KONYA MEVLANA MÜZESİ KMM 134 ENVANTER NUMARALI FARSÇA ŞİİR MECMUASI’ NIN TEZYİNİ DEĞERLENDİRMESİ

Yıl 2022, Sayı: 6, 41 - 46, 25.08.2022

Çiğdem Önkol Ertunç

Öz

Kütüphane ve müzelerde bulunan yazma eserler kültürel etkileşimin nesilden nesile yansıtıldığı önemli vesikalardır. Oldukça geniş bir içerik çeşitliliği olan yazma eserler yazıldıkları ve tezyin edildikleri dönemlere göre farklı özellikler gösterirler. Geçmişten günümüze eserlerin kimliğini tespit etmek ve değerlendirmek yapıldıkları tarihi süreçleri, dönem sanat özelliklerini analiz etmek özellikle yapıldıkları dönemin sosyo-ekonomik durumu hakkında da bilgi verir. Konya Mevlana Müzesi’de bu açıdan oldukça geniş bir birikime sahip önemli bir merkezdir. Konya Mevlana Müzesinde yer alan 134 envanter numaralı Kaçar devrine ait Farsça Şiir Mecmuası’nın tezhip sanatı açısından tahlilini yaparak eserin tezyinat sanatı içerisindeki durumu tespit edilecektir. Eserin tezyini unsurlarında ki farklı dokunuşlar tezyinatının Kaçar ekolü altında yapılmış olabilme ihtimalini kuvvetlendirmiştir.

Anahtar Kelimeler

Tezhip, Kaçar, Tezyinat, Mecmua, Müze

Kaynakça

• Ahmet Saim Arıtan. (1993). Ciltçilik. İçinde TDV İslam Ansiklopedisi: C. VII (ss. 551-557). İSAM - İslam Araştırmaları Merkezi.
• Bakirci, N. (2019). Mevlâna Müzesi Kubbe-i Hadrâ’nın Kalem İşi Süslemeleri ve Yapılan Restorasyon Çalışmaları. Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 42.1, 322-338.
• Binark, İ. (1987). Türk Kitapçılık Tarihinde Cilt Sanatı. 91-107.
• Devellioğlu, F. (2011). Mecmua. İçinde Osmanlıca-Türkçe Ansiklopedik Lûgat (s. 689). Aydın Kitabevi Yayınları.
• Ekhtiar, M. (2018). How to Read Islamic Calligraphy. Distributed by Yale University Press, Nev Haven and London.
• Kara, H. (2015). Konya Mevlâna Müzesi Müzelik Eserler Bölümünde Bulunan Osmanlı Dönemi Ciltleri [Doktora Tezi]. Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı.
• Kurtuluş, R. (2001). Kaçar, ( Kültür ve Medeniyet). İçinde TDV İslam Ansiklopedisi (C. 24, ss. 51-54). İSAM - İslam Araştırmaları Merkezi.
• Kut, G. (1986). Mecmûa. İçinde Türk Dili ve Edebiyatı Ansiklopedisi (C. 6, ss. 170-174). Dergah Yayınları.
• Önder, M. (1994). Konya’da Mevlânâ Dergâhı Merkez Arşivi ve Mevlevihaneler. The Journal Of Ottoman Studies, XIV, 137-142.
• Pedram, B., Hosseini, M., & Rahmani, G. R. R. (2017). The Importance of Painting in Qajar Dynasty Based on the Sociology Point of View. Tarih Kültür ve Sanat Araştırmaları Dergisi, 6/3, 985-998. https://doi.org/10.7596/taksad.v6i3.967
• Siviloğlu, O. (1994). Mevlâna Müzesi Müzelik Yazma Eserler Kataloğu Cilt: I-II [Yüksek Lisans Tezi]. Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Türk Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı Eski Türk Edebiyatı Bilim Dalı.
• Şafak, Y. (2016). Mehmed Said Hemdem Çelebi’nin Hazırladığı Konya Mevlâna Dergâhı Postnişinleri Listesi. Nüsha, 16(43), 153-156.
• Uzun, M. İ. (2003). Mecmua. İçinde TDV İslam Ansiklopedisi (C. 28, ss. 265-268). TDV İslâm Araştırmaları Merkezi.
• Uzun, T. (2019). Kaçarlar Döneminde (1779-1925) Minyatür Portreli Nişanlar. Tarih Kültür ve Sanat Araştırmaları Dergisi, 8/4, 526-535. https://doi.org/10.7596/taksad.v8i4.2378
• Ürekli, B. (2018). Konya Mevlânâ Müzesi Arşivi ve Mevlevîlik Tarihi Bakımından Önemi. İçinde Abdülkadir Özcan’a Armağan: Tarihin Peşinde Bir Ömür (ss. 389-396). Kronik Kitap.