Araştırma Makalesi

BÂKÎ’YE YAZILAN BİR NAZİRE VUKÛFÎ’NİN “KULAK ÇEKER” REDİFLİ ŞİİRİ

Sayı: 22 (Prof. Dr. Hasan KAVRUK Armağan Sayısı) 29 Mart 2024
PDF İndir

BÂKÎ’YE YAZILAN BİR NAZİRE VUKÛFÎ’NİN “KULAK ÇEKER” REDİFLİ ŞİİRİ

Öz

Redif, Türk edebiyatında en eski ve vazgeçilmez ses ögesidir. Türk şiir geleneğinde başlangıçtan günümüze kadarki süreçte şairlerin en önemli ahenk malzemelerinden biri redif olmuştur. Öyle ki bazen redif, tek başına şiirin anlam çerçevesini belirlemiştir. Bu durum, özellikle Divan şairleri tarafından yazılan kaside ve gazellerde sıkça görülmektedir. Örneğin, Divan şiirinde belli bir redif temel alınarak yazılan bazı kaside ve gazeller, yazıldıkları redifle isimlendirilmiştir. Hatta bazı özel redifler, şairler tarafından çok beğenilmiş, gerek çağdaşları gerek halefleri tarafından aynı redif çerçevesinde bu şiirlere nazireler yazılmıştır. Divan şiirinin önde gelen şairlerinden Bâkî’nin şiirlerinin nazire geleneği çerçevesinde pek çok şaire ilham verdiği bilinmektedir. Bâkî’nin “kulak çeker” redifi de bu geleneği yansıtan güzel örneklerden biridir. Bu redif Divan şairleri tarafından çok sevilmiş; Ulvî, Nev’î, Tâlib gibi usta şairler bu redifte nazireler kaleme almıştır. Bâkî’nin çağdaşı olan XVI. yy. Divan şairlerinden Vukûfî’nin “kulak çeker” redifli şiiri de Bâkî’nin şiirine yazılan nazirelerden biridir. Bu çalışmada, Vukûfî’nin hayatı ve edebi şahsiyeti tanıtılarak “kulak çeker” redifli şiiri, muhteva ve biçim yönünden incelenecek ve nazire geleneği kapsamında Bâkî’nin şiiri ile karşılaştırılacaktır

Anahtar Kelimeler

vukufi , baki , kulak çekmek , deyim , nazire

Kaynakça

  1. Abbasoğulları, G. (2021). “Bazı Mimarî Yapılar ve Tamamlayıcı Öğelerin 16. Yüzyıl Osmanlı Şiirine Yansımaları”. Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 9 (3), 685-702.
  2. Açıkgöz, C. (2017). “Türk Şiirinde Dalgıç”. Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim Dergisi, 6(2), 894-924.
  3. Akdoğan, B. (2013). “Çeşitli Yönleriyle Ezânlarımız”. Harran Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 18(29), 9-63.
  4. Aksoy, Ö.A. (1984). Atasözleri ve Deyimler Sözlüğü. c.1. 4. Ankara: TDK Yay.
  5. Aksoyak, İ. H. (2014, Temmuz). “Vukûfî”. Türk Edebiyatı İsimler Sözlüğü. http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay/vukufi-pir-muhammed, (Erişim 29 Kasım 2023).
  6. Alagöz Hocaoğlu, K. (2017). “Osmanlı Edebî Metinlerine Kulak Vermek: Kulak Etrafında Oluşan Benzetme ve Söyleyişler”. Akademik Sosyal Araştırmalar Dergisi. 5(62), 390-399.
  7. AND, M. (2012). Minyatürlerle Osmanlı-İslȃm Mitologyası. İstanbul: Yapı Kredi Yay. Arslan Dinçer S. (2017). Nev’î Divanı Sözlüğü (Bağlamsal Dizin ve İşlevsel Sözlük) [Yayımlanmamış Doktora Tezi].
  8. Selçuk, B. (2017). “Klasik Şiir Dilinin Söyleyiş Temelli Ritmik Yapısı Üzerine”. IX. Uluslararası Dünya Dili Türkçe Sempozyumu Bildiri Kitabı, İnönü Üniversitesi. Malatya, 668-679.
  9. Şahin, K. Ş. (2022). Mitik, Folklorik ve Doğal Bir Unsur Olarak Kurşunun Klasik Türk Şiirindeki Yansımaları. Selçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi. 289-306.
  10. Şentürk, A. A (1994). “"Osmanlı Edebiyatında Felekler, Seyyareler, Sabiteler”. Türk Dünyası Araştırmaları Dergisi. 131-179.

Kaynak Göster

APA
Taşdemir, İ. (2024). BÂKÎ’YE YAZILAN BİR NAZİRE VUKÛFÎ’NİN “KULAK ÇEKER” REDİFLİ ŞİİRİ. KÜLLİYAT Osmanlı Araştırmaları Dergisi, 22 (Prof. Dr. Hasan KAVRUK Armağan Sayısı), 421-444. https://doi.org/10.51592/kulliyat.1414440