The Nature of God and the Coherence of Human in the Stoic Philosophy

Yıl 2015, Sayı: 30, 91 - 112, 01.12.2015

Kürsat Haldun Akalın

Öz

Stoicism was an expression of philosophical monism on a pantheistic ground. The world consisted
a single substance. Reason and force, both inherent in matter, produced the movements and
modifications of universe. The stoic conviction about God base on the active and the passive. The
passive might be simply element, the timber from which the carpenter fashions his objects; the
active may be termed maker, thought or will, expressed in a sentence or shown in a law. All the
products divine for this reason all the human blessed. The human nucleus is the same of God’s
corporeal epitome. Because furthest from Him is matter, the atoms of which are hold together by
the cohesive force which is still God. The material world is the self evolution of God.

Anahtar Kelimeler

Stoicism, God in the nature, Human Commune with Nature

Stoa Felsefesinde Tanrının Doğası ve İnsanın Uyumu

Öz

Stoacılık, tümtanrıcılık temelindeki felsefi tekçiliktir. Dünya tek bir maddesel özden (cevherden) meydana getirilmiştir. Akıl ve gücün her ikisinde de, evrendeki tüm hareket ve değişimlerin üretilmesinde gerekli olan maddesel öz yapısında vardır. Stoacı Tanrı görüşü aktif ve pasif üzerine kuruludur. Pasif, dülgerin biçim verdiği nesnesi tomruk gibi kâinattaki bütün maddeleri kapsarken; Tanrı olarak aktif ise, bir cümle ile ifadesini bulan veya bir yasa ile sergilenen düşünce veya iradedir. Doğanın tüm ürünlerinin tanrısal olması sebebiyle bütün insanlar da kutsanmıştır. İnsanın bedensel özü, Tanrı’nın maddesel özüyle aynıdır. Zira Tanrı’dan ötesi maddedir, Tanrı’nın kenetleyici gücü sayesinde atomlar da her şeyi bir arada tutmaktadır. Maddesel dünya, Tanrı’nın kendisinin evrimidir

Anahtar Kelimeler

Stoacılık, Doğadaki Tanrı, Doğaya Katılan İnsan

Kaynakça

• ANONİM, (2003). Kutsal Kitap Eski ve Yeni Antlaşma (Tevrat, Zebur,İncil), Kitab-ı Mukaddes Şirketi, İstanbul
• AUGUSTİNUS, (1999). İtiraflar, Çev: Dominik Pamir, Kaktüs Yayınları, İstanbul
• AUGUSTİNUS, (1972). City of God, New York : Cambridge University Press
• AURELİUS, Marcus (2006). Kendime Düşünceler, Çev. Cemal Suer, Kaktüs Yayıncılık, İstanbul
• BRUN, Jean (1997). Stoacılık, Çec. Medar Atıcı, İletişim Yayıncılık, İstanbul
• CİCERO, Marcus Tullius (2006). Tanrıların Doğası, Çev. Çiğdem Menzilcioğlu, Kabalcı Yayınları, Ankara CİCERO, Marcus Tullius (1994). Dostluk Üzerine, Çev: Çiğdem Dürüşken, Homer Kitapevi, İstanbul CİCERO, Marcus Tullius (2004). Konsüllük Eyaletleri Hakkında, Çev. Fafo Telatar, Multilingua, İstanbul
• DİOGENES, Laertios (2003). Ünlü Filozofların Yaşamları ve Öğretileri, Çev. Candan Şentuna, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul
• ERTOP, Kıvanç ve YETKİN, Çetin (1985). Sosyo-Ekonomik Temelleriyle Siyasal Düşünceler Tarihi, Say Yayınları, İstanbul
• EPİKTETOS, (1997). Düşünceler ve Sohbetler, Çev. Burhan Toprak, İnkılap Kitapevi, İstanbul
• SENECA, Lucius Annaeus (1999). Ahlaki Mektuplar, Çev. Turkan Uzel, Türk Tarih Kurumu, Ankara
• SENECA, Lucius Annaeus (1997). Tanrısal Öngörü, Çev. Çiğdem Dürüşken, Kabalcı Yayınları, İstanbul SENECA, Lucius Annaeus (2000). Ruh Dimginliği Üzerine, Çev. Bedia Demiriş Yapı Kredi Yayınları, İstanbul