Narration in the Standards of Arabic Literature

Yıl 2023, Cilt: 4 Sayı: 3, 846 - 863, 22.12.2023

Adnan Yusufoğlu

Öz

Arap Edebiyatı Standartlarında Anlatım

Öz

Anlatma, roman, hikâye, tarih gibi birçok çağdaş bilime geçiş yapması, sosyal, siyasal, sanatsal konular gibi pek çok konuya girmesi nedeniyle pek çok bilimle bağlantısı açısından ilgi çekici bir edebiyat sanatı oluşturmaktadır. Bu ilimleri ilgi çekici ve zevkli bir şekilde sunmuş, böylece okuyucular bu ilimlerden öğrenmek istemiştir. Bilgi, anlatım okuyucunun vicdanını ve duygularını yansıttığı için ancak bu bilginin standartları belirsiz kalmış, bu da bölümlemelerin dikkate alınmasını gerektirmiştir. Türleri ve biçimleri.
Araştırma bu bölümlerin birbirine karışmaması, açık ve net olması için belirsizlikleri ortadan kaldırmak amacıyla yapıldı. Bu nedenle araştırma iki bölüme ayrıldı ve her bölümde bazı konular yer aldı.
Daha sonra araştırma en önemli sonuçları içeren bir sonuçla sonuçlanmış.
Araştırma şu tarzda yapılmıştır: Birinci bölüm: Tanımlar, dil ve terminolojik olarak anlatımın tanımına yer veren, anlatımın mahiyeti ve anlatımın nesir ve şiirle ilişkisine yer veren, aynı zamanda anlatım türlerine, anlatının nesir ve şiirle olan ilişkisine de değinen bir bölümdür. Biçimler, unsurlar ve kalıplar İkinci bölümde anlatının tarihi ele alınmış ve anlatının edebiyatla ilişkisine yer verilmiştir.
Ve toplum, araştırma, edebiyat ve anlatı arasındaki yakın ilişkiyi, özellikle de toplum açısından değerler, gelenekler ve gelenekler de dâhil olmak üzere sosyal meseleler için önemli olan konular ve konular açısından ortaya çıkardı.
Pek çok araştırmacıya göre birbiriyle iç içe geçmiş anlatı kalıplarını, biçimlerini, türlerini ve bileşenlerini farklılaştırdığı, dolayısıyla araştırmayı detaylandırıp bu konuları açıklığa kavuşturduğu için araştırmayı edebi, sosyal ve sanatsal değere kavuşturan da budur. Bunlar açık ve nettir.

Anahtar Kelimeler

Anlatı, Edebiyat, Düzyazı, Şiir, Yazar, Toplum

Kaynakça

• إبراهيم عبد الله، السردية العربية بحث في البنية السردية للموروث الحكائي العربي. (بيروت: المركز الثقافي العربي، 1992).
• إبراهيم فتحي، معجم المصطلحات الأدبية. (تونس: التعاضدية العمالية للطباعة والنشر، 1986).
• أحمد مختار عمر، معجم اللغة العربية المعاصر. (القاهرة: عالم الكتب، 2008).
• إسماعيل بن حماد الجوهري، الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، تح أحمد عطار. (بيروت: دار العلم للملايين، 1979).
• جار الله محمود بن عمر الزمخشري، أساس البلاغة، تح مُحمد باسل عيون السود. (بيروت:دار الكتب العلمية، 1998).
• جبور عبد النور، المعجم الأدبي. (بيروت: دار العلم للملايين، 1984).
• جمال الدين مُحمد بن مكرم ابن منظور، لسان العرب،. (بيروت: دار صادر، د. ت).
• جنات بلخن، السرد التاريخي عند بول ريكور. (الرياض: دار الإيمان، 2014).
• جوزيف مشيل، دليل الدراسات الأسلوبية. (بيروت: المؤسسة الجامعية للدراسات للتوزيع والنشر، 1984).
• حميد لحمداني، بنية النص السردي من منظور النقد الأدبي. (بيروت: المركز الثقافي العربي، 1991).
• رئيف خوري، الدراسة الأدبية. (المملكة المتحدة: مؤسسة الهنداوي، 2020).
• زياد بن معاوية النابغة الذبياني، الديوان، تح عباس عبد الساتر. (بيروت: دار الكتب العلمية، 1996).
• سعد البازغي، ميجان الرويلي، دليل الناقد العربي. ( بيروت: المركز الثقافي العربي، 2022).
• سعيد علوش، معجم المصطلحات الأدبية المعاصرة. (بيروت، دار الكتاب اللبناني، 1985).
• سعيد يقطين، السرد العربي أنواع وأنماط. (الرباط: دار الأمان، 2022).
• سعيد يقطين، السرد العربي مفاهيم وتجليات. (الرباط: دار الأمان، 2012).
• الشماخ بن ضرار الذبياني، الديوان، تح صلاح الدين الهادي. (مصر: دار المعارف، 1968).
• شوقي ضيف، الفن ومذاهبه في النثر العربي. (القاهرة: دار المعارف، 1983).
• طرفة بن العبد، الديوان، شرح مهدي مُحمد ناصر الدين. (بيروت: دار الكتب العلمية، 2002).
• طه حسين، من حديث الشعر والنثر. (القاهرة: مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة، 2012).
• عبد الرحمن ابن خلدون، العبر وديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر، تح خليل شحادة. (بيروت: دار الفكر، 2001).
• عبد الله إبراهيم، أعراف الكتابة السردية. (بيروت: مؤسسة العربية للدراسات والنشر، 2019).
• عبد الله العرفج، علم اجتماع الأدب. (الرياض: دار المجلة العربية، 2019).
• عبيد بن حصين الراعي النميري، الديوان، تح واضح الصمد. (بيروت: دار الجيل، 1995).
• عز الدين إسماعيل، الشعر العربي المعاصر. (بيروت: دار العودة، 1981).
• علي بن إسماعيل المرسي ابن سيده، المحكم والمحيط الأعظم، تح عبد الحميد الهنداوي. (بيروت: دار الكتب العلمية، 2000).
• عمر موسى باشا، تاريخ الأدب العربي العصر العثماني. (دمشق: دار الفكر، 1989).
• غيلان بن عقبة ذو الرمة، الديوان، تح أحمد حسن بسبح. (بيروت: دار الكتب العلمية، 1995).
• فايز ترحيني، الدراما والمذاهب الأدبية. (بيروت، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع، 1988).
• لوسيان غولدمان، وجاك دوبوا، ويون باسكاوي، جان دوفينو، وجاك لينهارت، ور. هيندلس، البنيوية التكوينية والنقد الأدبي، ترجمة محمد سبيلا. (بيروت: مؤسسة الأبحاث العربية، 1986).
• محب الدين مُحمد مرتضى الزبيدي، تاج العروس من جواهر القاموس، تح علي شيري. (بيروت، دار الفكر، 1994).
• محمد بن أحمد الأزهري، تهذيب اللغة، تح أحمد البردوني، علي البحاوي. (القاهرة: مطابع سجل العرب، د. ت).
• محمد زيدان، البنية السردية في النص الشعري. (مصر: الأمل للطباعة والنشر، 2004).
• محمد صابر عبيد، النظرية النقدية القراءة المنهج التشكيل الأجناسي. (بيروت: الدار العربية للعلوم ناشرون، 2015).
• محمد عناني، المصطلحات العربية الحديثة. (مصر: شركة المصرية العالمية للنشر، 2003).
• مسعود العطوي، الأدب العربي الحديث. (طبعة إلكترونية: شبكة الألوكة، 2009).
• ميجان الرويلي، وسعد البازعي، دليل الناقد الأدبي. (الدار البيضاء: المركز الثقافي العربي، 2002). هادي شعلان البطحاوي ، مرجعيات الفكر السردي الحديث. (عمان: دار الرضوان للنشر والتوزيع). المواقع الإلكترونية
• الزيات، إيمان، "النص السردي مقوماته وعناصره، وعناصر الرواية والقصة والفرق بينهما"، الأنطولوجيا، https://alantologia.com/blogs/31454/.
• محمود، دينا، "أنماط النصوص ومؤشراتها"، المرسال، https://www.almrsal.com/post/901725.
• النعيمي، حسن، "الفرق بين السرد والنثر"، صحيفة مكة الإلكترونية،https://www.makkahnews.sa/5189046.html.
• هرامة، حميد، "النص السردي"، الألوكة الأدبية واللغوية، https://www.alukah.net/literature_language/0/110556/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B1%D8%AF%D9%8A/.
• يان مانفريد، علم السرد مدخل إلى نظرية السرد، ترجمة أماني أبو رحمة. (دمشق: دار نينوى، 2011).