Araştırma Makalesi

SOMUT OLMAYAN KÜLTÜREL MİRAS ÖGESİ OLARAK TEZHİB SANATI

Cilt: 1 Sayı: 1 22 Ocak 2020
Lale Kapak
Lale
PDF İndir

SOMUT OLMAYAN KÜLTÜREL MİRAS ÖGESİ OLARAK TEZHİB SANATI

Öz

Geçmişi yüzyıllar öncesine dayanan sanatlarımızın mihenk taşlarından olan tezhib sanatı kültürümüzün örf adetlerimizin kesintiye uğramadan süre gelen kollarından bir tanesidir. Sanat ve kültürün sürdürülebilirliği devletlerinde kurumsallığını devamlılığının sağlamasıdır. Her konuda devamlılık esastır. Sanat ve kültürde ise gelişimin sürekliliğin esasıdır. Yaradana şart koşmamak adına doğayı yorumlayarak motifler geliştirmek bu motiflerden kompozisyonlar yapmak genel beğeniye hitap etmek sanatımızı evrensel kılmak bize de bize anlatmakla beraber dünyaya doğru tanınmamızı sağlayacaktır. Klasik sanatlarımız bir kurallar bütünüdür bu kurallar özümsenmeli ve bu özümsenmeseden sonra yaşanılan çağın getirileri sonrasında evrensel olabilmek için evrilebilmeli özüne sadık kalarak ürünler vermelidir. Orta Asya’da kültürel olarak meydana gelen sanatımız unsurlarının dini yapımızla da uyum göstermesi islam dinin kabulünden sonra büyük bir gelişme göstermiştir. Kurulan devletlerin yapısı ne olursa olsun kültür ve sanat anlayışları bu bağlamda devamlılık göstermiştir. Selçuklu , Osmanlı gibi imparatorluk devletleri ile bu sanatlar en yüksek seviyeye gelmiştir. Yüzyıllara göre farklılıklar gösterse de sanatımız bir bütündür ve her yüzyılda da zirve sanatlar ve sanatçılar devamlılığı sağlamışlardır. Gelenek gelecektir ve devamlılğın sigortası da klasik sanatlarımızdır.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Referans 1 Akar A. (1969) “Tezyini Sanatlarımızda Vazo Motifleri”, Vakıflar Dergisi Ankara.
  2. Referans 2 Arseven C. E. (1982),Türk Ansiklopedisi, C.31, Ankara.
  3. Referans 3 Aslanapa O. (1993),Türk Sanatı, İstanbul,.
  4. Referans 4 Atasoy N. (2002) Hasbahçe: Osmanlı Kültüründe Bahçe ve Çiçek, İstanbul.
  5. Referans 5 Atasoy N. (2005) Osmanlı Bahçeleri ve Hasbahçe, İstanbul.
  6. Referans 6 Azak G. (1979) Türk Motifleri, İstanbul.
  7. Referans 7 Binark İ. (1978) Türkler’de Resim ve Minyatür Sanatı. Vakıflar Dergisi. Sayı:12, Ankara, s.227-240.
  8. Referans 8 Binark, İ. (1964) “Türk Kitapçılık Tarihinde Tezhip Sanatı”, Türk Kütüphaneciler Derneği Bülteni, C.13, S.3-4, Ankara.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Kaya Üçer
Türkiye

Yayımlanma Tarihi

22 Ocak 2020

Gönderilme Tarihi

27 Aralık 2019

Kabul Tarihi

8 Ocak 2020

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2020 Cilt: 1 Sayı: 1

IZ

https://izlik.org/JA34PZ45BL

Kaynak Göster

RIS / Bibtex
APA
Üçer, M., & Üçer, K. (2020). SOMUT OLMAYAN KÜLTÜREL MİRAS ÖGESİ OLARAK TEZHİB SANATI. Lale, 1(1), 22-31. https://izlik.org/JA34PZ45BL
AMA
1.Üçer M, Üçer K. SOMUT OLMAYAN KÜLTÜREL MİRAS ÖGESİ OLARAK TEZHİB SANATI. Lale Dergisi. 2020;1(1):22-31. https://izlik.org/JA34PZ45BL
Chicago
Üçer, Münevver, ve Kaya Üçer. 2020. “SOMUT OLMAYAN KÜLTÜREL MİRAS ÖGESİ OLARAK TEZHİB SANATI”. Lale 1 (1): 22-31. https://izlik.org/JA34PZ45BL.
EndNote
Üçer M, Üçer K (01 Ocak 2020) SOMUT OLMAYAN KÜLTÜREL MİRAS ÖGESİ OLARAK TEZHİB SANATI. Lale 1 1 22–31.
IEEE
[1]M. Üçer ve K. Üçer, “SOMUT OLMAYAN KÜLTÜREL MİRAS ÖGESİ OLARAK TEZHİB SANATI”, Lale Dergisi, c. 1, sy 1, ss. 22–31, Oca. 2020, [çevrimiçi]. Erişim adresi: https://izlik.org/JA34PZ45BL
ISNAD
Üçer, Münevver - Üçer, Kaya. “SOMUT OLMAYAN KÜLTÜREL MİRAS ÖGESİ OLARAK TEZHİB SANATI”. Lale 1/1 (01 Ocak 2020): 22-31. https://izlik.org/JA34PZ45BL.
JAMA
1.Üçer M, Üçer K. SOMUT OLMAYAN KÜLTÜREL MİRAS ÖGESİ OLARAK TEZHİB SANATI. Lale Dergisi. 2020;1:22–31.
MLA
Üçer, Münevver, ve Kaya Üçer. “SOMUT OLMAYAN KÜLTÜREL MİRAS ÖGESİ OLARAK TEZHİB SANATI”. Lale, c. 1, sy 1, Ocak 2020, ss. 22-31, https://izlik.org/JA34PZ45BL.
Vancouver
1.Münevver Üçer, Kaya Üçer. SOMUT OLMAYAN KÜLTÜREL MİRAS ÖGESİ OLARAK TEZHİB SANATI. Lale Dergisi [Internet]. 01 Ocak 2020;1(1):22-31. Erişim adresi: https://izlik.org/JA34PZ45BL