MİRALAY SÜLEYMAN FETHİ BEY

Yıl 2022, , 1 - 45, 31.10.2022

Tuba Kocal

https://doi.org/10.54557/karataysad.1173035

Cited By: 1

Öz

Miralay Süleyman Fethi Bey’in hayatı yeterince bilinmemektedir. Bu sebeple, üzerinde yeni çalışmaların yapılması gerekmektedir. Süleyman Fethi Bey, İstanbul’da doğmuştur. Ailesinde eğitimli kişilerin olması, onun iyi yetişmesinde etkili olmuştur. Eğitim hayatında olduğu gibi askeri alanda da başarılı biridir. İzmir’in işgali öncesinde birçok savaşta yer almıştır. Süleyman Fethi Bey, kısa zamanda birden fazla görevde yer aldığı ve katıldığı savaşlarda başarılı olduğu için birçok madalya ve nişanla taltif edilmiştir. İtilaf Devletleri’nin desteğini alan Yunanistan’ın, İzmir’i işgali sürecinde, Süleyman Fethi Bey’in göstermiş olduğu tutum, vatan adına son derece önemlidir. İşgali içeriden destekleyen İzmir bölgesi Ortodokslarının baş din adamı Metropolit Hrisostomos, Aya Fotini Kilisesi’ni teşkilatlanma merkezi olarak kullanıp Yunanların Türklere saldırması için telkinlerde bulunarak büyük bir katliamın gerçekleşmesinde rol almıştı. Kadın, çocuk denilmeden binlerce günahsız insan öldürülmüştü. Bu katliam sırasında, verilen emir gereği silahsız olarak kışlada bulunan Osmanlı askerleri esir alındı. O askerlerin arasında bulunan Albay Süleyman Fethi de tüm zorlamalara karşı “Yaşasın Venizelos” demediği için defalarca süngülenerek şehit edildi. O, Fatıma Latife Hanım ile evli idi. Çocukları olmamıştı. Cumhuriyet devrinde hakkında kanun çıkartılarak eşine maaş bağlandı. Miralay Süleyman Fethi Bey’in, İzmir’de bulunan mezarı zamanla yer değiştirdi. İlk olarak Agora Örenyeri’ne defnedildi. En son, Agora Örenyeri’nden alınıp Emir Sultan Türbesi ve Zaviyesi’ne nakledildi.

Anahtar Kelimeler

İzmir’in İşgali, Süleyman Fethi Bey, Hrisostomos, Katliam

Colonel Süleyman Fethi Bey

Öz

The recognition of life of Colonel Süleyman Fethi Bey is not adequate. For this reason, it is necessary to carry out new studies on his life. Süleyman Fethi Bey was born in Istanbul. Having educated people in his family has been effective in his good upbringing. He is successful in the military field as well as in his education life. He took part in many battles before the occupation of Izmir. As he fulfilled more than one duty in a short period of time and with his success in the battles he participated in, Süleyman Fethi Bey was rewarded with many medals and decorations. The attitude of Süleyman Fethi Bey during the occupation of Izmir by Greece, which received the support of the Entente Powers, is extremely important for the country. Metropolitan Bishop Chrysostomos, the chief clergyman of the Orthodox of the Izmir region, who supported the occupation from within, played a role in the realization of a great massacre by using the Hagia Fotini Church as an organizational centre and suggesting that the Greeks would attack the Turks. Thousands of innocent civilians were killed during that time. Amid this massacre, the Ottoman soldiers, who were unarmed in the barracks as per the order, were taken prisoners. Colonel Süleyman Fethi, who was among those soldiers, was martyred by being bayoneted many times because he did not say "Long live Venizelos" against all compulsions. He was married to Fatima Latife Hanım. They had no children. In the Republican era, a law was enacted, and a salary was given to the wife of the martyr. The grave of Miralay Süleyman Fethi Bey in İzmir was moved intermittently. He was first buried in the Agora Ruins. Finally, it was taken from the Agora Ruins and transferred to the Emir Sultan Tomb and Zawiyah.

Anahtar Kelimeler

Occupation of Izmir, Süleyman Fethi Bey, Chrysostomos, Massace

Kaynakça

• T.C. Cumhurbaşkanlığı Devlet Arşivleri Osmanlı Arşivi (BOA), İ.DH.01142.
• T.C. Cumhurbaşkanlığı Devlet Arşivleri Cumhuriyet Arşivi (BCA), 30/132/952.
• BCA, BEO.000970.072685.002.
• Cumhurbaşkanlığı Arşivi (CA), 010068660-1.
• (CA)010068660-3.
• Askeri Tarih Belgeleri Dergisi, S.112, Belge 4126,4138.
• Harb Tarihi Vesikaları Dergisi, S. 37, Vesika 894, 895.
• Millet Meclisi Tutanak Dergisi, C. LXXX, 1964; C. I, 1965.
• TBBM Zabıt Ceridesi, C. VII, 9.3. 1340.
• Alpan, A. S. (2021). "Hafıza saati ne zaman çalar? İzmir Metropoliti Hrisostomos ve Atina’daki Abidesinin Hafıza Maceraları", Kebikeç İnsan Bilimleri İçin Kaynak Araştırma Dergisi, (52), s. 329-390.
• Arıkan, Z. (1989). Mütareke ve İşgal Dönemi İzmir Basını: 30 Ekim 1918-8 Eylül 1922. Ankara: Atatürk Araştırma Merkezi.
• Asımgil, B. (2018). "İzmir’de Kentsel Kimlik Bileşenlerinden Cadde ve Sokakların Toponimisi ve Milliyetçi, Etnik İzlerin Sosyal Yapı Oluşumuna Katkıları", Trakya University Journal of Engineering Sciences, XIX(18), s. 21-36.
• Atalay, B. (2009). "İşgal Döneminde İzmir Metropoliti Hrisostomos, (1919–1922)", Trakya Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, XI(1), s. 31-50.
• Baykan, G. (2015). "Gerçek Kahraman Hasan Tahsin Değil, Süleyman Fethi Beydir", Derin Tarih (38), s. 2-10.
• Bilgili, B. (2013). Üsküdar Sokak İsimleri Tarihçesi. İstanbul: Üsküdar Belediyesi Başkanlığı Yayınları.
• Bostancı, E. (2021). "Yunan Kızılhaç Cemiyeti’nin Anadolu ve Trakya’daki Faaliyetleri", Çağdaş Türkiye Tarihi Araştırmaları Dergisi/Journal Of Modern Turkish History Studies, XXI(42), s. 153-203.
• Fergan, E. E. (1335-1337). “İzmir İşgalinin Mahiyeti Etrafında", Sebîlürreşâd, XVI (417-418), s. 13.
• Gürler, H. (1994). Kurtuluş Savaşı'nda Albay Bekir Sami Günsav. Ankara: Genelkurmay Basımevi.
• Keser, U. (2010). "Milli Mücadele Döneminde Ayrılıkçı Faaliyetlerde Kilisenin Rolü ve Hrisostomos-Hrisantos Girişimlerine Kesitsel Bir Bakış", Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature and
• History of Turkish or Turkic, s. 1632-1676.
• Nesin, A. (2005). Borçlu Olduklarımız. İstanbul: Adam Yayınları.
• Önal, S. (2020). İzmir’in İşgali ve Etkilerinin Türk Basınına Yansımaları (15 Mayıs-2 Haziran 1919). Sakarya Üniversitesi, Yüksek Lisans Tezi.
• Sofuoğlu, A. (2002). "İzmir İşgali Sonrasında Yunanlıların Batı Anadolu'da İşgali Genişletmeleri ve Bölgede Oluşan Milli Direniş", Ankara Üniversitesi Türk İnkılâp Tarihi Enstitüsü Atatürk Yolu Dergisi, VIII (29), s. 131-142.
• Sotiriyu, D. (2020). Benden Selam Söyle Anadolu’ya. (Çev. A. Tokatlı) İstanbul: Doğu Kitapevi.
• Soysal, İ. (1985). 150'likler. İstanbul: Gür Yayınları.
• Şahin, E. (2019). İlk Defa Yayınlanan Belgelerle Hasan Tahsin Gerçeği. İstanbul: Ketebe Yayınları.
• Şükrü, K.(1930). Mütareke Acıları İstanbul'da Mütareke Arifesinden İşgale Kadar Geçen Kara Günlerin Acı Hatıraları. İstanbul: Selamet Matbaası.
• Tansel, S. (1991). Mondros’tan Mudanya’ya Kadar, C. I. İstanbul: MEB (Milli Eğitim Bakanlığı) Yayınları.
• Toker, H. ve Arslan, N. (2009). Birinci Dünya Savaşı’na Katılan Alay ve Daha Üst Kademedeki Komutanların Biyografileri, C. II. Ankara: Genelkurmay Askerî Tarih ve Stratejik Etüt Başkanlığı Yayınları.
• Türkmen, Z. (2001). "İzmir’in İşgali Olayı ve Yunanlıların XVII. Kolordu Mensuplarına Yönelik Gasp ve Yağmalama Hareketi", Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi (10), s. 121-155.
• Ülker, N. (2015). " İzmir’İn Kahraman Subayı Süleyman Fethi Bey", Kurtuluş ve Kuruluşun Sembol Kenti İzmir içinde, (s. 289-305). Ankara: Atatürk Araştırma Merkezi Yayınları.
• "Beyan-ı Teessür". (1337/1335, Mayıs 20-21), Ahenk.
• Coşar, Ö. S. (1919, Ekim 9-18). İstiklal Harbi Gazetesi, s. 1-2.
• “Havadis-i Vilayet”. (1337/1335, Şaban-Mayıs 14-15). Ahenk.
• “İzmir’de Neler Oldu” . (1921). Öğüt.