KUR'ANİ BİR KAVRAM OLARAK MELE'NİN SEMANTİK İNCELEMESİ
Öz
Mele’ bir Kur’an-ı Kerim tabiridir. Bilgi, güç, kuvvet, makam, mevki ve lidere yakınlık bakımından toplumun önündeki şahıslara işaret etmektedir. Sahip olduğu bu özellikler ile toplum üzerinde egemen olmakta ve topluma yön vermektedir. Bu konumlarını ise yeniliğe karşı çıkarak ve eskiyi savunarak muhafaza etmektedir. Elde ettiği itibar ve kazanmış olduğu konuma karşı en büyük tehdit olarak peygamberleri görmektedir. Bu sebeple de peygamberler ile mücadeleye girişmiştir. Bu mücadelede en büyük destekçi olarak itibar etmediği, özgürlük hakkı tanımadığı halkı görmektedir. Bu çalışma, Mele’nin, peygamberlere karşı takındığı tavır ile topluma etkisi yönlerinden araştırılmasını konu edinecektir. (Kur’anî kavram olan mele’ ile ülkemizin doğu ve güneydoğusundaki melle arasında hiçbir bağlantı yoktur.)
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Abdülbaki, M. Fuad, el-Mu’cemu’l-Müfehres li Elfazi’l-Kur’ani’l-Kerim, İstanbul, 1990.
- Akbulut, Ahmet, ‚Selefiliğin Teolojik ve Düşünsel Temelleri‛, Tarihte ve Günümüzde Selefilik, Ensar Neşriyat, 2014.
- Aron, Raymond, Sosyolojik Düşüncenin Evreleri, çev: Korkmaz Alemdar, Kırmızı Yayınları, 8. Baskı, İstanbul 2010.
- Campbell, Charlie, Günah Keçisi, çev: Gizem Kastamonulu, Ayrıntı Yayınları, İstanbul 2013.
- Cevheri, İsmail b. Hammad, es-Sıhah, Tah. Ahmed Abdulğafur Attar, Mısır, y.y.,t.y.
- Etienne de La Boetie, Gönüllü Kulluk üzerine Söylev, İmge Kitapevi, 4. Baskı, İstanbul 2014.
- Firuzabadi, Mecduddin Muhammed b. Yakub, el-Kamusu’l-Muhit, Mısır, 1980.
- Frankl, Viktor E., İnsanın Anlam Arayışı, çev: Selçuk Budak, Okyanus Yayınları, 10 Baskı, İstanbul 2013.
- ________ , Psikoterapi ve Din Bilinçdışındaki Tanrı, çev: Zeynep Taşkın, Say Yayınları, İstanbul 2014.
- Freire, Paulo, Ezilenlerin Pedagojisi, çev: Dilek Hattatoğlu, Ayrıntı Yayınları, 9.baskı, İstanbul 2013.