Öz
Pek çok ulusun tarihsel olaylar ve efsaneler aracılığı ile ulus olma bilinci gerçekleştirmektedir. Ulus olma bilincinin yanı sıra efsanelerin milliyetçiliğin yükselmesinde de rolü yadsınamaz bir gerçek olmuştur. Çalışmamızda özel olarak ilgilendiğimiz Sırp milliyetçiliğinin arka planında yer alan efsaneler incelenmiştir. Bu efsanelerin Balkanlardaki çatışmalardaki rolü irdelenmiştir. Özellikle Miloseviç döneminde efsanelerin ön plana alınması ile birlikte Balkanlarda çatışma ve krizler gerçekleşmiştir. Miloseviç’in 1989 yılındaki tarihi konuşması sadece Sırpları etkilememiş; diğer ardıl cumhuriyetlerde milliyetçi liderlerin Balkanlarda iktidara gelmesi tetiklemiş ve Yugoslavya’nın dağılma süreci başlamıştır. Çatışmaların ve krizlerin meydana gelmesiyle birlikte Bosna Hersek, Karadağ, Kosova, Hırvatistan ve Slovenya’nın bağımsızlıkları birbirini takip etmiştir. Yugoslavya’nın dağılması ile birlikte Sırpların tarihi Büyük Sırbistan hayali sona ermiştir.
Anahtar Kelimeler
Yugoslavya Balkanlar Efsaneler Ardıl Cumhuriyetler Büyük Sırbistan
Kaynakça
- AKSAKAL, E. (2015). Modernist Milliyetçi Kuramlar Işığında Türk Milliyetçiliğine Bakış. Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, S, 54, 203-222.
- ANSCOMBE, F. F. (2006). The Ottoman empire in recent international politics-II: the case of Kosovo. The International History Review, 28(4), 758-793.
- ANZULOVİC, B. (1999). Heavenly Serbia: From myth to genocide. NYU Press.
- AZARKAN, E. (2011). Slovenya, Hırvatistan ve Bosna’nın bağımsızlık mücadeleleri ve Yugoslavya’nın dağılışı. Uluslararası İnsan Bilimleri Dergisi, 8(2), 52-91.
- BABUNA, A., & DOĞUŞU, B. U. (2000). Geçmişten Günümüze Boşnaklar. İstanbul: Tarih Vakfı Yayınları.
- BORA, T. (2018). Yugoslavya/Milliyetçiliğin Provokasyonu. İletişim Yayınları.
- CAN, F. (2013). Balkanlar’da Milliyetçilik ve Kosova’nın Bağımsızlık Süreci. Malatya: İnönü Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.
- DANİŞMEND, İ. H. (1961). İzahlı Osmanlı tarihi kronolojisi (Vol. 1). Türkiye Yayınevi.
- ETTY, J. (2009). Serbian Nationalism and the Great War. History Review, (63), 40.
- BİEBER, F. (2002). Nationalist mobilization and stories of Serb suffering: The Kosovo myth from 600th anniversary to the present. Rethinking history, 6(1), 95-110.
- GELLNER, E. (1992). Uluslar ve Ulusçuluk, çev. Büşra Ersanlı-Behar ve Günay.
- GREENAWALT, A. (2001). Kosovo Myths: Karadzic, Njegos, and the Transformation of Serb Memory. spacesofidentity. net.
- HALAÇOĞLU, Y. (1992). Kosova Savaşı. I. Kosova Zaferi’nin 600. Yıldönümü Sempozyumu Bildirileri, 26 Nisan 1989, Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları, 29-33.
- Hürriyet, NATO’nun Yeni Strateji Arayışları ve Kosova, Nisan 1999.
- HOBSBAWM, E. J. (2012). Nations and nationalism since 1780: Programme, myth, reality. Cambridge university press.
- UZGEL, İ. (1992). Sosyalizmden Ulusçuluğa: Yugoslavya'da Ulusçuluğun Yeniden Canlanışı. Ankara Üniversitesi SBF Dergisi, 47(01).
- IZETBEGOVİC, A., Erkilet, A., Demirhan, A., & Öz, H. (2003). Tarihe tanıklığım. Klasik.
- KARPAT, K. H. (2012). Balkanlar'da Osmanlı mirası ve milliyetçilik. Timaş Yayınları.
- MEIER, V. Yugoslavia: A History of its Demise, trans. Sabrina P. Ramet (London and New York, 1999).
- BASKIN, O. (1997). Azgelişmiş Ülke Milliyetçiliği Kara Afrika Modeli. Ankara: Bilgi Yayınları.
- ÖZKAN, A. (2016). Balkan Savaşları’nda Sırpların Müslümanlara Yönelik Gayri İnsanî Uygulamaları. Uluslararası Tarih ve Sosyal Araştırmalar Dergisi, (15), 23-54.
- POULTON, H. (2000). The muslim experience in the Balkan states, 1919‐1991. Nationalities papers, 28(1), 45-66.
- REĐEP, J. (1991). The Legend of Kosovo. Oral Tradition, 253-265.
- SANCAKTAR, C. (2008). 1980 Sonrası Yugoslavya’da Sırp ve Hırvat Milliyetçiliği. Uluslararası Balkan Kongresi, 89-120.
- SEVER, M (2016). Japanese Mythology and Nationalism: Myths of genesis, Japanese identity, and Familism. The International Conference on Japan & Japan Studies 2016 Official Conference Proceedings, ss. 1-8.
- SÖNMEZOĞLU, F. (2000). Uluslararası ilişkiler sözlüğü. Der Yayınları.
- SMITH, A. D. (1995). Küreselleşme çağında milliyetçilik. Çev. Derya Kömürcü). İstanbul: Everest Yayınları.
- TAŞKIRAN, C. (2009), Kosova’nın Bağımsızlık İlanı ve Sonrasındaki Gelişmeler, I. Uluslararası Balkanlarda Tarih ve Kültür Kongresi Bildiri Kitabı, Priştine, Kosova
- TATAR, V., & Toprak, N. G. (2011). Eski Yugoslavya'nin Bölünmesinde İçsel Dinamiklerin Etkisi. İzmir Üniversitesi Uluslararası Bölgesel ve Küresel Dinamikler Konferansı, 109-119.
- TÜRBEDAR, E. (2006), “Karadağ’ın Bağımsızlığında Büyük Final”, Stratejik Analiz, Sayı 72, Nisan 2006, 48-60.
- UĞURLU, M. (2010). Sırp Milliyetçiliğinde Kosova Efsanesinin Yeri ve Önemi. Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Hacettepe Üniversitesi, Ankara.
- T. C. Dışişleri Bakanlığı Ocak Ayı Dış Politika Gelişmeleri, http://www.mfa.gov.tr/turkce/gruph/hk/01/1/03.htm.
- ÜLGER Kaya, İ (2013). Balkanlarda Barış ve Güvenliğin Tesisinde AB’nin Rolü. Kongre Bildirileri Kitabı, Uluslarararası Güvenlik Kongresi, 119-133.
- YİĞİT, Y. (2009). Milliyetçilik Çağında Prizren İttihat Cemiyeti. Turkish Studies, 4, 8.
- ZİROJEVİC, O. 2000. “Kosovo in the Collective Memory.” In The Road to War in Serbia, ed. N. Popov. Budapest, Hungary: CEU Press.
Ayrıntılar
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Bölüm | Makaleler |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 1 Haziran 2020 |
| Gönderilme Tarihi | 1 Mayıs 2020 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2020 Cilt: 4 Sayı: 1 |
MİLLİ KÜLTÜR ARAŞTIRMALARI DERGİSİ OLARAK TÜRK BİRLİĞİ KONGRELERİNE DESTEĞİMİZ SÜRMEKTEDİR.
22-24 Aralık tarihlerinde Akdeniz'in İncisi Alanya'da gerçekleşen "V. Uluslararası Akdeniz Bilimsel Araştırmalar Kongresi" dergimiz MİKAD ve Alanya Belediyesi'nin işbirliği ile gerçekleşmiştir. MİKAD olarak Türk bilim dünyasına katkı sunmaya devam etmekten onur duymaktayız.
DERGİMİZİN TÜRK DÜNYASINA AKADEMİK BAKIŞI
Milli Kültür Araştırmaları Dergisi akademik yayın hayatı, "Turan Kurultayı" sonuçları ile paralel yöndedir ve bu hedefler doğrultusunda yayın yapmaktadır.
Sonuç bildirgesi ana teması: Köklere inemezseniz göklere yükselemezsiniz..
Hedefi: 21. Yüzyıl Türk Asrı Olacaktır…
Macaristan’ın Başkenti Budapeşte yakınlarında Bugac’ta düzenlenen TURAN KURULTAYI’nda Türk soyundan gelen Macar, Azeri, Avar, Başkurt, Bulgar, Balkar, Buryat, Çuvaş, Gagavuz, Kabardino, Karaçay, Karakalpak, Kazak, Kırgız,Kumuk, Moğol, Nogay, Oğuz, Özbek, Tatar, Tuva, Türkmen, Uygur ve Yakut boyları bir araya gelerek aşağıdaki kararları almıştır…
1) Ümitlerimizi yeşerten Türk Devletler Teşkilatı’nın kurulması memnuniyetle karşılanmıştır.
2) Bütün dünyaya adından bahsettiren Türk Devletler Teşkilatı daha aktif hâle getirilmelidir.
3) Bu bağlamda Türk Devletler Teşkilatının ikinci ve üçüncü halkaları mutlaka kurulmalıdır.
4) Teşkilatın kurulacak ikinci ve üçüncü halkalarında, “Türk Devletler Teşkilatında biz neden yokuz” diyen pek çok devlet gibi, Balkanlar’dan Moğolistan’a, Uyguristan’dan-Kore’ye kadar bütün akraba toplulukları yer almalıdır.
5) Bunun dışında; Özellikle Balkan Türkleri olmak üzere, Kamboçya’dan-Sri Lanka Türklerine, Pakistan ve Himalaya’daki Türklerden, Girit Türklerine, Libya’da ki Türklerden-Irak’taki Türkmenelindeki Türklere, Romanya Türklerinden-Kırım’a, Nijer’de yaşayan Tuaregler’den-Doğu Afrika’da ve Ortadoğu’da yaşayan Osmanlı Türkü’nün torunlarına, Sibirya’dan Kafkaslara, Tacikistan’a kadar hiçbir oba ve aşiretleri dışarıda bırakmadan temsilci alınması zarûrî olmuştur.
6) İşte öyle bir yapıya büründürülecek Türk Devletler Teşkilatı’nın önemli çalışması hâline gelen TURAN KURULTAYI için teklifimiz; bundan böyle dönüşümlü olarak her iki yılda bir diğer Türk Cumhuriyetlerinin birinde, olimpiyat oyunlarıyla, ekonomik ve kültürel oturumlarıyla kısaca her yönüyle icrâ edilmelidir.
7) Bugün Türk Devletler Teşkilâtının kurulması gibi; Turan Birliğini kurma mücâdelesi için, tam 100 yıl önce şehit düştüğü 4 Ağustos 1922’ye kadar, işgaldeki Türk Devletlerini kurtararak TURAN bayrağı altında biraraya getirmek isteyen Enver Paşa unutulmamalıdır. Anıtı dikilmeli, hayatı ve mücadelesi film yapılarak gelecek nesillere aktarılmalıdır.
8)Türk Devletler Teşkilatının bünyesinde ortak ordu, ortak pazar ve ortak parlamento kurulmalı ve üçer aylık dönemlerde Macaristan Parlamentosunda toplanarak yapılan çalışmalar gözden geçirmelidir.
10) Yine TDT bünyesinde Türk Dünyası Stratejik Araştırmalar Merkezi ve Türk Dünyası Araştırmalar Enstitüsü,Türk Dünyası Akademisyenler Birliği, Türk Dünyası Tarım Birliği (hayvancılık dahil), Tür Dünyası Sağlık Teşkilatı ve Türk Dünyası Arama Kurtarma (TÜDAK) kurulmalıdır.
11) Türk Dünyası Ekomomik Formu iki yılda bir Türk Dünyasının kalbi konumundaki Aşkabat’ta yapılmalıdır.
12) Türk Dünyası Bilim Olimpiyatları iki yılda bir Özbekistan’da icra edilmelidir.
13) Türk Dünyası Uzay Araştımaları Enstitüsü kurularak Kazakistan’da her yıl toplanmalıdır.
14) Türk Teknofest Festivali her yıl Türkiye’de yapılmalıdır.
15)Türk Dünyası Yüksek Öğrenim Kurumu kurulmalı, Türk Dünyasındaki üniversitelerin denkliği için üniversitelerde ıslah çalışmaları yapılmalıdır.
16) Türk Dünyası Hekimler Birliği Kurularak her yıl Azerbaycan’da biraraya gelmelidir.
17) Türk Dünyası Bilim Ödülleri düzenlenmeli ve iki yılda bir yapılan Turan Kurultayında sahiplerine takdim edilmelidir.
18) Türk Dünyası Film Festivali ve Türk Dünyası Erovizyon Müzik yarışmaları dönüşümlü olarak Kırgızistan’da birer yıl arayla yapılarak dereceye girenlere ödülleri verilmelidir.
19) Merkezi İstanbul’da olan Türk Dünyası Belediyeler Birliği “iş birliği-güç birliği” kapsamında genişletilerek, en küçük belediyelere kadar bütün Türk Dünyasını kapsayacak şekilde dizayn edilmelidir.
20) Türk Dünyası Kültür, sanat, edebiyat çalıştayları yapılarak Türk Dünyasının ortak değerleri, özellikle Dede Korkut, Nasrettin Hoca, Atilla, Timur, Uluğ Bey, Ali Kuşçu gibi önemli şahsiyetler anlatılmalıdır.
21) “Tarihini bilmeyen milletlerin coğrafyasını başkaları çizer” düsturuyla, Türk Dünyası ortak tarihi yeniden yazılmalıdır. Bunun İçin “Millî Tatihçiler Şurâsı” âcilen kurulmalıdır.
22) Başta Doğu Türkistan olmak üzere Musul-Kerkük, Kıbrıs, Kırım, Batı Trakya gibi Türk Bölgelerinin statüleri uluslararası platformlarda sürekli dile getirilerek, layık oldukları konuma gelene kadar dünya gündeminde kalmaları sağlanmalıdır.
Bütün dünya bilmelidir ki, 21. Yüzyıl Türk Asrı Olacaktır.
Turan Kurultayı Bilim Kurulu
TURAN KURULTAYI SONUÇ BİLDİRGESİ..
Budapeşte, 13.08.2022