“Acele Yok Arkadaş” İnsanın Yere Bağımlılığa Meydan Okuması

Yıl 2018, Cilt: 11 Sayı: 4, 575 - 583, 15.12.2018

Hatice Karakuş Öztürk

Öz

İnsanoğlu yontma taş
devrinden bu yana yapraklara, duvarlara yazı yazarak konuşma dışında iletişime
geçmenin yollarını aramıştır. Yazmanın olası somut sonuçlarını gören insan
çağın kendisine sunduğu herşeye yazıyı eklemeyi ihmal etmemiştir. Tekerleğin icadı
ile birlikte yerden ayağı kesilen ve diğer insanlara bir şekilde mesafe koyan
insan için, bu mesajı iletebileceği seçenek araba yazıları olmuştur. Araba
yazıları pek çok konuyu kapsayan bir içeriğe sahiptir. Bu çalışmada hız
merkezli araba yazılarının analizi yapılmaktadır. Arabanın bir kudret vasıtası
olması ile birlikte hızlı olmak cazibesi olan bir davranış haline geldi. İnsan
için ölüm nedeni olan hızın dış dünyaya meşru olarak gösterilmesi noktasında
araba arkası yazıların devreye girdiği söylenebilir. Zaman ve mekanı kontrol
etmek, hızın sadece güç değil aynı zamanda bir gurur kaynağı olması, bireye
durdurulamazlık hissi vermesi, var olma hissini yaşatması daha fazla özgürleşme
idealini yansıtması ve fazla bir şeye sahip olduğunu hissettirmesi, hızla
ilgili araba yazılarının  çıkış
noktasıdır. 

Anahtar Kelimeler

hız, hız tutkusu

“No Hurry My Friend” The Challenge of Human to Spatial Dependency

Öz

Humankind
has been trying to think of ways to communicate out of speaking through writing
on the leaves and walls from Paleolithic age. The human who sees the possible
concrete results of writing has not neglected to add writings to everything
offered them by the age. For the human who has overcome the dependency to land
with the invention of wheel and who somehow has kept a distance from other
people, the option by which they can deliver this message has been the vehicle
writings. Vehicle writings has a content that covers many subjects. In this
study, it has been conducting the analysis of the speed-based vehicle writings.
While the vehicle is means of power, being fast has become an attractive
behavior. It can be said that the vehicle writings come into play at the point
of legitimizing the speed which is a cause of death for the human. Controlling
the time and space, the fact that the speed is not only a source of power but
also a source of pride, the fact that it gives individuals the feeling of being
unstoppable, and the fact of that it makes the individual experience a feeling
of existence and a more emancipatory ideal are the starting point of
speed-based vehicle writings.

Anahtar Kelimeler

Speed, Speed passion, Vehicle writings

Kaynakça

• Aykutalp, Aykut (2017), Hız Siyaseti: Paul Virilio’nun Dromoloji Kuramı, Sayı: 61, 429-440.
• Corbusier, Le (2000), Yol: Doğanın Bağrındaki Plastik Araç, Oto-mobil Bir Röntgen Denemesi, Cogito, Güz, Sayı: 24,109-118.
• Ergüven, Mehmet (2000), Çağdaş Kentauros, Oto-mobil Bir Röntgen Denemesi, Cogito, Güz, Sayı: 24,133-140.
• Freund, Peter & Martin, George (1993), Otomobilin Ekolojisi, Çev: Gürol Koca, Ayrıntı Yayınları, İstanbul.
• Aylan, Gürkan (1981), Ömür Biter Yol Bitmez, Taşıt Edebiyatı&Taşıt Folkloru, May yayınları A.Ş., İstanbul
• Mc Luhan, Marshal (1999), Gutenberg Galaksisi: Tipografik İnsanın Oluşumu, Çeviren: Gül Çağlı Güven, YKY Yayınları, İstanbul.
• Mc Murdo, George “Kenti Sürmek” Cogito: Otomobil Özel Sayısı, 24, Güz: 183–201.
• Özdemir, Nebi (2011), kentlerin Gezgin İmgeleri veya Kent İmgeleri Giydirilen Otobüsler, Milli Folklor, Sayı: 89, 41-53.
• Pervanchon, Maryse (2000) “Beden İçi Başka Bir Yer ve Başka Bir Zaman”, Cogito: Otomobil Özel Sayısı, 24, Güz: 141–150.
• Popper, Karl (2016), Daha İyi Bir Dünya Arayışı, Son Otuz Yılın Makaleleri ve Bildirileri, Yapı Kredi Yayınları,
• Ruppert, Wolfgang (1996), “Otomobil: ‘Uzam Üzerinde Egemenlik’ ”, Bisiklet, Otomobil, Televizyon: Gündelik Eşyaların Kültür Tarihi, (Haz.: Wolgang Ruppert, Çev.: Mustafa Tüzel), İstanbul: Kabalcı Yayınevi: 131–175.
• Vasconcellos, Eduardo A. (1997), The Demand For Cars in Developing Countries, Vol:31, No:3, 245-258.
• Virilio, P. (1998). Hız ve Politika (Çeviren: M.Cansever), İstanbul: Metis Yayınları.
• İnternet Kaynakları Armitage J. (2000). Beyond Postmodernism? Paul Virilio's Hypermodern Cultural Theory. https://journals.uvic.ca/index.php/ctheo ry/article/download/14598/5751 Erişim Tarihi: 08.08.2018.
• Land, R. (2006). Networked Learning and the Politics of Speed: a Dromological Perspective,
• http://www.lancaster.ac.uk/fss/organisations/netlc/past/nlc2006/abstracts/pdfs/P16%20Land.pdf. Erişim tarihi: 23.08.2018
• https://www.bayefendi.com/erkeklerde-araba-tutkusu/, Erkeklerde Araba Tutkusu, Erişim Tarihi 27.08.2018.
• https://www.gecce.com.tr/haber-erkeklerin-tutkusu, Erkeklerin Tutkusu, Erişim Tarihi 27.08.2018.
• https://e-psikoloji.com/forum/showthread.php?5884-A%FE%FDr%FD-H%FDz-Tutkusu-Ve-Nedeni , Aşırı Hız Tutkusu ve Nedeni, Erişim Tarihi 27.08.2018.
• https://www.tavsiyeediyorum.com/makale_4120.htm , Hız Tutkusu ve Risk Alma Eğilimleri; İnsanlar Neden Hayatını Riske Atar, Erişim Tarihi 27.08.2018.
• http://www.hurriyet.com.tr/paylas/sadece-hiz-tutkunlarinin-anlayabilecegi-7-durum-1889 , Sadece Hız Tutkunlarının Anlayabileceği 7 Durum, Erişim Tarihi 27.08.2018.
• http://www.tdk.gov.tr/index.php?option=com_bts&arama=kelime&guid=TDK.GTS.5b96527159a8a0.47206642, Tutku Maddesi, Erişim Tarihi: 10.09.2018.