصديقي، عون المعبود شرح سنن أبي داود، ومعه حاشية ابن القيم: تهذيب سنن أبي داود وإيضاح علله ومشكلاته، دار الكتب العلمية، بيروت، ط2. 1415هـ.
• 23- العمري، علي، المحصل في فلسفة الحداثة، دار النور المبين للنشر والتوزيع، عمان، ط1، 2014م.
• 24- عياض أبو الفضل عياض بن موسى بن عمرون اليحصبي السبتي، الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع، تحقيق: السيد أحمد صقر، دار التراث / المكتبة العتيقة - القاهرة، ط1، 1970م.
• 25- الغزالي، أبي حامد محمد بن محمد، الاقتصاد في الاعتقاد، دار الكتب العلمية بيروت لبنان، ط1، 2004م.
• 26- المباركفوري، أبو العلا محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم، تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي، دار الكتب العلمية، بيروت.
• 27- مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري: صحيح مسلم، محمد فؤاد عبد الباقي، دار احياء التراث العربي بيروت. 28- الناصر، محمد حامد، العصرانيون مزاعم التجديد وميادين التغريب، مكتبة الكوثر للنشر والتوزيع، الرياض، ط2، 2001 م. 29- النووي أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف، التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير في أصول الحديث، مح: محمد عثمان الخشت، دار الكتاب العربي، بيروت، ط1، 1985 م. 30- النووي أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف: المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج، دار إحياء التراث العربي، ط2.