SOSYOLOJİK AÇIDAN AĞIR HAYATIN AĞIR ROMAN’I VE METİN KAÇAN
Öz
Metin Kaçan, özgün üslubuyla yaşadığı dönemin sosyal ve siyasal çekişmelerini toplumcu gerçekçi bir anlayışla sorgulayan özgün bir sanatçıdır. Kaçan, eserlerinde simgesel bir anlatımla endüstriyel mekanizma içinde kendini ve kendilik değerlerini kaybetmiş insanların yalnızlığını, kent yaşamının bireyleri yozlaşan ve ötekileşen düzlemi içinde ele alır. Metin Kaçan, yaratıcı dil oyunlarıyla kurguladığı edebi metinlerinde ruhsal bir yolculuğa çıkar. Bu sorgulama ve ruhsal yolculuk, bireyin ve toplumun kendi benlik alanlarına yaptığı simgesel bir göndegeler düzlemidir.
Yazarın 1990 yılında yayımlanan „Ağır Roman‟ adlı eseri Türk edebiyatında önemli etki yaratır. „Ağır Roman‟ yazıldığı dönemde birçok eleştiriye tâbi tutulur. „Ağır Roman‟ sosyo-kültürel ve psikolojik açıdan farklı cephelerde incelemelere konu olabilecek zengin bir izleksel içeriğe sahiptir. Kaçan‟ın eserinde toplumsal yaşamda meydana gelen olumsuz değişim ve dönüşümleri eleştirmesi, evrensel anlamda dünyanın çürüyen ve köksüzleşen gidişatına bir başkaldırıdır. Eserde kendi değerlerine ve kendi benlik alanlarına ötekileşmiş birey ve toplumların çığlığına kulak veren yazar, yozlaşan toplum, ezilen insanların hayatını sosyalist algı ve eğilimle irdeler. Kaçan, „Ağır Roman‟ adlı eserinde ele aldığı konular ve kullandığı argo dil nedeniyle yazın dünyasında tepkilerle karşılaşır. Yazın çevreleri bu roman nedeniyle ikiye bölünür. Bir kısmı, romanda kullanılan argonun yerleşik yazınsal beğeniyi zedelediğini ve romanın yazın estetiğinden yoksun olduğunu savunurken, diğer bir kısım ise yazarın yeni bir dil ve estetiği yarattığını, Türkiye‟nin yazınında şimdiye kadar yapılmamış bir şeyi gerçekleştirdiğini savunur. Kaçan, argoyu yalnızca roman kişilerinin sosyo-kültürel yaşantısının bir görüntüsü olarak değil, aynı zaman da anlatıcının da dili olarak kullanır.
Kaçan, „Ağır Roman‟ adlı eserinde romanın başkişisi Gıli Gıli Salih'in kimliğinde yaşama tutunabilme çabası ve kimlik bunalımı yaşayan modern toplumun bireylerinin yaşamlarına odaklanır. Romanda içinde doğup büyüdüğü toplulukta en iyi olmak isteyen anlatı kişisi Salih‟in kendini kanıtlamak için verdiği mücadele, yaşadığı bireysel ve toplumsal çelişkiler, kendi benliğinden verdiği ödünler ve uğradığı düş kırıklıkları simgesel bir dil ile anlatılır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Adler, Alfred (2003). İnsan Tabiatını Tanıma (Çev, Ayda Yörüken), İş Bankası Kültür Yay., İstanbul.
- Alver, Köksal (2006). Edebiyat Sosyolojisi, Hece Yay., Ankara.
- Arslan, Sultan Birgül (2009). Michel Houellebecq ve Metin Kaçan’da Çağdaşçılık Sonrası Yaklaşımların Karşılaştırılmalı Olarak İncelenmesi: Kuşatılmış Yaşamlar ve Ağır Roman, Çukurova Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Fransız Dili Eğitimi Anabilim Dalı, (Doktora Tezi) Adana.
- Aslan, Rüstem (1999). “Ağır Roman’dan Fındık Sekiz’e Metin Kaçan’da Ritüel ve Hayat, Metin Kaçan Cervantes’in Yeğeni, (Editör: Fulya Tükel), Can Yay, İstanbul.
- Budak, Selçuk (2000). Psikoloji Sözlüğü, Bilim ve Sanat Yay., Ankara.
- Ecevit, Yıldız (2004). Türk Romanında Postmodernist Açılımlar, İletişim Yay., İstanbul.
- Ecevit, Yıldız (2003). “Ağır Roman ve Estetik”, Metin Kaçan Cervantes’in Yeğeni, (Editör: Fulya Tükel), Can Yay., İstanbul.
- Erbarıştıran, Tufan (2003).“Metin Kaçan’ın Kitapları Üzerine Bir Deneme”, Metin Kaçan Cervantes’in Yeğeni, (Editör: Fulya Tükel), Can Yay., İstanbul.
Ayrıntılar
Birincil Dil
Türkçe
Konular
-
Bölüm
-
Yazarlar
Veysel Şahin
FIRAT UNIV
Türkiye
Yayımlanma Tarihi
25 Aralık 2016
Gönderilme Tarihi
7 Şubat 2017
Kabul Tarihi
26 Ekim 2016
Yayımlandığı Sayı
Yıl 2016 Sayı: 2