KUTADGU BİLİG KAHRAMANLARI ÜZERİNE YENİDEN DÜŞÜNMEK
Öz
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- ARAT, R. R. (1999). Kutadgu Bilig I Metin. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları. ARAT, R. R. (2008). Kutadgu Bilig. İstanbul: Kabalcı Yayınevi. ARSLAN, M. (1987). Kutadgu Bilig’deki Toplum ve Devlet Anlayışı. İstanbul: Edebiyat Fakültesi Basımevi. BARUTCU ÖZÖNDER, F. S. (2018). “Kutadgu Bilig II Kutadgu Bilig'in Metin Türü ve Tarihsel Diyalektoloji İçin Değeri”. Çukurova Üniversitesi Türkoloji Araştırmaları Dergisi. III/2: 179-253. BAŞER, S. (2011). Kutadgu Bilig’de Kut ve Töre. İstanbul: İrfan Yayımcılık. CAFFEROĞLU, A. (2001). Türk Dili Tarihi. Bursa: Alfa. ÇAĞATAY, S. (1967). “Kutadgu Bilig’de Odgurmış’ın Kişiliği”. Türk Dili Araştırmaları Yıllığı Belleten: 39-49. ÇAĞATAY, S. (1970). “Kutadgu Bilig’de Ögdülmiş”. Türk Kültürü. 98: 95-111. ÇETİN, A. (2010). “Kutadgu Bilig’de Türk Aile Kültüründe Bir Babanın Oğul İmajı ya da Süregiden Bellek/Kültür”. Millî Folklor. 85: 122-132. DEMİRCİ, F. (2016). “Bir Felsefe Metni Olarak Kutadgu Bilig”. Yusuf Has Hacib’in Doğumunun 1000. Yılında Kutadgu Bilig Uluslararası Sempozyum Bildiriler: 137-147. EKER, Ö. - A. KÖK (2019). “Kültürel Dil Bilim Bağlamında Kutadgu Bilig Metaforları”. Mediterranean Journal of Humanities. IX/2: 225-242. ELİUZ, Ü. (2001). “Dede Korkut Hikâyeleri'ndeki Şahıs Kadrosunun Karakter Yapıları Bakımından İncelenmesi”. Bilig. 18: 63-86. ERCİLASUN, A. B. (1985). “Başlangıcından XIII. Yüzyıla Kadar Türk Nazım ve Nesri”. Başlangıçtan Günümüze Kadar Büyük Türk Klasikleri. İstanbul: Ötüken: 37-184. ERCİLASUN, A. B. (2007). Makaleler. Ankara: Akçağ Yayınları. FİLİZ, Ş. (2002). “Kutadgu Bilig Etiğinde İnsan Eleştirel Bir Yaklaşım”. Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi. 14: 251-270. İNAN, A. (1998). Makaleler ve İncelemeler. C. 2. Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları. KAFESOĞLU, İ. (1980). Kutadgu Bilig ve Kültür Tarihimizdeki Yeri. İstanbul: Kültür Bakanlığı Yayınları. KOCA, S. (2012). “Kutadgu Bilig’de “Hükümdar, Vezir ve Sûfî Tipleri”nin Tanıtılmasında ve Bu Tiplerin Temsil Ettikleri Fikirlerin Açıklanmasında Metaforların Rolü”. Gazi Türkiyat. I/10: 63-79. KONUR, H. (2022). “Kutadgu Bilig’teki Kün-Togdı ve Odgurmış Tipleri Bağlamında Din-Siyaset İlişkisi”. Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi. XXII/2: 467-486. KÖK, A. (2018). “Köktürk Kağanlık Yazıtlarından Pir-i Türkistan’a İdeal İnsanın Özellikleri”. Türk Dünyası Araştırmaları. 118: 129-142. KÖK, A. - Ö. EKER (2019). “Yusuf Kutadgu Bilig’de Odgurmış’a Türkçe Ne Söyletir”. Uluslararası Türk Lehçeleri Araştırmaları Dergisi. III/1: 20-59. KUT, G. (2008). “Divan Edebiyatında “Adl ve Adalet” Üzerine Klişeler”. Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi. 1: 191-204. PARLAK, H. (2010). “Art Gönderim Unsurlarından Gönderge Yinelemesinin Kutadgu Bilig’deki Kahramanlar Açısından Değerlendirilmesi”. Dil Araştırmaları. 7: 87-106. SARIKAYA, E. (2016). “Eski Türk Edebiyatında İlk Edebî Rüya: Odgurmış’ın Rüyası”. Türkiyat Mecmuası. XXVI/2: 345-370. YILDIZ, H. (2019). “Eski Uygur Budist Metinlerinde Bir Karakter Analizi Kuan Şi İm Pusar”. Eski Türkçenin İzinde Türkiye’de Eski Türkçe Çalışmaları. (ed. Hüseyin YILDIZ). Ankara: Akçağ Yayınları: 59-78.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
Dilbilim
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Muhammet Emin Yıldızlı
Bu kişi benim
0000-0002-2459-9543
Türkiye
Yayımlanma Tarihi
22 Mart 2023
Gönderilme Tarihi
11 Ocak 2023
Kabul Tarihi
1 Mart 2023
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2023 Cilt: 20 Sayı: 77
Cited By
KUTADGU BİLİG’DE PASİF AGRESİF BİLGELİK: AYTOLDI’NIN SÖZ ARASINA SIKIŞTIRDIĞI ÖRTÜK ELEŞTİRİLERİN MİKROANALİZİ
International Journal Of Turkish Literature Culture Education
https://doi.org/10.7884/teke.1724512