Sanat ve Edebiyat

AHENK UNSURLARI BAKIMINDAN ŞEYHÜLİSLAM YAHYA’NIN GAZELLERİNE BİR BAKIŞ

Cilt: Ağustos 2021 Sayı: 14 31 Ağustos 2021
PDF İndir

AHENK UNSURLARI BAKIMINDAN ŞEYHÜLİSLAM YAHYA’NIN GAZELLERİNE BİR BAKIŞ

Öz

Divan şiirinde ses ve söz tekrarları, ritim, kafiye ve redifler ahenk unsurlarının başında geliyor. 17. yüzyılda yaşamış, gazel sahasında söz sahibi olan Şeyhülislam Yahya, klasik şiir geleneğine damga vurmuştur. Bu çalışmamızda Şeyhülislam Yahya Divanı’ndaki ahenk unsurlarını tespit etmeye çalıştık. Yaptığımız bu çalışma bir bakıma üslûp çalışması olduğundan daha çok yapısal eleştiri yöntemleri ve anlatım bilimi kuralların kesiştiği bir alanda durmaktadır. Bu alanda maalesef çok kapsamlı bir araştırma yapıldığını söyleyemeyiz. Biz, bu çalışmamızda Divan’daki ahenk unsurlarını söz ve ses tekrarları ile sağlanan ahenk ve ritim olarak üç ana başlık altında inceledik. Şeyhülislam Yahya’nın, kullandığı nazım şekillerinde - özellikle gazellerinde - dile hakim olduğu yapmacıksız, sade ve basit bir üslûp ile Türkçeyi başarıyla kullandığı görülmektedir. Şeyhülislam Yahya’da ahenk kuru bir ses topluluğundan ibaret değildir. Anlamla sesin bir potada eritilerek armoninin yakalandığı aşikârdır. Şeyhülislam Yahya, “neyi anlattığın değil nasıl anlattığın” önemli olduğu bir şiir geleneğine iz bırakmış bir şairdir. Şiirde her cümle bir musiki cümlesidir. Bu musikiyi ortaya çıkaran seslerdir. Şeyhülislam Yahya, Divanı’nda bu ses unsurunu başarılı bir şekilde kullanmıştır. Fakat bu ses unsuru anlamdan bağımsız değildir. Sesle anlam arasında ilgi kurmuş, şiirini hem yapı hem de mana üzerine inşa etmiştir. Bunu yaparken “üst şiir dili” nden faydalanmış şiirlerini sembollerle ifade etmiştir. Bundan dolayı zaman zaman yanlış anlaşılmış küfürle itham edilmiştir. Yahya Efendi’nin şiirlerini anlamak için kullandığı sembollerin söz varlığına bakmak gerekir. Aksi takdirde şiirlerini yanlış anlayıp yorumlayabiliriz.

Anahtar Kelimeler

Şeyhülislam Yahya , ses ve söz tekrarları , ritim , ahenk

Kaynakça

  1. Adıyaman Ceyda ( 16-18 Aralık 2010). Türkçede Ses ve Anlam İlişkisi Üzerine Bir İnceleme, Dokuz Eylül Üniversitesi Buca Eğitim Fak.
  2. Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü, III. Dünya Dili Türkçe Sempozyumu, İzmir. s. 1-10
  3. Aksan Doğan (2005). Şiir Dili ve Türk Şiir Dili. Ankara: Engin Yayıncılık.
  4. Devellioğlu Ferit.(1998) Osmanlıca-Türkçe Ansiklopedik Lügat. Ankara: Aydın Kitabevi.
  5. Dilçin Cem (1997). Örneklerle Türk Şiir Bilgisi. Ankara: Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumu Türk Dil Kurumu Yayınları: 517
  6. Dilçin Cem (1991). Fuzuli’nin Bir Gazelinin Şerhi ve Yapısal Yönden İncelenmesi Ankara: Türkoloji Dergisi, Dil ve Edebiyat Araştırmaları Derneği Yayınları, C.9.S.1, s. 43-98 .
  7. Hatipoğlu Vecihe ( 1971). İkileme. Ankara Üniversitesi Basımevi: Türk Dil Kurumu Yayınları.
  8. Kavruk Hasan (hzl.)(2001). Şeyhülislam Yahya Divanı. Ankara: Meb Yayınları.
  9. Kurnaz Cemal ( 2001). Divan Şiirinde Ritim Arayışları. Türk Dili, S.589, s.87-92 Ocak.
  10. Küçük Sabahattin (1982). Şiir ve Şiir Sanatında Ses Unsuru, Fırat Üniversitesi. Edebiyat Fakültesi dergisi ( Ali Gündüz Akıncı’ya Armağan ) C.1, S.2. s. 102-112 Elazığ 1982.

Kaynak Göster

APA
Balalan, A. (2021). AHENK UNSURLARI BAKIMINDAN ŞEYHÜLİSLAM YAHYA’NIN GAZELLERİNE BİR BAKIŞ. KÜLLİYAT Osmanlı Araştırmaları Dergisi, Ağustos 2021(14), 1-16. https://doi.org/10.51592/kulliyat.962483