Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

GÜRCÜ ROMANTİZMİNİN OLUŞUM SÜRECİ ÜZERİNE BİR İNCELEME

Yıl 2025, Sayı: 36, 671 - 684, 12.12.2025
https://doi.org/10.56597/kausbed.1719717

Öz

Bu çalışma, Gürcü edebiyatında romantizm akımının ortaya çıkışını, 19. yüzyılın başındaki tarihsel dönüşümler ve kültürel kırılmalar bağlamında incelemektedir. Romantizm, Avrupa merkezli bir estetik hareket olarak doğmuş olmakla birlikte, Gürcistan özelinde yalnızca bireysel duygulanımın değil, aynı zamanda ulusal kimliğin yeniden inşasında işlevsel bir söylem alanına dönüşmüştür. Gürcistan’ın Rus İmparatorluğu tarafından ilhakı sonrasında gelişen toplumsal travma, bireysel melankoli ile kolektif özgürlük arzusunun iç içe geçtiği özgün bir edebi yönelime zemin hazırlamıştır. Bu çerçevede, Aleksandre Chavchavadze’nin iki kültür arasında kurduğu estetik sentez ile Nikoloz Baratashvili’nin bireysel ve ulusal düzlemde inşa ettiği varoluşçu şiirsel yapı, Gürcü romantizminin kurucu boyutlarını oluşturur. Çalışma, romantizmin yalnızca Batı'dan aktarılan bir etkilenme biçimi olmadığını; aynı zamanda Gürcü toplumunun tarihsel belleği, geleneksel şiir formasyonları ve siyasal mücadeleleriyle şekillenen çok katmanlı bir edebi dönüşüm olduğunu ileri sürmektedir. Gürcü romantizmi, bu bağlamda hem klasik şiirin biçimsel kalıplarına karşı estetik bir başkaldırı hem de modernleşme sürecinde kimliksel bir uyanışın ifadesi olarak değerlendirilmiştir.

Kaynakça

  • Berlin, I. (1999). The roots of romanticism. Princeton University Press.http://www. nplg.gov.ge/ebooks/authors/grigol_orbeliani/poema/sadgegrdzelo%20anuomis%20shemdgol%20game%20lxini,erevnis%20siaxloves.pdf https://ka.wikipedia.org/wiki/%E1%83%A0%E1%83%9D%E1%83%9B%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%96%E1%83%9B%E1%83%98
  • Bölükmeşe, E. ve Altun, S. (2021). Gürcü romantizminde Nikoloz Barataşvili’nin “Tulpar”ı, TEKE Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim Dergisi, Sayı: 10/2, s. 649-660.
  • Kartuli Literaturis İstoria, (1969). C.3, Tiflis: Sabçota Sakartvelo Yayınları.
  • Leerssen, J. (2006). National thought in Europe: A cultural history. Amsterdam University Press.
  • Lovejoy, A. O. (1941). On the discrimination of romanticisms. PMLA, 56(3), 513–532. https://doi.org/10.2307/458170
  • Rayfield, D. (2000). The literature of Georgia: A history. Curzon Press.
  • Öztürk, G.M. (2020). Gürcü edebiyatında bir geçiş dönemi (1890-1910). Ankara: Akademisyen Yayınevi.
  • Said, E. W. (2003). Orientalism. Penguin Books.
  • Vermeulen, T. ve Van den Akker, R. (2015). Metamodernism: Historicity, affect, and depth after postmodernism. Rowman & Littlefield.
  • Zandukeli M. (1956). Akhali Kartuli literatura, Tiflis: C.1.

A STUDY ON THE FORMATION PROCESS OF GEORGIAN ROMANTICISM

Yıl 2025, Sayı: 36, 671 - 684, 12.12.2025
https://doi.org/10.56597/kausbed.1719717

Öz

This study examines the emergence of the Romantic movement in Georgian literature within the context of the historical transformations and cultural ruptures of the early 19th century. While Romanticism originated as an aesthetic movement in Western Europe, in the case of Georgia, it evolved into a discursive field that functioned not only to express individual emotion but also to reconstruct national identity. Following the annexation of Georgia by the Russian Empire, the resulting social trauma laid the groundwork for a unique literary tendency where personal melancholy intertwined with collective aspirations for freedom. In this regard, Aleksandre Chavchavadze’s aesthetic synthesis between Eastern and Western traditions, along with Nikoloz Baratashvili’s existential poetic structure that incorporates both individual and national dimensions, form the foundational framework of Georgian Romanticism. This article argues that Romanticism in Georgia was not merely a process of Western influence but rather a multi-layered literary transformation shaped by historical memory, traditional poetic forms, and political struggles. In this context, Georgian Romanticism is interpreted both as an aesthetic rebellion against classical poetic conventions and as an expression of identity awakening in the course of modernization.

Kaynakça

  • Berlin, I. (1999). The roots of romanticism. Princeton University Press.http://www. nplg.gov.ge/ebooks/authors/grigol_orbeliani/poema/sadgegrdzelo%20anuomis%20shemdgol%20game%20lxini,erevnis%20siaxloves.pdf https://ka.wikipedia.org/wiki/%E1%83%A0%E1%83%9D%E1%83%9B%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%96%E1%83%9B%E1%83%98
  • Bölükmeşe, E. ve Altun, S. (2021). Gürcü romantizminde Nikoloz Barataşvili’nin “Tulpar”ı, TEKE Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim Dergisi, Sayı: 10/2, s. 649-660.
  • Kartuli Literaturis İstoria, (1969). C.3, Tiflis: Sabçota Sakartvelo Yayınları.
  • Leerssen, J. (2006). National thought in Europe: A cultural history. Amsterdam University Press.
  • Lovejoy, A. O. (1941). On the discrimination of romanticisms. PMLA, 56(3), 513–532. https://doi.org/10.2307/458170
  • Rayfield, D. (2000). The literature of Georgia: A history. Curzon Press.
  • Öztürk, G.M. (2020). Gürcü edebiyatında bir geçiş dönemi (1890-1910). Ankara: Akademisyen Yayınevi.
  • Said, E. W. (2003). Orientalism. Penguin Books.
  • Vermeulen, T. ve Van den Akker, R. (2015). Metamodernism: Historicity, affect, and depth after postmodernism. Rowman & Littlefield.
  • Zandukeli M. (1956). Akhali Kartuli literatura, Tiflis: C.1.
Toplam 10 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Türkçe
Konular Kafkas Dilleri, Edebiyatları ve Kültürleri
Bölüm Araştırma Makalesi
Yazarlar

Maia Meskhidze 0000-0002-9235-6623

Gönderilme Tarihi 14 Haziran 2025
Kabul Tarihi 5 Kasım 2025
Erken Görünüm Tarihi 2 Aralık 2025
Yayımlanma Tarihi 12 Aralık 2025
Yayımlandığı Sayı Yıl 2025 Sayı: 36

Kaynak Göster

APA Meskhidze, M. (2025). GÜRCÜ ROMANTİZMİNİN OLUŞUM SÜRECİ ÜZERİNE BİR İNCELEME. Kafkas Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi(36), 671-684. https://doi.org/10.56597/kausbed.1719717