Araştırma Makalesi

Katolik Kilisenin Yeni Dünya Düzeni ile İmtihanı: 19. Yüzyılda Siyasal Katolisizm

Cilt: 24 Sayı: 94 28 Haziran 2019
PDF İndir
TR

Katolik Kilisenin Yeni Dünya Düzeni ile İmtihanı: 19. Yüzyılda Siyasal Katolisizm

Öz

    Katolik Kilisesi uzun yıllar iktidar alanında hem dünyevi hem de uhrevi olarak tek meşruluk kaynağı olarak görülmüştür. Ancak aydınlanma, modernite, sekülerleşme ve Fransız Devrimi Kilisenin bu gücünü sınırlamıştır. Kilise bu durum karşısında gelişmeleri bir dönem yok saymış ve en sonunda fiili durumu kabullenerek kendisine politik alanda yeniden güç devşirme arayışına girmiştir. Siyasal Katolizm Kilisenin bu arayışının bir ürünüdür. Demokrasiyle kısmi şekilde barışan Katolik hareket 1870’lerden itibaren tüm Avrupa’da partiler kurmaya başlamış ve bugünkü Hristiyan Demokrat siyasetin temelleri atılmıştır.


Anahtar Kelimeler

Katolik Kilise,Fransız Devrimi,Siyasal Katolizm,Aydınlanma,Sekülerizm,Demokrasi

Kaynakça

  1. ALTERMATT, Urs, “Katholizismus und Moderne”, Zur Sozial und Mentalitaetsgeschichte der Schweizer Katholiken im 19. und 20. Jahrhundert, Zurih 1989.
  2. BECKER, Winfried, “1848: Bürgerliche Freiheit und Freiheit der Kirche. Die Religionsartikel der Paulskirchenverfassung boten auch den Vätern des Grundgesetzes Orientierung”, in: Die politische Meinung, Monatsschrift zu Fragen der Zeit 44 Jg., 350, 1999, ss. 80-91.
  3. BECKER, Winfried, “Katholizismus - pluralistische Gesellschaft - Christliche Demokratie. Entwicklungslinien in Deutschland und Frankreich”, Historisch-Politische Mitteilungen, 3/1, Böhlau Verlag, 2013.
  4. BEYME, K., Religionsgemeinschaften, Zivilgesellschaft und Staat Zum Verhaeltnis von Politik und Religion in Deutschland, Springer, VIII, 2015.
  5. BLASCHKE, Olaf , “Wider die Herschaft des modernem Antisemitismus”, Deutscher Katholizismus im Umbruch zur Moderne, ed. Wilfried Loth, Stuttgart/Berlin 1991, s.236-261.
  6. BÖCKENFÖRDE, Ernst-Wolfgang, “Die Entstehung des Staates als Vorgang der Säkularisation”, içinde: Staat, Gesellschaft, Freiheit, Suhrkamp, Frankfurt/M 1976.CARLSON, Allan, “Fransız Devrimi’nin Mirasına Hristiyan Demokrat Cevap: Modernizm ve Materyalizmin Eleştirisi”, Muhafazakâr Düşünce: Devrim-I, çev. İlknur Türe, 2007, cilt 3, ss.107-118.
  7. CASANOVA, Jose, Modern Dünyada Kamusal Dinler, Sakarya Üniversitesi Kültür Yayınları, Sakarya 2014.
  8. CASANOVA, Jose, Seküler, Sekülerleştirmeler; Sekülerizmler; Calhoun Craig, VanAntwerpen Jonathan, Juergenmeyer Mark (ed.) içinde, Nika Yayınevi, Ankara 2017.
  9. DIRSCH, Felix, “Katholischer Konservatismus-Literaturbericht und Versuch einer Typologie”, Stand und Probleme der Erforschung des Konservatismus, ed. Caspar von Schrenck-Notzing, Band 1, Duncker&Humblot, Berlin 2000.
  10. EPSTEIN, Klaus, “Die Urspruenge des Konservatismus in Deutschland”, Der Ausgangspunkt: Die Herausforderungen durch die Französische Revolution 1770-1806, Frankfurt/M, Berlin, Wien 1973.

Kaynak Göster

APA
Sarıtaş, İ. (2019). Katolik Kilisenin Yeni Dünya Düzeni ile İmtihanı: 19. Yüzyılda Siyasal Katolisizm. Liberal Düşünce Dergisi, 24(94), 7-32. https://izlik.org/JA72YX75PM