BibTex RIS Kaynak Göster

MUHAMMED’İ DÜŞÜNMEK

Yıl 2013, Cilt: 11 Sayı: 2, 299 - 316, 11.07.2013

Kaynakça

  • Aḥmad b. Ḥanbal. 1895. Musnad: Cairo: n.p.
  • Böckh, Augustus. 1828–77. Corpus Inscriptionum Graecarum. Berlin: Reimeri.
  • Buhl, F. 1913–34. “Muḥammad.” In Encyclopaedia of Islam, 1st edition. Leiden: Brill, III, 685–
  • Bukhārī, al-. 1862–1908. Ṣaḥīḥ, ed. L. Krehl and T.W. Juynboll. Leiden: Brill.
  • Euting, J. 1885. Nabatäische Inschriften aus Arabien. Berlin: Reimer.
  • Fischer, A. 1932. “Muhammad und Ahmad, die Namen des arabischen Propheten.” Berichte über die Verhandlungen der sächsischen Akademie der Wissenschaften zu Leipzig, phil.-hist. Klasse 84: 3–27.
  • ———. 1944. “Vergöttlichung und Tabuisierung der Namen Muḥammad’s bei den
  • Muslimen,” in R. Hartmann and H. Scheel, Beiträge zur Arabistik, Semitistik und Islamwissenschaft, Leipzig: Harrassowitz: 307–39. Geiger, A. [1833] 1902. Was hat Mohammed aus dem Judenthume aufgenommen. Reprint, Leipzig: Kaufmann.
  • Gilliot, Claude. 2007. “Une reconstruction critique du Coran ou comment en finir avec les merveilles de la lampe d’Aladin.” In Results of Contemporary Research on the Qurʾān: The Question of a Historio-Critical Text of the Qurʾān, ed. M. Kropp. Beirut: Ergon, 33–137.
  • Grimme, H. 1928. “Der Name Moḥammad,” Zeitschrift für Semitistik und verwandte Gebiete 6: 24–6.
  • ———. 1929. Texte und Untersuchungen zur ṣ afatenisch-arabischen Religion, mit einer
  • Einführung in die ṣ afatenische Epigraphik. Paderborn: Schöningh. Groß, M. & K. H. Ohlig, eds. 2008. Schlaglichter: Die beiden ersten islamischen Jahr- hunderte. Berlin: Schiler.
  • Ḥalabī, ʿAlī b. Burhān al-Dīn al-. n.d. al-Sīra al-Ḥalabiyya. Beirut: Dār al-Maʿrifa. Hirschfeld, H. 1878. Jüdische Elemente im Koran. Berlin: Schulze.
  • ———. 1902. New Researches into the Composition and Exegesis of the Qoran. London:
  • Royal Asiatic Society. Horovitz, J. 1926. Koranische Untersuchungen. Berlin: de Gruyter.
  • Hoyland, Robert. 2007. “Writing the biography of the Prophet Muhammad: Problems and solutions,” History Compass 5: 581–602.
  • Ibn al-Jawzī. 1966. Al-Wafāʾbi-aḥwāl al-muṣṭafā. Cairo: Dār al-Kutub al-Ḥadītha.
  • Ibn Hishām. 1955. Al-Sīra al-nabawiyya, ed. Muṣṭafā al-Saqā et al. Cairo: Ḥalabī.
  • Ibn Kathīr. 2004. Tafsīr, ed. Muḥammad Bayḍūn. Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyya.
  • Ibn Saʿd. 1968. Al-Ṭ abaqāt al-kubra, ed. Iḥsān ʿAbbās. Beirut: Dār Ṣ ādir.
  • Lammens, Henri. 1910. “Qoran et tradition: Comment fut composée la vie de Mahomet,”
  • Recherches de Science Religieuse1:25–51. English trans. “The Koran and Tradition: How the Life of Muhammad was Composed.” In The Quest for the Historical Muhammad, ed. Ibn Warraq. Amherst, NY: Prometheus, 2000, 169–87.
  • Lane, E. 1863–93. An Arabic-English Lexicon. London: Williams and Norgate.
  • Ledrain, E. 1886. Dictionnaire des noms propres palmyreniens. Paris: Leroux.
  • Luxenberg, C. 2005. “Die arabische Inschrift im Felsendom zu Jerusalem,” in Ohlig and Puin
  • (eds.) Die dunklen Anfänge: Neue Forschungen zur Entstehung und frühen Geschichte des Islam. Berlin: Schiler, 124–47. Manna, J. E. [1900] 1975. Vocabulaire chaldéen-arabe, reprint, edited by R. J. Bidawid. Beirut: Babel Center.
  • Marracci, Luigi. 1698. Refutatio Alcorani in qua ad Mahumetanicae superstitionis radi-cem securis apponitur. Padua: ex typographia seminarii.
  • Muslim. 1955–6. Ṣaḥīḥ, ed. Muḥammad Fuʾād ʿAbd al-Bāqī. Cairo: Dār Iḥyāʾal-Kutub al- ʿArabiyya.
  • Nevo, Y. & J. Koren, J. 2003. Crossroads to Islam: The Origins of the Arab Religion and the Arab State. Amherst, NY: Prometheus.
  • Nöldeke, Theodor. 1909 [1970]. Geschichte des Qorāns 1. 2nd edition, Hildesheim: Olms.
  • Ohlig, K.-H. 2007. “Von muhammad Jesus zum Propheten der Araber: Die Histo-risierung eines christologischen Prädikats,” in Ohlig (ed.) Der frühe Islam: eine kritisch-historische
  • Rekonstruktion anhand zeitgenössischer Quellen. Berlin: Schiler, 327–76. ———. (ed.). 2007. Der frühe Islam: eine kritisch-historische Rekonstruktion anhand zeitgenössischer Quellen. Berlin: Schiler.
  • Ohlig, K.-H. & Puin G.-R., (eds.). 2005. Die dunklen Anfänge: Neue Forschungen zur
  • Entstehung und frühen Geschichte des Islam. Berlin: Schiler. Popp, V. 2005. “Die frühe Islamgeschichte nach inschriftlichen und numismatischen
  • Zeugnissen,” In Ohlig and Puin (eds.) Die dunklen Anfänge: Neue Forschungen zur Entstehung und frühen Geschichte des Islam. Berlin: Schiler, 16–123. Powers, D. S. 2009. Muhammad Is Not the Father of Any of Your Men: The Making of the Last Prophet. Philadelphia: University of Pennsylvania Press.
  • Renan, E. 1851. “Mahomet et les origines de l’Islamisme,” Revue des deux mondes 12: 1064– 1
  • ———. 1860. “Discussion sur quelques points de la vie de Mahomet,” Revue Germanique 12: 5–48.
  • Riḍā, Fūʾād ʿAlī. 1972. Umm al-qurā. Makka al-mukarrama. Beirut: Maktabat al-Maʿārif.
  • Rösch, F. 1892. “Die Namen des arabischen Propheten Muḥammed und Aḥmed,” Zeitschrift der deutschen morgenländischen Gesellschaft 46: 432–40.
  • ———. 1892. “Die Namen des arabischen Propheten Muḥammed und Aḥmed; Zu S. 432,”
  • Zeitschrift der deutschen morgenländischen Gesellschaft 46: 580. Speyer, H. [1931] 1961. Die biblischen Erzählungen im Qoran. Reprint, Hildesheim: Olms.
  • Sprenger, Aloys. 1861–5. Das Leben und die Lehre des Moḥammad. Berlin: Nicolai’sche Verlagsbuchandlung.
  • Suyūṭ ī, al-. 1985. Al-Khaṣ āʾiṣ al-kubrā. Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyya.
  • Wansbrough, J. 1978. Review of Hagarism: The Making of the Islamic World. Bulletin of the School of Oriental and African Studies 41: 155–6.
  • Wensinck, A. J. 1936. Concordance de la tradition musulmane. Leiden: Brill.
Toplam 45 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Türkçe
Bölüm TERCÜMELER
Yazarlar

Mustafa Yılmaz Bu kişi benim

Gabriel Reynolds Bu kişi benim

Yayımlanma Tarihi 11 Temmuz 2013
Yayımlandığı Sayı Yıl 2013 Cilt: 11 Sayı: 2

Kaynak Göster

ISNAD Yılmaz, Mustafa - Reynolds, Gabriel. “MUHAMMED’İ DÜŞÜNMEK”. KADER Kelam Araştırmaları Dergisi 11/2 (Temmuz 2013), 299-316. https://doi.org/10.18317/kader.08047.