İslâm Vakıf Hukukunda Mevkûfun Aleyhte Bulunması Gereken Şartlar Açısından “Vakf Ale’n-Nefs” Meselesi

İslâm vakıf hukuku kapsamında en çok tartışılan konulardan biri “vakf ale’n-nefs” meselesidir. Bu konuda, mevkûfun aleyhte bulunması gereken kurbet, te’bîd ve temlîk şartlarına dayalı olarak üç farklı görüş ortaya çıkmıştır. Bu görüşler “vakf ale’n-nefs”in caiz olduğu, caiz olmadığı ve kısmen câiz kısmen olmadığı şeklindedir. Her bir görüşün ispatı için ise çeşitli deliller ileri sürülmüştür. Konu hakkında nihai kanaate ulaşabilmek ise, ancak bu delillerle birlikte ilgili görüşlerin detaylı bir şekilde incelenmesi ile mümkün olacaktır.

One of the most hotly debated issues in Islamic waqf law is the issue of “waqf alâ’n-nafs”. Three different views have occurred as depend on “kurbat”, “ta’bîd” and “tamlîq” which should have at “Mawqufun alayh” (the people who is made the waqf to them). These views are that “waqf alâ al-nafs” is lawful, it is not lawful and it is partly lawful. Many evidences are suggested to prove each of these views. The solution of this matter is possible through examinations of matter with these proofs.