تَأكِید المَدْح بِمَا یُشبِھ الذَّمَّ وتَأكِید الذَّمِ بِما یُشبھ المَدْحَ

Yıl 2020, Sayı: 4, 151 - 168, 20.06.2020

Alaa Aldeen Al Karaz

Öz

تهدف الدراسة إ ل الوقوف عل ى أسالي ب النظم القرآ ن، وفنون ه البلاغية ، وجمالياته ا ، ودلالاته ا
البلاغي ة من خلال توضيح الأسلوب البديع ي )تأكي د المد ح بم ا يشب ه الذ م( و)تأكيد الذم بما يشب ه
المدح ( من جانب ي : الأول: نظر ي يوض ح المع ن الاصطلاحي للأسلوبي ، ا ولثان تطبيق ي يحاو ل
تحلي ل بع ض الأنموذجات القرآنية .
Araştırma, Kur’an’ın nazmının (ifade edilişinin) üsluplarını, ondaki belagat sanatlarını ve üslupların güzelliklerini, Te’kîdu’l-medh bimâ yuşbihu’z-zem ve te’kîdu’z-zem bimâ yuşbihu’l-medh adlı bedi’ sanatlarının üslubunu iki yönden açıklayarak, onların belagat yönünden delaletlerini tanıma amacındadır. İki yönden biri teoriktir, yani iki üslubun terim manalarını açıklamaktadır. Diğeri de uygulamayla ilgilidir ki Kur’an’daki bazı örnekleri tahlil etmeye çalışmaktadır.

Anahtar Kelimeler

تأكيد, مدح, ذ م, يشبه

Birini Yeriyormuş Görünerek Övmek ve Birini Övüyormuş Gibi Görünerek Yermek

Öz

Araştırma, Kur’an’ın nazmının (ifade edilişinin) üsluplarını, ondaki belagat sanatlarını ve üslupların güzelliklerini, Te’kîdu’l-medh bimâ yuşbihu’z-zem ve te’kîdu’z-zem bimâ yuşbihu’l-medh adlı bedi’ sanatlarının üslubunu iki yönden açıklayarak, onların belagat yönünden delaletlerini tanıma amacındadır. İki yönden biri teoriktir, yani iki üslubun terim manalarını açıklamaktadır. Diğeri de uygulamayla ilgilidir ki Kur’an’daki bazı örnekleri tahlil etmeye çalışmaktadır.
تهدف الدراسة إ ل الوقوف عل ى أسالي ب النظم القرآ ن، وفنون ه البلاغية ، وجمالياته ا ، ودلالاته ا
البلاغي ة من خلال توضيح الأسلوب البديع ي )تأكي د المد ح بم ا يشب ه الذ م( و)تأكيد الذم بما يشب ه
المدح ( من جانب ي : الأول: نظر ي يوض ح المع ن الاصطلاحي للأسلوبي ، ا ولثان تطبيق ي يحاو ل
تحلي ل بع ض الأنموذجات القرآنية .

Anahtar Kelimeler

Te’kîd, medh, zem, yuşbihu

Kaynakça

• 1. ابن المعتز، عبد الله بن محمد. البديع في البديع. مح. عرفان مطرجي. ط.1، بيروت: مؤسسة الكتب الثقافية، 2012.
• 2. ابن رشيق القيرواني، الحسن. العمدة في محاسن الشعر وآدابه. مح. محمد محيي الدين عبد الحميد. ط5، دار الجيل، 1981.
• 3. ابن عاشور، محمد الطاهر. التحرير والتنوير. تونس: الدار التونسية، 1984.
• 4. جامعة المدينة العالمية، البلاغة البيان البديع، ماليزيا: مطبوعات جامعة المدينة العالمية، (د.ت).
• 5. الجعدي. ديوان النابغة. مح. عبدالعزيز رباح ، ط.1، بيروت: المكتب الإسلامي، ١٩٦٤.
• 6. الحاتمي، أبو علي محمد بن الحسن. حلية المحاضرة في صناعة الشعر. مح. الدكتور جعفر الكتاني. بغداد: دار الرشيد للنشر، 1979.
• 7. حبنّكة، عبد الرحمن بن حسن الدمشقي. البلاغة العربية. ط.1، دمشق: دار القلم، 1996.
• 8. الدرويش، محي الدين. إعراب القرآن وبيانه. ط.4، دمشق: دار اليمامة، 1995.
• 9. الذبياني، زياد بن معاوية. ديوان النّابغة الذبياني. مح. الدكتور شكري فيصل. (د. ط)، دمشق: دار الفكر، 1968.
• 10. الرقيات، عبيد اللَّه بن قيس. ديوان عبيد اللَّه بن قيس. مح. الدكتورة عزيزة فوال بايتي. ط.1، بيروت: دار الجيل، 1995.
• 11. الزمخشري، محمود بن عمرو. الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل. ط3، بيروت: دار الكتاب العربي، 1987.
• 12. السَّكّاكِي، يوسف بن أبي بكر. مفتاح العلوم. مح. نعيم زرزور. ط2. بيروت: دار الكتب العلمية، 1987.
• 13. السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر. الإتقان في علوم القرآن. مح. محمد أبو الفضل إبراهيم. ط.1، مصر: الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1974.
• 14. العبيدي، حسن حماد. العراق: مجلة جامعة الأنبار- العدد العاشر، (د.ت).
• 15. العجلوني، إسماعيل بن محمد. كشف الخفاء ومزيل الإلباس. مح. عبد الحميد بن أحمد هنداوي، ط.1، القاهرة: المكتبة العصرية، 2000.
• 16. العسكري، الحسن بن عبد الله العسكري. الصناعتين. مح. علي محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيم، بيروت: المكتبة العنصرية، 1999.
• 17. القزويني، أحمد بن فارس القزويني. الصاحبي في فقه اللغة العربية ومسائلها وسنن العرب في كلامها. ط.1، بيروت: دار الكتب العلمية، 1997.
• 18. القيرواني، إبراهيم بن علي. زهر الآداب وثمر الألباب. بيروت: دار الجيل، (د.ت).
• 19. المستعصمي، محمد بن أيدمر. الدر الفريد وبيت القصيد. مح. الدكتور كامل سلمان الجبوري. ط.1، بيروت: دار الكتب العلمية، 2015.
• 20. الهاشمي، أحمد بن إبراهيم بن مصطفى. جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع. بيروت: المكتبة العصرية، 1999.