EN
TR
POSTMODERN SANATTA YAŞAM HAKKINDA BİLİNENLERİN YAPIBOZUMA UĞRATILMASI VE YENİDEN KURMA OLARAK OTOBİYOGRAFİ
Öz
1960 sonrası postmodern dönem içerisinde sanatçılar bireyselliğe yönelmişlerdir. Bu bireysellik
sanatçıları, ürettikleri kavramsal temelli işlerde kendi öz yaşam öyküsüne (otobiyografi) yönlenmesine
neden olmuş; sanatçılar hayatlarından kesitleri ve hesaplaşmaları izleyiciye sanat eseri ile sunmuştur.
Sanatçıların eserlerini daha doğru değerlendirebilmek adına onların sundukları otobiyografileri
bilmek gerekmektedir.
Yapısökme kavramı, bir nesnenin bütün parçalarının gözüktüğü, parçalanmış bir görüntüyü akla
getirmektedir. Derrida, bir şeyi anlamanın en iyi yolunun, o şeyi yapısöküme uğratmak olduğunu öne
sürmektedir. Bir sanat eseri ortaya koyarken düşünsel açıdan meydana getirilen yapı söküm işlemi
gibi, uygulanan silme, bozma ve parçalama işlemi de yapısökümcü bir tavır olarak algılanmaktadır.
Postmodern sanatta birçok eserde, içeriksel açıdan, dilsel açıdan ve parçalanan anlamında silme
işlemi uygulanan eserler yeni bir alanı meydana getirmektedir.
Bu çalışmada, 1960 sonrası postmodern dönemde otobiyografik anılardan yola çıkarak oluşturulmuş,
yaşam hakkında bilinenlere biçimsel ve içeriksel açıdan yapıbozum kuramına uygun olarak
yapıbozum uygulanan ve yeniden kurma olarak otobiyografik açıdan seçilen eserleri, ilgili literatüre
dayanarak sunulması amaçlanmaktadır. Ayrıca araştırmada, Postmodern sanatta sanatçıların kendi
öz yaşam öykülerinden yola çıkarak ürettiği eserlerde, geçmişleriyle hesaplaşmak adına Derrida’nın
Yapısöküm yaklaşımı bağlamında eserler ürettikleri, yapı bozumsal yaklaşımlarda eser ortaya
koyarken sanatçıların yalnızca biçimsel değil aynı zamanda içeriksel parçalanmalara da yer
verdikleri ortaya koyulmuştur. Postmodern otobiyografik ve yeni kurma olarak öz yaşam öyküsel
çağdaş eserleri daha doğru okuyabilmek adına Derrida’nın yapıbozum kuramını bilmek kadar,
sanatçıların öz yaşam öykülerinin de bilinmesinin, izleyicinin sanat eserini doğru yorumlayabilmesi
için önem taşıdığı bulgulanmıştır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Akdeniz, E. (2013). Derrida’da Kökensiz Düşü ncenin Kökeni Olarak Differance. Düşünce Dergisi. 1 (1) 33-49.
- Aslan, T. (2010). Kültürel Yeniden Ü retim Süreçlerine Etkisinde Postmodern Tüketim Estetiği. Yayınlanmamış Sanatta Yeterlilik Metni. Samsun: Ondokuz Mayıs Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Güzel Sanatlar Eğitimi Anabilim Dalı.
- Bahadır, A. (2018). Postmodernitede Parçalanan Gerçeklik, Mekan ve Sanatta Beden Algısı. Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi. İzmir: Dokuz Eylül Üniversitesi Eğitim Bilimleri Enstitüsü Resim iş öğretmenliği Anabilim Dalı.
- Demir, T. (2015). Sosyolojik Perspektiften Postmodernite ve Din İlişkisine Yeniden Bakış. Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Kahramanmaraş: Sütçü İmam Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Felsefe ve Din Bilimleri Anabilim Dalı.
- Değirmenci Aydın, M. (2017). Sanat Pratiğinde Organik Bir Boyar Madde Olarak ”Kan”. 2. Uluslararası Akdeniz Sanat Sempozyumu. 10-12 Mayıs 2017. 171-176.
- Koruç, E. (2018). Günümüz Sanatında Otobiyografik Anlatılar. Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Ankara: Hacettepe Üniversitesi Güzel Sanatlar Enstitüsü Heykel Ana Sanat Dalı.
- Küçükalkan, G. (2017). Anlamın Yapısökümü: Haberi Derrida’dan Okumak. Yayınlanmamış Doktora Tezi. Erzurum Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Temel İletişim Bilimleri Anabilim Dalı.
- Meşe, İ. (2012). “İki Kurgusal Metin Olarak Otobiyografi ve Tarih: Afet İnan Örneği”. Fe Dergi: Feminist Eleştiri. 4 (1) 28-41.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yayımlanma Tarihi
31 Temmuz 2019
Gönderilme Tarihi
20 Nisan 2019
Kabul Tarihi
-
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2019 Cilt: 4 Sayı: 7
APA
Aytekin, C. A., & Bahadır, A. (2019). POSTMODERN SANATTA YAŞAM HAKKINDA BİLİNENLERİN YAPIBOZUMA UĞRATILMASI VE YENİDEN KURMA OLARAK OTOBİYOGRAFİ. Uluslararası Disiplinlerarası ve Kültürlerarası Sanat, 4(7), 45-61. https://izlik.org/JA72DX44KT
AMA
1.Aytekin CA, Bahadır A. POSTMODERN SANATTA YAŞAM HAKKINDA BİLİNENLERİN YAPIBOZUMA UĞRATILMASI VE YENİDEN KURMA OLARAK OTOBİYOGRAFİ. IJIIA Journal. 2019;4(7):45-61. https://izlik.org/JA72DX44KT
Chicago
Aytekin, Cemile Arzu, ve Aşkın Bahadır. 2019. “POSTMODERN SANATTA YAŞAM HAKKINDA BİLİNENLERİN YAPIBOZUMA UĞRATILMASI VE YENİDEN KURMA OLARAK OTOBİYOGRAFİ”. Uluslararası Disiplinlerarası ve Kültürlerarası Sanat 4 (7): 45-61. https://izlik.org/JA72DX44KT.
EndNote
Aytekin CA, Bahadır A (01 Temmuz 2019) POSTMODERN SANATTA YAŞAM HAKKINDA BİLİNENLERİN YAPIBOZUMA UĞRATILMASI VE YENİDEN KURMA OLARAK OTOBİYOGRAFİ. Uluslararası Disiplinlerarası ve Kültürlerarası Sanat 4 7 45–61.
IEEE
[1]C. A. Aytekin ve A. Bahadır, “POSTMODERN SANATTA YAŞAM HAKKINDA BİLİNENLERİN YAPIBOZUMA UĞRATILMASI VE YENİDEN KURMA OLARAK OTOBİYOGRAFİ”, IJIIA Journal, c. 4, sy 7, ss. 45–61, Tem. 2019, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA72DX44KT
ISNAD
Aytekin, Cemile Arzu - Bahadır, Aşkın. “POSTMODERN SANATTA YAŞAM HAKKINDA BİLİNENLERİN YAPIBOZUMA UĞRATILMASI VE YENİDEN KURMA OLARAK OTOBİYOGRAFİ”. Uluslararası Disiplinlerarası ve Kültürlerarası Sanat 4/7 (01 Temmuz 2019): 45-61. https://izlik.org/JA72DX44KT.
JAMA
1.Aytekin CA, Bahadır A. POSTMODERN SANATTA YAŞAM HAKKINDA BİLİNENLERİN YAPIBOZUMA UĞRATILMASI VE YENİDEN KURMA OLARAK OTOBİYOGRAFİ. IJIIA Journal. 2019;4:45–61.
MLA
Aytekin, Cemile Arzu, ve Aşkın Bahadır. “POSTMODERN SANATTA YAŞAM HAKKINDA BİLİNENLERİN YAPIBOZUMA UĞRATILMASI VE YENİDEN KURMA OLARAK OTOBİYOGRAFİ”. Uluslararası Disiplinlerarası ve Kültürlerarası Sanat, c. 4, sy 7, Temmuz 2019, ss. 45-61, https://izlik.org/JA72DX44KT.
Vancouver
1.Cemile Arzu Aytekin, Aşkın Bahadır. POSTMODERN SANATTA YAŞAM HAKKINDA BİLİNENLERİN YAPIBOZUMA UĞRATILMASI VE YENİDEN KURMA OLARAK OTOBİYOGRAFİ. IJIIA Journal [Internet]. 01 Temmuz 2019;4(7):45-61. Erişim adresi: https://izlik.org/JA72DX44KT