Öz
Nübüvvet, insanın Yaratıcı ile ilişkisini düzenleyen ve hayatına
yön veren dinin tebliğini ve tatbikini sağlayan müessesedir. İslâm dininde,
özelde Hz. Muhammed’in nübüvveti, genel anlamda nübüvvetin ispatı insanın
mükellef oluşunu ve dinin meşruiyet zeminini oluşturur. Fahreddin er-Râzî, bu hususu göz önünde
bulundurarak nübüvvetin ispatını sağlayan mucizenin imkânı ve peygamberliğe
delaletini ayrıntılı olarak tartışmış ve meseleyi dinin temellendirilmesi
bağlamında incelemiştir. Bu makalede Râzî’nin Nihâyetü’l-ukûl’ü, bu eserden daha sonra telif ettiği Kitâbü’l-erbaîn’i ve tartışmalara çok
değinmeyerek meseleleri daha muhtasar olarak ele aldığı el-Muhassal’inden
yola çıkarak onun nübüvvetin ispatında ileri sürdüğü argümanlar ve takip ettiği
yöntem hakkında genel bir tasvir sunulmaya çalışılacaktır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- V. KAYNAKÇA Altaş, Eşref, “Fahreddin er-Râzî Eserleri Kronolojisi”, İslâm Düşüncesinin Dönüşüm Çağında Fahreddîn er-Râzî, ed. Ömer Türker, Osman Demir, İstanbul: İSAM Yayınları, 2013. Çınar, Bayram, Fahreddin er-Râzî’de Nübüvvet Kavramı, basılmamış yüksek lisans tezi, Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2006. Ebu Hamid Muhammed el-Gazzâlî, el-Munkız mine’d-dalâl, Beyrut: Müessesetü’l-Kütübi’s-Sekâfiyye, 1987. Fahreddin er-Razi, Kitabü’l-erbain fi usûli’d-din, tahkik: Ahmed Hicazî es-Sekka, Kahire: Mektebetü Külliyati’l-Ezheriyye, 1982. Fahreddin er-Razi, Nihayetü’l-ukûl fi dirayeti’l-usûl, tahkik: Abdüllatif Said Fûde, Beyrut: Darü’z-Zehair, 2015. Fahreddin er-Razi, el-Mahsul min ilmi’l-usûl, tahkik: Tâhâ Câbir el-Alvânî, Beyrut: Müessesetü’r-risâle, 1992. Fahreddin er-Razi, el-Metâlibü’l-âliye, tahkik: Ahmed Hicazî es-Sekka, Beyrut: Dârü’l-Kütübi’l-Arabî, 1987. Fahreddin er-Râzî, Muhassal efkâri’l-mütekddimîn ve’l-müteahhirîn, haz. Taha Abdürrauf Sa‘d, Kahire: Mektebetü Külliyâti’l-Ezheriyye, t.y. Fahreddin er-Râzî, Muhassal, ter. Hüseyin Atay, Ankara: Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları, 1978. İskenderoğlu, Muammer, “Fahreddin er-Râzî’nin Nübüvvet Teorisi”, İslâm Düşüncesinin Dönüşüm Çağında Fahreddîn er-Râzî, ed. Ömer Türker, Osman Demir, İstanbul: İSAM Yayınları, 2013. Mehmet Keleş, Fahreddin er-Râzî ve Nübüvvet Anlayışı, basılmamış yüksek lisans tezi, Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2008. Mutlu, Uğur, Fahreddin er-Râzî’ye Göre Mucize, basılmamış yüksek lisans tezi, Erzincan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2015 Nâsiruddîn et-Tûsî, Telhîsu’l-Muhassal, Beyrut: Dâru’l-Edvâ’,1985. Nureddin es-Sabûnî, el-Kifâye fi’l-hidâye, haz. Muhammed Aruçi, Beyrut: Daru İbn Hazm, 2014. Sancar, Faruk, Kelâm ve Tasavvuf Açısından Nübüvvet:
Öz
The prophethood is an establishment which enables to propagation (tabligh) and application of the religious ordinances that regulates the relationship of humankind with God and guides his life. Proving of prophethood in broad sense and the prophethood of Muhammad (saw) in the strict sense constitues the basis of legitimacy for obligation of humanbeing and the religion in Islam. Taking into acount this point, Fakhr al-Dīn al-Rāzī (606/1210) handled the possibility of miracle that provides the proof of prophethood and its indication to truth of Prophets in detail and he examined the issue in the “grounding of religion” context. In this study, we shall describe the outline of the arguments al-Rāzī put forward to prove the prophecy and methods he employed, based on Nihāyat al-Uqūl belonging to al-Rāzī and his later work Kitāb al-Arbaīn.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- V. KAYNAKÇA Altaş, Eşref, “Fahreddin er-Râzî Eserleri Kronolojisi”, İslâm Düşüncesinin Dönüşüm Çağında Fahreddîn er-Râzî, ed. Ömer Türker, Osman Demir, İstanbul: İSAM Yayınları, 2013. Çınar, Bayram, Fahreddin er-Râzî’de Nübüvvet Kavramı, basılmamış yüksek lisans tezi, Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2006. Ebu Hamid Muhammed el-Gazzâlî, el-Munkız mine’d-dalâl, Beyrut: Müessesetü’l-Kütübi’s-Sekâfiyye, 1987. Fahreddin er-Razi, Kitabü’l-erbain fi usûli’d-din, tahkik: Ahmed Hicazî es-Sekka, Kahire: Mektebetü Külliyati’l-Ezheriyye, 1982. Fahreddin er-Razi, Nihayetü’l-ukûl fi dirayeti’l-usûl, tahkik: Abdüllatif Said Fûde, Beyrut: Darü’z-Zehair, 2015. Fahreddin er-Razi, el-Mahsul min ilmi’l-usûl, tahkik: Tâhâ Câbir el-Alvânî, Beyrut: Müessesetü’r-risâle, 1992. Fahreddin er-Razi, el-Metâlibü’l-âliye, tahkik: Ahmed Hicazî es-Sekka, Beyrut: Dârü’l-Kütübi’l-Arabî, 1987. Fahreddin er-Râzî, Muhassal efkâri’l-mütekddimîn ve’l-müteahhirîn, haz. Taha Abdürrauf Sa‘d, Kahire: Mektebetü Külliyâti’l-Ezheriyye, t.y. Fahreddin er-Râzî, Muhassal, ter. Hüseyin Atay, Ankara: Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları, 1978. İskenderoğlu, Muammer, “Fahreddin er-Râzî’nin Nübüvvet Teorisi”, İslâm Düşüncesinin Dönüşüm Çağında Fahreddîn er-Râzî, ed. Ömer Türker, Osman Demir, İstanbul: İSAM Yayınları, 2013. Mehmet Keleş, Fahreddin er-Râzî ve Nübüvvet Anlayışı, basılmamış yüksek lisans tezi, Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2008. Mutlu, Uğur, Fahreddin er-Râzî’ye Göre Mucize, basılmamış yüksek lisans tezi, Erzincan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2015 Nâsiruddîn et-Tûsî, Telhîsu’l-Muhassal, Beyrut: Dâru’l-Edvâ’,1985. Nureddin es-Sabûnî, el-Kifâye fi’l-hidâye, haz. Muhammed Aruçi, Beyrut: Daru İbn Hazm, 2014. Sancar, Faruk, Kelâm ve Tasavvuf Açısından Nübüvvet:
Ayrıntılar
| Konular | Din Araştırmaları |
|---|---|
| Bölüm | MAKALELER |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 31 Temmuz 2017 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2017 Cilt: 15 Sayı: 2 |
Cited By
Peygamberlerin Sahip Olduğu Bazı Sıfatların Nübüvvetin Gerekliliği ve İspatı Açısından Değerlendirilmesi
Aksaray Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi
https://doi.org/10.38122/ased.52.4
ISSN: 1309-2030 KADER Kelam Araştırmaları Dergisi