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Cennetteki Piskopos Eustathios: Bir Kilise ve Kappadokia Parnassos'undaki Kurucusu

Yıl 2021, Cilt: 22, 1 - 14, 15.11.2021
https://doi.org/10.37095/gephyra.897665

Öz

Tuz gölü ve Halys arasındaki Galatia bölgesinin sınırları içerisinde bulunan, uzun yıllar kaçak kazılara maruz kalan ve çeşitli tahribatlara uğrayan antik Kappadokia kenti Parnassos’ta uzun bir zamandan sonra bir kilise kazısı yapılmıştır. Bu Parnassos kentinde gerçekleştirilen ilk kazıdır. Kazıda etkileyici taban mozaikleri bulunmuş ve bu mozaik tabanın üzerine yazılmış yapı inşa yazıtı bulunan üç nefli bazilika planı olan bir kilise açığa çıkartılmıştır. Bu veriler şüphesiz Parnassos kentinin Geç Antik dönemdeki hiyerarşik durumu hakkında önemli sonuçları beraberinde getirmiştir. Kappadokia bölgesinde mozaik kullanımı çok nadirdir. Ancak bu kilisede yer alan taban mozaikleri bölgenin mozaik bakımından fakirliğine karşın oldukça etkili ve ustaca dekore edilmiştir. Ana nefin zeminini süsleyen mozaiklerde çok sayıda hayvan, bitki ve ağaçlar cennet tasviriyle birlikte yer almaktadır. Söz konusu sahne 5. yüzyıl Kilikia ve Suriye’deki yapılarda sıklıkla karşılaşılan bir motiftir. Taban mozaiğinin merkezinde Eski Yunanca bir yazıt bulunmaktadır ve bu yazıtta söz konusu kilisenin inşa süreci ile ilgili üç kişinin adı geçmektedir. Bu isimlerden biri de piskopos Eustathios’tur. Yazıtta ayrıca kilisenin inşası için tarih de verilmektedir. Söz konusu inşa ile ilgili pek çok yorum olsa da kilisenin 462’de inşa edilmiş olması gerektiğini öneriyoruz. Bu önerimizin nedeni ise piskopos Eustathios’un söz konusu zaman diliminde bilinen ve kristolojik tartışmaların da merkezinde yer alan bir figür olmasıdır.

Kaynakça

  • Acta Conciliorum Oecumenicorum, 1927-2016.
  • M. Arslan – M. Sevim – M. Türkmen – A. Şirin, Parnassos antik kenti 2010 yılı kilise kurtarma kazısı, in: A. Özme (ed.), 20. Müze çalışmaları ve kurtarma kazıları sempozyumu, 25-29 Nisan 2011, Bodrum, Ankara 2012, 189-208.
  • W. H. Buckler, Lydian Records, JHS 37, 1917, 88-115.
  • L. Budde, Antike Mosaiken in Kilikien. 1. Frühchristliche Mosaiken in Misis-Mopsuhestia, Recklinghausen 1969 [Beiträge zur Kunst des christlichen Ostens, 5].
  • L. Budde, St. Pantaleon von Aphrodisias in Kilikien, Recklinghausen 1987 [Beiträge zur Kunst des christlichen Ostens, 9].
  • M. Cassia, Cappadocia romana. Strutture urbane e strutture agrarie alla periferia dell‘Impero, Catania 2004 [Testi e studi di storia antica, 15].
  • J. Darrouzès (ed.), Notitiae Episcopatuum Ecclesiae Constantinopolitanae. Texte critique, introduction et notes, Paris 1981 [Géographie ecclésiastique de l’empire byzantin, I].
  • H. Gelzer – H. Hilgenfeld – O. Cuntz (ed.), Patrum Nicaenorum nomina. Latine, Graece, Coptice, Syriace, Arabice, Armeniace. Adiecta est tabula geographica. Mit einem Nachwort von Christoph Markschies. Neudruck der 1. Auflage (1898), Stuttgart und Leipzig 1995.
  • F. Hild, Das byzantinische Straßensystem in Kappadokien. Mit 114 Abbildungen auf Tafeln, 7 Abbildungen im Text und 15 Karten im Text, Wien 1977 [Veröffentlichungen der Kommission für die Tabula Imperii Byzantini, 2].
  • F. Hild – H. Hellenkemper, Kilikien und Isaurien. Mit 402 Abbildungen auf Tafeln, einer Abbildung im Text und drei Karten, 2 Bände, Wien 1990 [Tabula Imperii Byzantini, 5].
  • F. Hild – H. Hellenkemper – G. Hellenkemper-Salies, Art. Kommagene - Kilikien - Isaurien, Reallexikon zur byzantinischen Kunst IV, 1990, 182-356.
  • F. Hild – M. Restle, Kappadokien (Kappadokia, Charsianon, Sebasteia und Lykandos). Mit 20 Abbildungen im Text und vier Karten, Wien 1981 (Tabula Imperii Byzantini, 2).
  • E. Honigmann, La liste originale des pères de Nicée. A propos de l’Évêché de ›Sodoma‹ en Arabie, Byzantion XIV, 1939, 17-76.
  • W. Leschhorn, Antike Ären. Zeitrechnung, Politik und Geschichte im Schwarzmeerraum und in Kleinasien nordöstlich des Tauros, Stuttgart 1993 [Historia Einzelschriften, 81].
  • S. Métivier, La Cappadoce (IVe-VIe siècle). Une histoire provinciale de l’Empire romain d’Orient, Paris 2005 [Byzantina Sorbonensia, 22].
  • S. Mitchell – Ph. Pilhofer (eds.), From the Margins to the Mainstream. Early Christianity in Asia Minor and Cyprus, Leiden 2019 [Early Christianity in Asia Minor, 3].
  • S. Patacı, Some iconographic observations on a late Roman mosaic from Edessa and its contemporaneous parallels from Asia Minor and Syria, Aram 28, 2016, 429-441.
  • R. Price – Th. Graumann (eds.), The Council of Ephesus of 431. Documents and Proceedings. Translated, with an Introduction and Notes, Liverpool 2020 (Translated Texts for Historians, 72).
  • M. Restle, Art. „Kappadokien“, Reallexikon zur byzantinischen Kunst III, 1978, 968-1115.
  • M. Restle, Studien zur frühbyzantinischen Architektur Kappadokiens. Mit 219 Abbildungen auf Tafeln und 63 Plänen, Wien 1979 [Veröffentlichungen der Kommission für die Tabula Imperii Byzantini, 3].
  • J. Russell, The Mosaic Inscriptions of Anemurium. With 22 Figures and 27 Plates, Wien 1987 [ETAM, 13].
  • K. Schäferdiek, Wulfila. Vom Bischof von Gotien zum Gotenbischof, Zeitschrift für Kirchengeschichte 90, 1979, 107-146 (= 253-292).
  • M. Tetz (ed.), Eine Antilogie des Eutherios von Tyana, Berlin 1964 [Patristische Texte und Studien, 19].
  • R. Wisskirchen, Zum „Tierfrieden“ in spätantiken Denkmälern (nach Gen. 1,29f, Jes. 11,6/8 und 65,25), Jahrbuch für Antike und Christentum 52, 2009, 142-163.

Bishop Eustathios in Paradise: A Church and Its Founder in Cappadocian Parnassos

Yıl 2021, Cilt: 22, 1 - 14, 15.11.2021
https://doi.org/10.37095/gephyra.897665

Öz

After years of illicit digging and demolition a church has been excavated in Parnassos of Cappadocia, situated at the border to Galatia, between Tuz Gölü and Halys. It is the first excavation in Parnassos, and a three-aisled basilica with formidable mosaics as well as a building inscription came to light, the latter giving us a glimpse of the church hierarchy in late antique Parnassos.
Mosaics are very rare in Cappadocia. The impressive and highly decorated floor of the main room depicts several animals, trees and plants in paradise. It is a motif often used in Cilicia and Syria in the 5th century. A mosaic inscription is placed in the centre, naming three men who were connected to the construction of the church, including a bishop called Eustathios. Also a date is given as year 494 in the 15th indiction. There are several possible interpretations, but we suggest the church was built in 462 and Eustathios is to be identified with the already well known bishop who actively participated in the theological debates of his time.

Kaynakça

  • Acta Conciliorum Oecumenicorum, 1927-2016.
  • M. Arslan – M. Sevim – M. Türkmen – A. Şirin, Parnassos antik kenti 2010 yılı kilise kurtarma kazısı, in: A. Özme (ed.), 20. Müze çalışmaları ve kurtarma kazıları sempozyumu, 25-29 Nisan 2011, Bodrum, Ankara 2012, 189-208.
  • W. H. Buckler, Lydian Records, JHS 37, 1917, 88-115.
  • L. Budde, Antike Mosaiken in Kilikien. 1. Frühchristliche Mosaiken in Misis-Mopsuhestia, Recklinghausen 1969 [Beiträge zur Kunst des christlichen Ostens, 5].
  • L. Budde, St. Pantaleon von Aphrodisias in Kilikien, Recklinghausen 1987 [Beiträge zur Kunst des christlichen Ostens, 9].
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  • H. Gelzer – H. Hilgenfeld – O. Cuntz (ed.), Patrum Nicaenorum nomina. Latine, Graece, Coptice, Syriace, Arabice, Armeniace. Adiecta est tabula geographica. Mit einem Nachwort von Christoph Markschies. Neudruck der 1. Auflage (1898), Stuttgart und Leipzig 1995.
  • F. Hild, Das byzantinische Straßensystem in Kappadokien. Mit 114 Abbildungen auf Tafeln, 7 Abbildungen im Text und 15 Karten im Text, Wien 1977 [Veröffentlichungen der Kommission für die Tabula Imperii Byzantini, 2].
  • F. Hild – H. Hellenkemper, Kilikien und Isaurien. Mit 402 Abbildungen auf Tafeln, einer Abbildung im Text und drei Karten, 2 Bände, Wien 1990 [Tabula Imperii Byzantini, 5].
  • F. Hild – H. Hellenkemper – G. Hellenkemper-Salies, Art. Kommagene - Kilikien - Isaurien, Reallexikon zur byzantinischen Kunst IV, 1990, 182-356.
  • F. Hild – M. Restle, Kappadokien (Kappadokia, Charsianon, Sebasteia und Lykandos). Mit 20 Abbildungen im Text und vier Karten, Wien 1981 (Tabula Imperii Byzantini, 2).
  • E. Honigmann, La liste originale des pères de Nicée. A propos de l’Évêché de ›Sodoma‹ en Arabie, Byzantion XIV, 1939, 17-76.
  • W. Leschhorn, Antike Ären. Zeitrechnung, Politik und Geschichte im Schwarzmeerraum und in Kleinasien nordöstlich des Tauros, Stuttgart 1993 [Historia Einzelschriften, 81].
  • S. Métivier, La Cappadoce (IVe-VIe siècle). Une histoire provinciale de l’Empire romain d’Orient, Paris 2005 [Byzantina Sorbonensia, 22].
  • S. Mitchell – Ph. Pilhofer (eds.), From the Margins to the Mainstream. Early Christianity in Asia Minor and Cyprus, Leiden 2019 [Early Christianity in Asia Minor, 3].
  • S. Patacı, Some iconographic observations on a late Roman mosaic from Edessa and its contemporaneous parallels from Asia Minor and Syria, Aram 28, 2016, 429-441.
  • R. Price – Th. Graumann (eds.), The Council of Ephesus of 431. Documents and Proceedings. Translated, with an Introduction and Notes, Liverpool 2020 (Translated Texts for Historians, 72).
  • M. Restle, Art. „Kappadokien“, Reallexikon zur byzantinischen Kunst III, 1978, 968-1115.
  • M. Restle, Studien zur frühbyzantinischen Architektur Kappadokiens. Mit 219 Abbildungen auf Tafeln und 63 Plänen, Wien 1979 [Veröffentlichungen der Kommission für die Tabula Imperii Byzantini, 3].
  • J. Russell, The Mosaic Inscriptions of Anemurium. With 22 Figures and 27 Plates, Wien 1987 [ETAM, 13].
  • K. Schäferdiek, Wulfila. Vom Bischof von Gotien zum Gotenbischof, Zeitschrift für Kirchengeschichte 90, 1979, 107-146 (= 253-292).
  • M. Tetz (ed.), Eine Antilogie des Eutherios von Tyana, Berlin 1964 [Patristische Texte und Studien, 19].
  • R. Wisskirchen, Zum „Tierfrieden“ in spätantiken Denkmälern (nach Gen. 1,29f, Jes. 11,6/8 und 65,25), Jahrbuch für Antike und Christentum 52, 2009, 142-163.

Bischof Eustathios im Paradies: Eine Kirche und ihr Stifter im kappadokischen Parnassos

Yıl 2021, Cilt: 22, 1 - 14, 15.11.2021
https://doi.org/10.37095/gephyra.897665

Öz

Die hier vorgestellte Kirche von Parnassos war eine dreischiffige Basilika, was für Kappadokien eher untypisch ist. Diese Kirche wurde – auch das ist im spätantiken Kappadokien selten belegt – reich mosaiziert. Als Motiv wählte Bischof Eustathios einen tierreichen „Figurenteppich“, der vielleicht als Paradiesdarstellung zu deuten ist. Damit trug er den Zeitgeschmack der (nicht nur) bischöflichen Kollegen aus der südlichen Nachbarschaft (Kilikien, Syrien) weiter in den Norden. Folgt man unserem Deutungsansatz, so ist durch die Inschrift nachgewiesen, daß Eustathios mehr als 30 Jahre im Amt war und damit – trotz des eher unbedeutenden Bischofssitzes – sicherlich eine in der Region vergleichsweise einflußreiche Person gewesen ist. Nicht viele Jahre nach dem Bau der Kirche dürfte er sich selbst auf den Weg in das auf dem Mosaik abgebildete Paradies gemacht haben.

Kaynakça

  • Acta Conciliorum Oecumenicorum, 1927-2016.
  • M. Arslan – M. Sevim – M. Türkmen – A. Şirin, Parnassos antik kenti 2010 yılı kilise kurtarma kazısı, in: A. Özme (ed.), 20. Müze çalışmaları ve kurtarma kazıları sempozyumu, 25-29 Nisan 2011, Bodrum, Ankara 2012, 189-208.
  • W. H. Buckler, Lydian Records, JHS 37, 1917, 88-115.
  • L. Budde, Antike Mosaiken in Kilikien. 1. Frühchristliche Mosaiken in Misis-Mopsuhestia, Recklinghausen 1969 [Beiträge zur Kunst des christlichen Ostens, 5].
  • L. Budde, St. Pantaleon von Aphrodisias in Kilikien, Recklinghausen 1987 [Beiträge zur Kunst des christlichen Ostens, 9].
  • M. Cassia, Cappadocia romana. Strutture urbane e strutture agrarie alla periferia dell‘Impero, Catania 2004 [Testi e studi di storia antica, 15].
  • J. Darrouzès (ed.), Notitiae Episcopatuum Ecclesiae Constantinopolitanae. Texte critique, introduction et notes, Paris 1981 [Géographie ecclésiastique de l’empire byzantin, I].
  • H. Gelzer – H. Hilgenfeld – O. Cuntz (ed.), Patrum Nicaenorum nomina. Latine, Graece, Coptice, Syriace, Arabice, Armeniace. Adiecta est tabula geographica. Mit einem Nachwort von Christoph Markschies. Neudruck der 1. Auflage (1898), Stuttgart und Leipzig 1995.
  • F. Hild, Das byzantinische Straßensystem in Kappadokien. Mit 114 Abbildungen auf Tafeln, 7 Abbildungen im Text und 15 Karten im Text, Wien 1977 [Veröffentlichungen der Kommission für die Tabula Imperii Byzantini, 2].
  • F. Hild – H. Hellenkemper, Kilikien und Isaurien. Mit 402 Abbildungen auf Tafeln, einer Abbildung im Text und drei Karten, 2 Bände, Wien 1990 [Tabula Imperii Byzantini, 5].
  • F. Hild – H. Hellenkemper – G. Hellenkemper-Salies, Art. Kommagene - Kilikien - Isaurien, Reallexikon zur byzantinischen Kunst IV, 1990, 182-356.
  • F. Hild – M. Restle, Kappadokien (Kappadokia, Charsianon, Sebasteia und Lykandos). Mit 20 Abbildungen im Text und vier Karten, Wien 1981 (Tabula Imperii Byzantini, 2).
  • E. Honigmann, La liste originale des pères de Nicée. A propos de l’Évêché de ›Sodoma‹ en Arabie, Byzantion XIV, 1939, 17-76.
  • W. Leschhorn, Antike Ären. Zeitrechnung, Politik und Geschichte im Schwarzmeerraum und in Kleinasien nordöstlich des Tauros, Stuttgart 1993 [Historia Einzelschriften, 81].
  • S. Métivier, La Cappadoce (IVe-VIe siècle). Une histoire provinciale de l’Empire romain d’Orient, Paris 2005 [Byzantina Sorbonensia, 22].
  • S. Mitchell – Ph. Pilhofer (eds.), From the Margins to the Mainstream. Early Christianity in Asia Minor and Cyprus, Leiden 2019 [Early Christianity in Asia Minor, 3].
  • S. Patacı, Some iconographic observations on a late Roman mosaic from Edessa and its contemporaneous parallels from Asia Minor and Syria, Aram 28, 2016, 429-441.
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  • M. Restle, Art. „Kappadokien“, Reallexikon zur byzantinischen Kunst III, 1978, 968-1115.
  • M. Restle, Studien zur frühbyzantinischen Architektur Kappadokiens. Mit 219 Abbildungen auf Tafeln und 63 Plänen, Wien 1979 [Veröffentlichungen der Kommission für die Tabula Imperii Byzantini, 3].
  • J. Russell, The Mosaic Inscriptions of Anemurium. With 22 Figures and 27 Plates, Wien 1987 [ETAM, 13].
  • K. Schäferdiek, Wulfila. Vom Bischof von Gotien zum Gotenbischof, Zeitschrift für Kirchengeschichte 90, 1979, 107-146 (= 253-292).
  • M. Tetz (ed.), Eine Antilogie des Eutherios von Tyana, Berlin 1964 [Patristische Texte und Studien, 19].
  • R. Wisskirchen, Zum „Tierfrieden“ in spätantiken Denkmälern (nach Gen. 1,29f, Jes. 11,6/8 und 65,25), Jahrbuch für Antike und Christentum 52, 2009, 142-163.
Toplam 24 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Almanca
Bölüm Araştırma Makaleleri
Yazarlar

Melih Arslan 0000-0002-2152-1564

Philipp Pılhofer 0000-0003-4818-8017

Yavuz Yeğin 0000-0001-7901-6352

Yayımlanma Tarihi 15 Kasım 2021
Gönderilme Tarihi 16 Mart 2021
Yayımlandığı Sayı Yıl 2021 Cilt: 22

Kaynak Göster

APA Arslan, M., Pılhofer, P., & Yeğin, Y. (2021). Bischof Eustathios im Paradies: Eine Kirche und ihr Stifter im kappadokischen Parnassos. Gephyra, 22, 1-14. https://doi.org/10.37095/gephyra.897665
AMA Arslan M, Pılhofer P, Yeğin Y. Bischof Eustathios im Paradies: Eine Kirche und ihr Stifter im kappadokischen Parnassos. GEPHYRA. Kasım 2021;22:1-14. doi:10.37095/gephyra.897665
Chicago Arslan, Melih, Philipp Pılhofer, ve Yavuz Yeğin. “Bischof Eustathios Im Paradies: Eine Kirche Und Ihr Stifter Im Kappadokischen Parnassos”. Gephyra 22, Kasım (Kasım 2021): 1-14. https://doi.org/10.37095/gephyra.897665.
EndNote Arslan M, Pılhofer P, Yeğin Y (01 Kasım 2021) Bischof Eustathios im Paradies: Eine Kirche und ihr Stifter im kappadokischen Parnassos. Gephyra 22 1–14.
IEEE M. Arslan, P. Pılhofer, ve Y. Yeğin, “Bischof Eustathios im Paradies: Eine Kirche und ihr Stifter im kappadokischen Parnassos”, GEPHYRA, c. 22, ss. 1–14, 2021, doi: 10.37095/gephyra.897665.
ISNAD Arslan, Melih vd. “Bischof Eustathios Im Paradies: Eine Kirche Und Ihr Stifter Im Kappadokischen Parnassos”. Gephyra 22 (Kasım 2021), 1-14. https://doi.org/10.37095/gephyra.897665.
JAMA Arslan M, Pılhofer P, Yeğin Y. Bischof Eustathios im Paradies: Eine Kirche und ihr Stifter im kappadokischen Parnassos. GEPHYRA. 2021;22:1–14.
MLA Arslan, Melih vd. “Bischof Eustathios Im Paradies: Eine Kirche Und Ihr Stifter Im Kappadokischen Parnassos”. Gephyra, c. 22, 2021, ss. 1-14, doi:10.37095/gephyra.897665.
Vancouver Arslan M, Pılhofer P, Yeğin Y. Bischof Eustathios im Paradies: Eine Kirche und ihr Stifter im kappadokischen Parnassos. GEPHYRA. 2021;22:1-14.