SON DÖNEM İNGİLİZ FİLOZOFLARINDAN HYWEL D. LEWIS’E GÖRE FELSEFE, DİN VE BİLİM

Yıl 2023, Sayı: 32, 565 - 580, 19.12.2023

Mehmet Fatih Kalın

https://doi.org/10.56597/kausbed.1298804

Öz

Öz
İngiliz felsefesinin yakın zamandaki temsilcilerinden olan Hywel David Lewis, Din Felsefesi alanında önemli çalışmalar yapmıştır. Ortaya çıkışından bu yana Din Felsefesinde tartışılan problemlere farklı bir bakış açısı getiren Lewis’in bu düşüncelerinin tahlili, günümüzde alandaki diğer çalışmalara ışık tutması bakımından önemlidir. Lewis, bilimle uğraşmayan insanların nazarında da evren ve içinde gerçekleşen olayların ilgi çekici olduğunu ve bu durumun da onları çeşitli felsefî, metafiziksel veya etik türden sorular sormaya sevk ettiğini söyler. İnsan, karşılaştığı birçok mesele neticesinde hayatı sorgulamaktadır. Bu sorgulamalarda metafizik konuların ayrı bir ehemmiyeti olduğunu düşünen Lewis, metafiziği; insanın çevresindeki dünyayı tecrübe edişinde doğrudan doğruya karşılaştığı şeylerin ötesinde kalan konular olarak tanımlar. Din ise ona göre, insan hayatında bir bütün olarak davranışlarla yaşanan ve sürekliliği olan bir olgudur.

Anahtar Kelimeler

H. D. Lewis, metafizik, empirizm, rasyonalizm, din

Kaynakça

• Arslan, A. (2002). Felsefeye Giriş, Ankara: Vadi Yayınları. Berkeley, G. (1962). The Principles of Human Knowledge, (G.J. Warnock Ed.), Glaskow: Fontana Press. Cevizci, A. (2001). İlkçağ Felsefesi Tarihi, Bursa: Asa Yayınları. Coşkun, C. (2019). “Din Bilim İlişkisi ve Çatışmanın Araçsallığı”, Bilimnâme, XXXVII, (2019/1), 1057-1084. Çüçen, A. (2001). Felsefeye Giriş, Bursa: Asa Kitabevi. Dictionary of Twentieth-Century British Philosophers. (2005). (Stuart, Brown, Thoemmes Continuum, Ed.), Bristol/England. Gökberk, M. (ty.). Felsefe Tarihi, Ankara: Remzi Kitabevi. Kant, I. (1998). Critique of Pure Reason, (Pavlus Guyer-Allen W. Wood, Trans.), Cambridge: Cambridge University Press. Lewis, H.D. (1965). Philosophy of Religion, Londra. Uygur, N. (1995). Felsefenin Çağrısı, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.