Liberal Felsefenin Sosyal ve Siyasal Yönden Eleştirisi

Yıl 2019, Cilt: 2 Sayı: 1, 52 - 63, 01.07.2019

Burak Özmaden

Öz

Bu
çalışmanın konusu, savaşlar ve coğrafi keşifler neticesinde ortaya çıkan, batı
devletlerince uygulanan sömürgecilik akımının ve beraberinde yaşanan sanayi
devriminin bir sonucu olarak ortaya çıkan kapitalist sistemin, sosyal ve
siyasal bir yönünü oluşturan liberal düşünce sisteminin meydana getirdiği
medeniyet anlayışının eleştirilmesi üzerine olacaktır. Aydınlanma döneminin bir
ürünü olarak ortaya çıkan liberal düşünce ve beraberinde getirdiği kavramlar
olan özgürlük, serbestlik, bireycilik, rekabet dünya üzerinde köklü değişiklere
sebep olmuş yeni bir sistem kurulmasında, fikirsel anlamda temel oluşturmuştur.
Çalışmamızda bu  düşüncenin ortaya
çıkmasına sebep olan gelişmeler, tarihsel süreçler aktarılacak, mevcut durum ve
dönem içerisinde değerlendirmesi yapılacaktır. Liberalizm neydi? Ortaya çıktığı
dönemde temel ilkeleri nelerdi? Daha sonra nasıl bir forma dönüştüğüne dair
saptamalar yapılacak bununla ilgili eleştiriler aktarılacaktır. Mevcut
durumumuzda içinde bulunduğumuz Dünya’da medeniyet anlamında, değerler
anlamında ciddi sıkıntılar söz konusu, bunun hem sosyal hem de siyasal açıdan
yansımalarını görmekteyiz. Bir medeniyet, ve ahlak problemi yaşanmakta,
teknolojinin insanların hayatlarını kolaylaştırması, insan gibi komplike bir
varlığın iç dünyasını doldurmakta işe yaramamaktadır. Liberal düşünce
sisteminin bir ürünü olarak ortaya çıkmış olan kapitalist sistem her geçen gün
insanların ahlaki yapısını daha da bozmaktadır. Buna istinaden çalışmamızda
liberal felsefenin ortaya çıkışını, onu savunan filozofları, çıkış amacını ve
şu anda ne gibi amaçlar dahilinde, nelere sebep olduğu ve sebep olabileceğini
ele alacak sosyal ve siyasal açıdan insanların hayatlarını etkilediği durumlar
üzerinden eleştirisi yapılacaktır.  

Anahtar Kelimeler

Kapitalizm, Liberalizm, , Küreselleşme, Medeniyet

Social and Political Criticism of Liberal Philosophy

Öz

The subject of this study will be on the criticism of the
civilization conception of the liberal thought system which constitutes a
social and political aspect of the capitalist system which emerged as a result
of wars and geographical discoveries and as a result of the colonial movement
applied by the western states and the industrial revolution. Liberal thought
which emerged as a product of the enlightenment period and freedom,
independence, individualism and competition which are the concepts it has
brought together have formed the basis of the idea in the establishment of a
new system which has caused radical changes on the world. In our study, the
developments that cause this idea to emerge and the historical process will be
conveyed and it will be evaluated based on the current situation. What was
liberalism? What were the basic principles of the period it emerged? The
determination will later be made on what form it turned into and criticism will
be given about it. In our current situation, we have serious problems in terms
of civilization and values, and we see its reflections both socially and politically.
There is a problem of civilization and morality, technology does not facilitate
people's lives, it does not work to fill the inner world of a complicated
entity like human. Accordingly, in our study, we will criticize liberal
philosophy, its emergence, the philosophers defending it, the purpose of its
emergence and what it causes and will presumably cause in its current purposes
as well as social and political aspects which it affects the people’s lives.

Anahtar Kelimeler

Capitalism, liberalism

Kaynakça

• Arı, T. (2013). Uluslararası İlişkiler Teorileri: Çatışma, Hegemonya, İşbirliği, Bursa: MKM Yayıncılık.
• Bayraktar, L. (2014). Türk Düşüncesinden Portreler. Ankara: Aktif Düşünce Yayınları.
• Bayraktar, L. (2014). Felsefe ile. Ankara: Aktif Düşünce Yayınları.
• Bayraktar, L. (2016). Medeniyet ve Felsefe. Ankara: Aktif Düşünce Yayınları.
• Copleston, F.Hobbes-Locke Felsefe Tarihi Cilt 5 Çağdaş Felsefe. İstanbul. İdea Yayınları.
• Çetin, H. (2002). “Liberalizmin Tarihsel Kökenleri”, Cumhuriyet Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Dergisi, 3. Cilt, Sayı 1.
• Elma, F. (2013). “Liberal Düşünce Geleneğinin Oluşumu ve John Locke”, Journal of Qafqaz University. Sayı 9.
• Gürsoy, K. (2007) Bir Evrensel Projemiz Var mı?. İstanbul: Etkileşim Yayınları.
• Gürsoy, K. (2006). Bir Felsefe Geleneğimiz Var mı?. İstanbul: Etkileşim Yayınları.
• Hampson, N.(1991) Aydınlanma Çağı. Hürriyet Vakfı Yayınları,
• Hegel, G. W. F. (2004). Hukuk Felsefesinin Prensipleri, çev. Cenap Karakaya, 2. Baskı. İstanbul: Sosyal Yayınları.
• Hobbes, T. (2004). Leviathan, Çev. S. Lim, İstanbul: YKY.
• İrge, N. Filiz. (2005). “Gelişmiş Kapitalizm Eşliğinde Yeni Sömürgecilik” Trakya Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi Cilt:6 Sayı:1
• Koçer, G. (2007). Uluslararası İlişkiler: Giriş, Kavram ve Teoriler, ed. Haydar Çakmak. Ankara: Platin Basın Yayın Dağıtım.
• Rosenthal,M. Yudin, P. (1972). Felsefe Sözlüğü.İstanbul: Sosyal Yayınlar.
• Rousseau, J.J. (2014). Toplum Sözleşmesi. Ankara: Nilüfer Yayıncılık.
• Smith, A. (2002). Ulusların Zenginliği, Cilt 2, Çev. M. T. Akad, Alan Y. İstanbul.
• Şenel, A. (1986). Siyasi Düşüceler Tarihi. Ankara: Teori Yayınları.
• Topakkaya, A. (2008). “Tarihsel Materyalizm Bağlamında Marx’ı Yeniden Okumak”, Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi, 1(3): 378-396.
• Türkmenoğlu, T. (2004) Jean Jacques Rousseau’da Özgürlük Sorunu. Yüksek Lisans Tezi. Ankara.