СЕМАНТИКА СИМВОЛОВ В УЗБЕКСКОМ ТРАДИЦИОННОМ РЕМЕСЛЕННОМ ПРОИЗВОДСТВЕ

Öz

THE SEMANTICS OF CHARACTERS IN THE UZBEK TRADITIONAL CRAFTS

Abstract

The author considers the question of semantics shapes and decorations used in traditional Uzbek crafts. It is shown that the patterns that took place in various handicraft products are not merely art forms, but also are an important source of ethnographic, reflecting the religious views and beliefs of the people

Keywords

• Semantic,Characters,Tradional Crafts

Kaynakça

1. 1. Абдуллаев Т.А. Ремесла Узбекистана ХIХ – ХХвв. Путеводитель. Т., Фан. 1976. с. 33.
2. 2. Альмеева Д. Бухорои шарифнинг заргарлик санъати // Мозийдан садо. Тошкент, 2002. №3, 9-бет.
3. 3. Бинафша нодир. Ўзбекистон жанубий ҳудудидаги қўнғиротлар бадиий ҳунармандчилиги / San’at. 2013. №2. 18­бет.
4. 4. Бинафша Нодир. Хапамат ва гулбанд безаклари маънолари. // San’at. 2009. №1. 6­бет.
5. 5. Богословская И. Қорақалпоқ нақш санъатида зооморф унсурлар // San’at. 2009. №2.16­бет.
6. 6. Богословская И. Қорақалпоқ безак нақшларидаги сирли хатлар.// San’at. 2008. №2. 8­бет.
7. 7. Борозна Н.Г. Некоторые материалы об амулетах-украшениях населения Средней Азии // Домусульманские верования и обряды в Средней Азии. М., 1975. С. 284.
8. 8. Вайнштейн С.Н. Мир кочевников центра Азии. – М., Наука, 1991. - С.178.

9. 9. Gibbon K.F., Hale A. Uzbek Embroideries in the nomadic tradition. Minneapolis Institute of Arts. 2007.
10. 10. Гул Э. Жойнамоздаги рамзлар // San’at. 2001. №3.15-бет.
11. 11. Гюль Э. Диалог культур в искусстве Узбекистана. – Т. 2005.С. 12.
12. 12. Гул Э. Ўзбекистон бадиий тўқимачилигида ранглар жилоси. / San’at. 2008. №3­4. 23­бет.
13. 13. Гул Э. Лақай кашталари. // San’at. 2012. №3. 10­бет.
14. 14. Дудин С.М. Ковровые изделия Средней Азии // Сборник Музея антропологии и этнографии. Т.УII., Л., 1928. с. 102- 104.
15. 15. Дудин С.М. Ковровые словарь русского языка. Т.I, М-СПб., 1912. С. 140.
16. 16. Есбергенов Х. Вопросы этнической истории и традиционной культуры каракалпаков // Этническая история и традиционная культура народов Средней Азии и Казахстана. Нукус, 1989. 67­бет.
17. 17. История материальной культуры народов Узбекистана. – Т.,1961. – С.87.
18. 18. Кадишева О. Гиламда юлдузли тунлар жилоси. // San’at. 2013. №1. 26­бет.
19. 19. Кармышева Б. Локайские мапрачи и ильгичи // Сообщения Республиканского историко­краеведческого музея. Вып. 2. История и этнография. Сталинабад, 1955. С. 149.
20. 20. Kate Fitz Gibbon and Andrew Hale. Uzbek Embroideries in the nomadic tradition. Minneapolis Institute of Arts. 2007. P. 122.
21. 21. Керимов Л. Азербайджанский ковер. В 3­х т. Т. III. Баку. 1983. С. 229.
22. 22. Леви­Стросс К. Структурная антропология. М.2001.
23. 23. Левтеева Л. Дунган либослари ва тақинчоқлари //San’at. 2005. №3-4. 20бет.
24. 24. Личные наблюдения. 2008­2013 годы.
25. 25. Лунеева В. Ўзбекистонда бош кийимлари безаги тарихидан // San’at. 2005. №3-4. 9-бет.
26. 26. Мошкова В. Ковры народов Средней Азии. Конца Х1Х – начала ХХвв. Ташкент. 1970.
27. 27. Назаров Н. Ўзбек-лақайлари этномаданий қирраларини ўрганишнинг баъзи жиҳатлари // Ўзбекистон этнологиясининг долзарб муаммолари. Тошкент. Наманган.”Акад.К.Шониёзов ўқишлари” туркумидаги IУ Республика илмий-назарий конференция материаллари.2007. 96-бет.
28. 28. Низомов А., Низомова М. Гилам жилоси // Мозийдан садо. 2003.№3-4. - Б. 67.
29. 29. Носирова З. Бойсун нақшларида баҳор ифори// Мозийдан садо. 2008. №1. Б.7-8.
30. 30. Полевые записи. Кашкадарьинская область город Шахрисабз. 2007- 2013 годы.
31. 31. Потапов Л.П. Умай­ божество древних тюрков в свете этнографических данных // Тюркологический сборник. 1972. М. 1973. С. 6.
32. 32. Пугаченкова Г.А. Очиқ осмон остидаги музей. Т. 1981. 15-бет.
33. 33. Ремпель Л.И. Цепь времен. Вековые образы и бродячие сюжеты в традиционном искусстве Средней Азии. Ташкент, 1987. С. 37.
34. 34. Семенов А. Ковры русского Туркестана. Спб, 1908. С. 43.
35. 35. Сирожиддинов Ш. Дин ҳақида суҳбатлар // Ёшлик. №1.. 2008. 39-бет.
36. 36. Снесарев Г.П. Реликты домусульманских верований и обрядов у узбеков Хорезма. – М.: Наука, 1969. – С.315
37. 37. Смоляк А.В. Шаман: личность, функции, мировоззрение // Народы Нижнего Амура. Москва, 1972.
38. 38. Сухарева О.А. Орнамент декоративных вышивок Самарканда и его связь с народными представлениями и верованиями (вторая половина ХIХ – нач.ХХ в) // СЭ. 1983. .№6. С.78.
39. 39. Сухарева О.А. Сузани. Среднеазиатская декоративная вышивка. М., 2006. с. 133.
40. 40. Суюнова Д. Сўғд аёлларининг либослари./ San’at. 2012. №4. 5­бет.
41. 41. Турсуналиев К. Все цвета радуги. Ташкент, 1991. С. 4.
42. 42. Фахретдинова Д.А. Ювелирное искусство Узбекистана. Ташкент, 1988. С. 99-100.
43. 43. Fitz Gibbon K., Hale A. Uzbek embroidery in the nomadic tradition (The Jack A and Aviva Robinson collection at the Minneapolis Institute of Arts)/ Singapore, 2007. P. 118 .
44. 44. Хакимов А., Гюль Э. Байсун. Атлас художественных ремесел. Ташкент. 2006. С. 153­155.