Elmalı’daki Ahşap Tavanlı Cami ve Mescitler (Osmanlı Dönemi)

Yıl 2018, Cilt: 8 Sayı: 2, 407 - 425, 30.12.2018

Serkan Kılıç

https://izlik.org/JA59AN44MB

Öz

Bu çalışmada, Antalya’nın Elmalı ilçesi ve köylerinde yer alan Osmanlı Dönemi’ne ait beş adet cami ve mescit ele alınarak tanıtılacaktır. Ahşap tavanlı olan bu cami ve mescitlerin planları, malzemeleri ve süslemeleri bütün ayrıntılarıyla incelenerek hem kendi içinde hem de Anadolu Türk Sanatı içerisindeki yer ve önemleri ortaya konulmaya çalışılmıştır. 20. yüzyılın hemen başlarında inşa edilen ve mahallî sanatçıların özel becerilerini ortaya koyduğu camilerin tamamında geleneksel ahşap mimarisinin taşradaki şaşırtıcı örnekleri olması ayrıca önemlidir

Anahtar Kelimeler

Osmanlı , Elmalı , Cami , Mescit , Ahşap , Tavan

Kaynakça

• Akdağ M. (2009). Türk Halkının Dirlik ve Düzenlik Kavgası, Celâlî İsyanları. İstanbul 2009.
• Arık R. (1973). “Batılılaşma Dönemi Türk Mimarisi Örneklerinden Anadolu’da Üç Ahşap Cami”. An- kara Üniversitesi Dil Tarih Fakültesi Yayınları (1973) 31.
• Arık R. (1976). Batılılaşma Dönemi Anadolu Tasvir Sanatı. İstanbul 1976.
• Atılgan A. K. (2010). “Vakıflar”. Dünden Bugüne Antalya. Antalya 2010.
• Çevik N. (1996). “Yeni Bulgular Işığında Elmalı Yaylası”. Adalya (1996) 64.
• Çiftçi A. (2008). “İlçenin Coğrafi, İdari, Ekonomik ve Sosyal Yapısı”. Elmalı ve Yöresel Mimarlığı(2008)19.
• Durgun H. (2014). XIX. Yüzyılda Teke Sancağı’na Bağlı Elmalı Kazasının Sosyo-Ekonomik Yapısı, 1839- 1914. Yayımlanmamış Doktora Tezi. Akdeniz Üniversitesi. Antalya 2014.
• Ekiz A. (2001). Dünden Bugüne Elmalı. Antalya 2001.
• Ercenk G. (2004). “Şahkulu Baba Tekeli Ayaklanması”. Adalya (2004) 279-291.
• Erten S. F. (1955). Tekelioğulları. Antalya 1955.
• Evliya Çelebi (2013). Günümüz Türkçesiyle Evliya Çelebi Seyahatnamesi. Cilt 2. 9. Kitap. İstanbul 2013.
• Güçlü M. (2008). “XIII.-XX. Yüzyıllar Arasında Kumluca Bölgesinin Tarihi Gelişimi”. Arkeolojisi, Tarihi, Doğası ve Tarımıyla Rhodiapolis (2008) 122. Antalya.
• İltar G. (2014). “Tekke Köyü Hacı Abdullah Halife Camisi Duvar Resimleri”. Vakıflar Dergisi (2014) 70.
• Karaca B. (2002). XV. ve XVI. Yüzyıllarda Teke Sancağı. Isparta 2002.
• Karaca B. (2010). “XV. ve XVI. Yüzyıllarda Teke Sancağı’nın Siyasi, Sosyal, Kültürel, Ekonomik ve Askeri Durumu”. Dünden Bugüne Antalya (2010) 117.
• Özcan N. (2000). Antalya İl Yıllığı. Antalya 2000.
• Renda G. (1977). Batılılaşma Döneminde Türk Resim Sanatı 1700-1850. Ankara 1977.
• Tay L. (2011). “Erdemli-Güzeloluk Köyü’ndeki Türk Eserleri”. Zeitschrift für die Welt der Türken (2011) 270.
• Tekindağ Ş. (1967). “Şah Kulu Baba Tekeli İsyanı”. Belgelerle Türk Tarihi Dergisi (1967) 34-39.
• Tekindağ Ş. (1968). “Şah Kulu Baba Tekeli İsyanı”. Belgelerle Türk Tarihi Dergisi (1968) 54-59.
• Tızlak F. (2002). “Tekelioğlu İsyanı”. XIII Türk Tarih Kongresi (4-8 Ekim 1999) (2002) 237-254.
• Tızlak F. (2006). “Teke Eli’nde Sosyal Karışıklıklar”. Son Bin Yılda Antalya Sempozyumu (18-19 Aralık2003) (2006) 31-36.
• Tızlak F. (2010). “Türk Hakimiyetinde Teke Yöresinin Sosyal Tarihi (XX. Yüzyıla Kadar)”. Dünden Bugüne Antalya (2010) 157-159.
• Uzunçarşılı İ. H. (1988). Osmanlı Tarihi. Ankara 1988.
• Yılmaz L. (2002). Antalya (16. Yüzyılın Sonuna Kadar). Ankara 2002.
• Zinkeisen J. W. (2011). Osmanlı İmparatorluğu Tarihi. İstanbul 2011