Araştırma Makalesi

DOĞU VE BATI’NIN MİTOLOJİK HARMANI: TEVFÎK EL-HAKÎM’İN ESERLERİNDE EFSANELERİN BİRLEŞİMİ

Sayı: 36 12 Aralık 2025
PDF İndir
TR EN

DOĞU VE BATI’NIN MİTOLOJİK HARMANI: TEVFÎK EL-HAKÎM’İN ESERLERİNDE EFSANELERİN BİRLEŞİMİ

Öz

Mitler, toplumların düşünce yapısını, kültürel değerlerini ve sosyal dinamiklerini yansıtarak insanlık tarihinin en eski ve etkili anlatıları arasında yer alır. Doğal ve doğaüstü unsurların harmanlanmasıyla zengin sembolik katmanlar sunan bu anlatılar, edebiyatın evrensel bir dili haline gelmiştir. Doğu ve Batı mitolojileri, insanlığın ortak korku, umut ve arayışlarını simgeleyen güçlü bir bağlam sunar. Arap edebiyatında da mitolojik unsurlar, özellikle modernleşme döneminde edebi eserlerde derin anlam katmanları oluşturmak için etkili bir araç olarak kullanılmıştır. Tevfîk el-Hakîm, bu alanda dikkat çeken bir isim olarak, Doğu ve Batı mitolojilerini harmanlayan özgün bir anlatı dünyası kurmuştur. Eserlerinde Yunan mitolojisi, Antik Mısır mitolojisi, İslami hikayeler, Kur’an-ı Kerim anlatıları, Binbir Gece Masalları ve Mısır halk edebiyatından esinlenmiştir. El-Hakîm, Yunan mitolojisinden Prometheus ve Orfeus gibi figürlere, Antik Mısır mitolojisinden Osiris ve İsis gibi sembollere yer vererek Batı ve Doğu’nun zengin anlatı geleneklerini bir araya getirmiştir. Aynı zamanda, İslami hikayelerden ve kutsal metinlerden yararlanarak eserlerinde derin bir metafizik ve ahlaki boyut yaratmıştır. Binbir Gece Masalları ve Mısır halk edebiyatı gibi anlatı geleneklerinden ilham alarak halkın kültürel belleğini modern edebiyata taşımıştır. Bu çalışmada, Tevfîk el-Hakîm’in mitolojik ögelerle örülü Bicmâliyûn, el-Melik Ûdîb ve Îzîs tiyatro oyunları ile Hamari ve Hitler, el-İntiṣār el-Ḫālid hikayeleri ve ‘Usfûr min eş-Şark romanı analiz edilecektir. Bu eserler üzerinden el-Hakîm’in Doğu ve Batı mitolojisine dayalı unsurları nasıl birleştirdiği ve bu unsurları eserlerine nasıl yansıttığı değerlendirilecektir. El-Hakîm’in mitolojik anlatılardan yararlanarak modern Arap edebiyatında evrensel ve yerel unsurlar arasında kurduğu bağlantılar, bu eserlerdeki tematik ve yapısal özellikler üzerinden ele alınacaktır. Böylece, yazarın mitolojiyi nasıl bir yaratıcı anlatı diliyle işlediği ve Doğu-Batı mitolojik harmanını eserlerine nasıl yansıttığı detaylı bir şekilde incelenecektir.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Alptekin, H. (2004). Modern Mısır edebiyatçısı Tevfik el-Hakim ve ‘usfurun mine’ş-şark adlı eserinin incelenmesi. Yayımlanmamış yüksek lisans tezi, Selçuk Üniversitesi, Konya.
  2. Aydin, S. (2024). Arap tiyatrosunda antik bir Yunan miti: Kral Oedipus ve uğradığı değişimler (Tevfîk el-Hakîm ve Ali Ahmed Bâkesîr Örneği). Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi (36), 164-185.
  3. Ayyıldız, E., ve Goodman, L. E. (2018). Arap edebiyatındaki Yunan etkisi. Nüsha, 18(47), 15-44.
  4. Cennet Coşkun, B. (2023). Oedipus trajedisinin kadın yüzü: Iocasta. Tiyatro Eleştirmenliği ve Dramaturji Bölümü Dergisi, 0(37), 53-62. https://doi.org/10.26650/jtcd.1366155
  5. Cevâd, A. (1968). el-Mufassal fî târîhi’l-‘Arabi kable’l-İslâm. Beyrut: Dar’us Saki.
  6. Çelenlioğlu, A. (2022). Tevfîk El-Hakîm’in yevmiyyât Nâib Fi’l Eryâf romanıyla Mısır kırsalında suç ve hukuka bakış. International Social Sciences Studies Journal, 8(105), 4283-4290.
  7. Çelenlioğlu, A. (2023). Er-ribâtu’l-Mukaddes romanı ışığında Tevfîk El-Hakîm’in kadına bakışı. The Journal of Academic Social Science, (e-ISSN:2587-1587) 8(105), 4283-4290.
  8. Demir, Y. M. (2021). Tevfîk el-Hakîm’in Yevmiyyâtu Nâʾib fi’l-Eryâf adlı eserinin Türkçe ve İngilizce çevirilerinin eşdeğerlik bağlamında değerlendirilmesi. Turkish Studies - Language, 11(147), 108-117.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Arap Dili, Edebiyatı ve Kültürü

Bölüm

Araştırma Makalesi

Erken Görünüm Tarihi

2 Aralık 2025

Yayımlanma Tarihi

12 Aralık 2025

Gönderilme Tarihi

30 Haziran 2025

Kabul Tarihi

11 Kasım 2025

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2025 Sayı: 36

Kaynak Göster

APA
Ayyıldız, E. (2025). DOĞU VE BATI’NIN MİTOLOJİK HARMANI: TEVFÎK EL-HAKÎM’İN ESERLERİNDE EFSANELERİN BİRLEŞİMİ. Kafkas Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 36, 561-584. https://doi.org/10.56597/kausbed.1718387
AMA
1.Ayyıldız E. DOĞU VE BATI’NIN MİTOLOJİK HARMANI: TEVFÎK EL-HAKÎM’İN ESERLERİNDE EFSANELERİN BİRLEŞİMİ. KAÜSBED. 2025;(36):561-584. doi:10.56597/kausbed.1718387
Chicago
Ayyıldız, Ebrar. 2025. “DOĞU VE BATI’NIN MİTOLOJİK HARMANI: TEVFÎK EL-HAKÎM’İN ESERLERİNDE EFSANELERİN BİRLEŞİMİ”. Kafkas Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, sy 36: 561-84. https://doi.org/10.56597/kausbed.1718387.
EndNote
Ayyıldız E (01 Aralık 2025) DOĞU VE BATI’NIN MİTOLOJİK HARMANI: TEVFÎK EL-HAKÎM’İN ESERLERİNDE EFSANELERİN BİRLEŞİMİ. Kafkas Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 36 561–584.
IEEE
[1]E. Ayyıldız, “DOĞU VE BATI’NIN MİTOLOJİK HARMANI: TEVFÎK EL-HAKÎM’İN ESERLERİNDE EFSANELERİN BİRLEŞİMİ”, KAÜSBED, sy 36, ss. 561–584, Ara. 2025, doi: 10.56597/kausbed.1718387.
ISNAD
Ayyıldız, Ebrar. “DOĞU VE BATI’NIN MİTOLOJİK HARMANI: TEVFÎK EL-HAKÎM’İN ESERLERİNDE EFSANELERİN BİRLEŞİMİ”. Kafkas Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 36 (01 Aralık 2025): 561-584. https://doi.org/10.56597/kausbed.1718387.
JAMA
1.Ayyıldız E. DOĞU VE BATI’NIN MİTOLOJİK HARMANI: TEVFÎK EL-HAKÎM’İN ESERLERİNDE EFSANELERİN BİRLEŞİMİ. KAÜSBED. 2025;:561–584.
MLA
Ayyıldız, Ebrar. “DOĞU VE BATI’NIN MİTOLOJİK HARMANI: TEVFÎK EL-HAKÎM’İN ESERLERİNDE EFSANELERİN BİRLEŞİMİ”. Kafkas Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, sy 36, Aralık 2025, ss. 561-84, doi:10.56597/kausbed.1718387.
Vancouver
1.Ebrar Ayyıldız. DOĞU VE BATI’NIN MİTOLOJİK HARMANI: TEVFÎK EL-HAKÎM’İN ESERLERİNDE EFSANELERİN BİRLEŞİMİ. KAÜSBED. 01 Aralık 2025;(36):561-84. doi:10.56597/kausbed.1718387