Roma Mozaik Sanatında Pelops ve Hippodamia Efsanesinin Yeni Tasvirleri

Yıl 2018, Sayı: 11, 297 - 313, 30.11.2018

Miguel ángel Valero Tévar

https://doi.org/10.26658/jmr.440627

Cited By: 1

Öz

Pelops ve Hippodamia efsanesi klasik mitolojik geleneklerde son derece popüler olmasına rağmen, şimdiye kadarki bilinen temsilleri pek fazla değildi. Bilinen mevcut örnek niteliğindeki eserler sadece Olympia Zeus Tapınağı’nın alınlığında yer alan yontu topluluğu, 3. yüzyıla tarihlenen bazı lahitler ve bir dizi seramik kaptır. Mozaik formunda ise, Damascus/Şam Müzesi'nde sadece bir örnek bulunmaktadır.

Bununla birlikte, son birkaç yılda mozaiklerde yer alan Pelops ve Hippodamia temsilinin sayısı büyük ölçüde artmıştır. Böylece, Noheda'daki mozaiğin keşfiyle birlikte, ilk kez, mitin tüm anlatı dizilimini, ana karakter olarak Pothos'un varlığının ortaya çıktığı olası yeni bir temsilin de keşfi gerçekleşmiştir. Bu sadece yanlış yorumlanmış eski resimli duvarların yeniden yorumlanmasına izin vermez, aynı zamanda efsanenin Klasik Antik Çağ’da sahip olduğu ikonografisinin daha iyi anlaşılmasını sağlar.

Anahtar Kelimeler

Roma villası, mozaik, mitoloji, meydan okuma, quadriga

New Representations of the Myth of Pelops and Hippodamia in Roman Mosaic Art

Öz

Although the myth of Pelops and Hippodamia became very popular in the classical mythological tradition, to date, representations of it have been scarce. The few existing examples consisted of the sculptural ensemble of the pediment of the Temple of Zeus at Olympia, some 3rd century sarcophagi, and a number of ceramic vessels. The sole mosaic representation was that held by the Museum of Damascus.

However, in recent years, the number of mosaic representations has greatly increased. The discovery of the mosaic at Noheda, featuring, for the first time, the entire narrative sequence of the myth, coupled with the discovery of a possible new specimen, in which Pothos is portrayed as a main character for the first time, not only makes it possible to reconstrue hitherto misinterpreted ancient tapestries, but also furthers understanding of the legend’s iconography in Classical Antiquity.

Anahtar Kelimeler

Roman villa, mosaic, mythology, challenge, quadriga

Kaynakça

• Alvar 2000 J. Alvar, Diccionario Espasa de Mitología Universal, Espasa Calpe, Madrid.
• Balty 1977 J. Balty, Mosaïques Antiques de Syrie, Centre Belge de Recherches Archéologiques à Apamée de Syrie, Bruxelles.
• Balty 1989 J. Balty, “La mosaïque en Syrie”, J. Dentzer - W. Orthmann (eds.), Archéologie et histoire de la Syrie. II. La Syrie de l´époque achémenide à l´avènement de Ílslam, Saarbruck, 490-526.
• Bazant 1994 J. Bazant “s.v. Pothos”, LIMC VIII, 1/2, Zürich, Münchenm Düsseldorf.
• Blázquez et al. 2004 J. M. Martínez Blázquez- G. López Monteagudo - M. P. San Nicolás, “Representaciones mitológicas, leyendas de héroes y retratos de escritores en los mosaicos de época imperial en Siria, Fenicia, Palestina, Arabia, Chipre, Grecia y Asia Menor”, A&C XXI, 277-371.
• Cumont 1943 F. Cumont, Recherches sur le symbolisme funéraire des Romains, Paris.
• Décor I C. Balmelle – M. Blanchard Lemée – J.Christophe – J.-P. Darmon – A.-M. Guimier Sorbets – H. Lavagne – R. Prudhomme – H. Stern, Le Décor Géométrique de la Mosaïque Romaine I, Paris, 1985.
• Duchesne-Guillemin 1975 M. Duchesne-Guillemin, “Étude complementaire de la Mosaïque au Concert de Hamma et étude preliminaire d´une mosaïque inedite de Soueia”, Atti Lincei Serie 8, 99-119.
• Edmondson 2008 J. Edmondson, “Toga and Stola. Defining the Roman Civic Body”, J. Edmondson, and A. Keith (eds.), Roman dress and the fabrics of roman culture, Ed. University of Toronto, Toronto, 21-46.
• García 2013 P. A. García Pastor, Una reconstrucción del templo de Zeus de Olimpia: hacia la resolución de los “Phidiasprobleme”, Tesis doctoral, Universidad Complutense de Madrid.
• Fernández Galiano 2010 D. Fernández Galiano, “El triunfo del amor: mosaico de Paris y Helena de Noheda”, M. L. Neira (ed.), Mitología e Historia en los mosaicos romanos, Madrid, 111-136.
• Frontinos 1989 E. Frontinos, Olimpia. Guía completa, Atenas.
• Humbert 2010 J. Humbert, Mitología griega y romana, Barcelona.
• Jones 1978 V. H. S. Jones, Pausanias. Description of Greece I, Books I-II, Loeb Classical Library.
• Lancha - Le Roux 2017 J. Lancha - P. Le Roux, “Mimus Zelotipi Numti. À propos de la mosaïque de Noheda (Villarde Domingo, García, Cuenca)”, Conimbriga 56, 201-216.
• LIMC III Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae III, Zurich, 1986.
• LIMC VI Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae VI, Zurich, 1992.
• LIMC VII Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae VII, Zurich, 1994.
• Mezquíriz 2003 M. A. Mezquíriz, La villa romana de Arellano, G. de Navarra (ed.), Navarra.
• Neira 2011 M. L. Neira, “Representaciones de mujeres en mosaicos romanos. El mito como argumento”, M. L. Neira (ed.) Representaciones de mujeres en los mosaicos y su impacto imaginario de estereotipos femeninos, Madrid, 7-36.
• Neira 2015 M. L. Neira “Written and Visual Culture About the Mosaic of Castulo: The Influence of Lucian’s Works”, JMR 8, 61-79.
• Pretzler 2007 M. Pretzler, Pausanias. Travel writing in Ancient Greece, London.
• Roulez 1855 J. Roulez, Pelops et Oenomaüs. Explication d´un bas-relief Antique, Mémories de l´Académie Royale de Belgique, Tome XXX.
• Säflund 1970 M. L. Säflund, The East Pediment of the Temple of Zeus at Olympia: A Reconstruction and Interpretation of Its Composition, Götheborg.
• Sparkes 1996 B. A. Sparkes, The red and the black. Studies in Greek pottery, Princeton.
• Treu 1897 G. Treu, Olympia III: Die Bildwerke von Olympia in Stein und Thon, Berlin.
• Ucatescu 2013 A. Ucatescu, “Visual culture and paideia: the triumph of the theatre revisiting the late antique mosaic of Noheda”, AnTard 21, 375-400.
• Valero 2009 M. A. Valero, “La Villa de Noheda: esplendor tardoimperial”, Revista Memorias 15, 53-58.
• Valero 2010 M. A. Valero, “La Villa romana de Noheda: Avance de los primeros resultados”, Informes sobre Patrimonio 1, Consejería de Educación, Ciencia y Cultura-Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha, Toledo, 5-19.
• Valero 2011 M. A. Valero, “Les images de ludi de la mosaïque romaine de Noheda (Villar de Domingo García, Cuenca)”, Nikephoros 24, 91-114.
• Valero 2013 M. A. Valero, “The late-antique villa at Noheda (Villar de Domingo García) near Cuenca and its mosaics”, JRA 26, 307-330.
• Valero 2014a M. A. Valero, “El triclinium de la villa de Noheda (Villar de Domingo García (Cuenca)”, P. Pensabene - C. Sfameni (eds.), La Villa Restaurata e i Nuovi Studi sull´Edilizia Residenziale Tardoantica, Bari, Edipuglia, 521-531.
• Valero 2014b M. A. Valero, “Estudio arqueométrico de las muestras procedentes del mosaico de la villa romana de Noheda (Cuenca): primeros resultados”, Actas del X Congreso Ibérico de Arqueometría, Instituto de Conservación y Restauración Valenciano, Castellón, 54-68.
• Valero 2014c M. A. Valero, “La representación de instrumentos musicales en el mosaico de la villa romana de Noheda”, Libro de la 53 SMR de Cuenca, Excma, Cuenca, 81-104.
• Valero 2015a M. A. Valero, La villa romana de Noheda: la sala triclinar y sus mosaicos, Tesis Doctoral, Universidad de Castilla-La Mancha.
• Valero 2015b M. A. Valero, “Los mosaicos del triclinium de la villa romana de Noheda (Villar de Domingo García, Cuenca)”, Proceedings XVIIIth International Congress of Classical Archaeology, Museo Nacional de Arte Romano, Mérida, 1347-1351.
• Valero 2015c M. A. Valero, “Los mosaicos de la villa romana de Noheda (Villar de Domingo García, Cuenca)”, XII Colloquio AIEMA, Verona, 439-444. Valero 2016a M. A. Valero, “La iconografía del mito de Pélope e Hipodamía en la musivaria romana. Nuevas aportaciones a partir del mosaico de Noheda”, AnCord 27, 125-160.
• Valero 2016b M. A. Valero, “Los mosaicos de la villa de Noheda (Cuenca)”, Arqueología somos todos 4, 10-12.
• Valero 2017 M. A. Valero, “La representación del circo en el mosaico de Noheda”, J. Vilar (ed.), Tarraco Biennal. La glòria del circ. Curses de carros i competicions circenses, Fundació Privada Mútua Catalana, Tarragona, 75-82.
• Valero - Gómez 2013 M. A. Valero – J. Gómez, “El mimo del celoso adinerado: literatura y espectáculo en la villa de Noheda (Cuenca)”, Quaderni Urbitani di Cultura Classica 102, 87-106.