The hierarchy of norms is determined according to the contents of the norms and their potential normative power based on the requirement of conformance between the norms. Thus, a hierarchical relationship exists when a norm must conform to the other. Moreover, the concepts of “source of law” and “legal norm” are not synonyms. The “theory of individuation of norms” helps in determining the normative hierarchy in cases where a norm is formed from several sources. The first part ofthe article determinesthe essential qualities ofthe normative hierarchy. The second part discusses whether it is possible to view morality as the hierarchical superior of legal systems and whether this would be contrary to legal positivism. The minimum condition of legal positivism is the separability thesis. This thesis can be expressed as a combination of two claims: “law’s validity and content are independent of its moral value” and “addressees do not have to have moral reason to conform to law”. This thesis is compatible with the claim that law should be morally good. As long as the moral value does not affect the existence of the law, the minimum thesis of legal positivism stands. However, since the existence of a hierarchical relationship between the norms does not require the invalidity of the inferior norm’s contrariness, could morality be viewed as the law’s superior even if in conformity with legal positivism? The article ends by explaining why the question must be answered negatively.
Normlar hiyerarşisi normların içeriği ve potansiyel normatif gücü doğrultusunda ve normların birbirine uygun olma gerekliliği temelinde belirlenir. Bu anlamda hiyerarşik ilişkinin varlığı için “aykırılığın yaptırıma bağlanmış olması” zorunlu değildir. Ayrıca, hukuk kaynağı ve hukuk normu kavramlarının eşanlamlı olmadığı, hiyerarşinin kaynaklar arasında değil normlar arasında var olacağı unutulmamalıdır. Normların farklı kaynakların bir araya gelmesiyle oluştuğu durumlarda hiyerarşinin nasıl tespit edileceği “normların ayrılması teorisi” aracılığıyla ortaya konmalıdır. Anılan hususlara değinen birinci bölüm normlar hiyerarşisini ana hatlarıyla ortaya koymayı hedefliyor. İkinci bölüm ise hukuki pozitivist olmanın minimum şartından hareket ederek ideal ahlakın hukuk sisteminin üstünde olup olamayacağını tartışıyor. Hukuki pozitivizmin minimum şartı ayrılabilirlik tezidir. Bu tez “hukukun varlığı ve içeriğinin ahlaki doğruluğuna bağlı olmaması” ve “muhatapların hukuka uymak için ahlaki eylem sebebine sahip olmasının gerekmemesi” şeklindeki iki iddianın birleşimi olarak ifade edilebilir. Bu tez hukukun ahlaken iyi olması gerektiği iddiasıyla uyumludur. Ahlaken kötü olmak hukukun varlığına etki etmediği sürece hukuki pozitivizmin minimum tezi zarar görmez. Madem, ilk bölümde vurgulandığı üzere, normlar arasındaki hiyerarşik ilişki aykırılık durumunda geçersizlik yaptırımının varlığını şart koşmuyor ve uygun olma gerekliliğini yeterli görüyor, bu durumda hukukun ahlaka uygun olma gerekliliği dolayısıyla ideal ahlakın hukuktan üstün olduğu iddia edilebilir mi? Makale bu sorunun niçin olumsuz yanıtlanması gerektiğine dair açıklamalarla son buluyor.
| Primary Language | Turkish |
|---|---|
| Subjects | Public Law (Other) |
| Journal Section | Research Article |
| Authors | |
| Submission Date | November 12, 2023 |
| Acceptance Date | August 29, 2024 |
| Publication Date | December 30, 2024 |
| Published in Issue | Year 2024 Volume: 82 Issue: 4 |