BALIKESİR YÖRESİNDE EŞLERİN BİRBİRLERİNE HİTAP BİÇİMLERİNİN BİR TÜRÜ ÜZERİNE
Öz
Eşler arasındaki rutin hitap biçimleri, geleneksel toplum
modelinin kültürel bileşenleriyle takip edilebildiği dönemlerden günümüze kadar devam edegelmiştir. Geleneksel
tipteki eşlerin “bey, herif, adam, ağa, efendi, karı, hanım,
hatun” biçimlerinde takip edilebilen bu standart hitap
biçimleri, sosyo-kültürel ve ekonomik değişimlerle
uyumlu şekilde güncellenen yeni aile birliklerinde çeşitlenebilmiştir.
“Canım, aşkım, tatlım, güzelim, erim, karım”
gibi biçimlerde görülebilen yeni hitap biçimleri bu türdendir.
Bireyler arası ilişkilerin çeşitlilik arz edecek şekilde
gelişmesi başta olmak üzere, geniş aile tipinin küçük aile
tipine dönüşmesi, eşlerin tanışma biçimleri, cinsiyet algısındaki değişimler, sosyal ve ekonomik rollerin eşitlenmesi
gibi sebeplerle güncellenen hitap biçimlerine her gün
yeni ifadeler eklenebilmektedir.
Bu çalışmada, modern eşlerin hitap biçimlerinden ziyade
geleneksel aile modelinin temsilcileri olarak görülen eski
kuşak eşlerin birbirlerine hitapları sırasında kullandıkları
özel bir usul üzerinde durulacaktır. Balıkesir yöresinde yapılan
alan araştırmaları sırasında farklı etnik arka planlara,
mezheplere ve kültürel muhitlere mensup olmalarına
karşın birbirlerine çocuklarının adları ile hitap eden eşlerin
oldukça fazla olduğu tespit edilmiştir. Çok çocuklu ailelerde
ailenin en büyük çocuğunun adıyla veya ailenin en
büyük kız ve erkek çocuklarının adıyla hitap etme, yörede
uzun yıllardır devam etmektedir. Çalışmanın öncelikli
amacı, bu hitap biçiminin arka planını ve çocukların adları
üzerinden yapılan dolaylamanın geleneksel bilinçteki anlamlarını
yorumlamak olacaktır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- A. Yazılı Kaynaklar
- Bekki, Salahaddin (2013), “Bilmeceler-Tabu ve Gizli Diller Üzerine”, Muzaffer Akkuş Armağanı, (Hzl.: Mücahit Akkuş ve Fatih Dinçer), Konya: Kömen Yayınları, s. 337-347.
- Erdentuğ, Nermin (1972), Sosyal Âdet ve Gelenekler, Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları.
- Ergun, Metin (2014), “Düğün Kavgalarının Mitolojik Kökenleri”, Millî Folklor, S. 101, s. 60-72.
- Eröz, Mehmet - Ali Güler (1998), Türk Ailesi, Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı Yayınları.
- Eserpek, Altan (1979), Sosyal Kontrol Sapma ve Değişme: Erzurum’un İki Köyünde Karşılaştırmalı Bir Araştırma, Ankara: Ankara Üniversitesi Eğitim Fakültesi Yayınları.
- Güler, Ali (1992), “Cumhuriyet Öncesinde Aşiret Aileleri”, Sosyo-Kültürel Değişme Sürecinde Türk Ailesi, Ankara: T.C. Başbakanlık Aile Araştırma Kurumu Yayınları.
- Kavak, Fadime (2013), “Arap Kültüründe Künyeleme Geleneği ve Çöl Faunasına Yansımaları”, Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, C. 22, S. 2, s. 111-149.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
Araştırma Makalesi
Yazarlar
Mustafa Aça
0000-0002-0784-9846
Türkiye
Yayımlanma Tarihi
28 Haziran 2018
Gönderilme Tarihi
9 Mayıs 2018
Kabul Tarihi
14 Mayıs 2018
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2018 Cilt: 4 Sayı: 5
Cited By
Türkçe ve Almanca Dijital Ortamlarda Kadınların Kullandıkları Hitap İfadeleri
Diyalog Interkulturelle Zeitschrift Für Germanistik
https://doi.org/10.37583/diyalog.1030753TÜRKÇEDE HİTAP İFADELERİ: ANLAM VE SÖZCÜK TÜRÜ TEMELİNDE BİR ULAMLAMA
Çukurova Üniversitesi Türkoloji Araştırmaları Dergisi
https://doi.org/10.32321/cutad.1000242Baal Kelimesinin Semantik Geçmişi ve Kur’ân’daki Yahudi Kıssalarına Dair Teklifler
Turkish Academic Research Review - Türk Akademik Araştırmalar Dergisi [TARR]
https://doi.org/10.30622/tarr.1196428
